Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан в Манбидже, и Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба в Аскалане, и Мухаммад бин аль-Му‘афа бин Абу Ханзаля аль-‘Абид в Сайдае среди других, которые сказали: передал нам Хишам бин Халид аль-Азрак, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Са‘ид бин Абдуль-Азиз о т
Хадисы передатчика
- Хадис 666Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения об описании того, что обязан делать мусульманин, когда он совершил грех, а шайтан приукрашивает ему совершение подобных [грехов]أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ أَبِي حَنْظَلَةَ الْعَابِدُ بِصَيْدَاءَ ، فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَدَّى عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَبْعَةَ آلَافِ دِينَارٍ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ لِلزُّهْرِيِّ : لَا تَعُودَنَّ تَدَّانُ ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : كَيْفَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَقَدْ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنّ
- Хадис 696Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что человеку желательно отвратить свою душу от того, что ведет к наслаждениям в этой бренной и обманчивой жизниأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ ، قَالَ : فَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَعَدَلَ عَنِ الطَّرِيقِ وَجَعَلَ يَقُولُ : يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ ؟ فَأَقُولُ : نَعَمْ ، فَلَمَّا قُلْتُ : لَا ، رَاجَعَ الطَّرِيقَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам аль-Валид бин Муслим от Са‘ида бин ‘Абдуль-‘Азиза от Сулеймана бин Мусы от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар услышал звуки свирели пастуха, зажал пальцы в ушах и сошел с дороги, продолжая спрашивать: „О Нафи‘, с
- Хадис 756Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что Аллах слушает того, чьи качества мы описали, сильнее, чем слушающий певицу слушает свою певицуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ مَيْسَرَةَ مَوْلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَلَّهُ أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ ، مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Салм, передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, передал нам аль-Валид, передал нам аль-Ауза‘и от Исма‘иля бин ‘Убайдуллаха бин Абу аль-Мухаджира, от Майсары — вольноотпущенника Фадаляты бин ‘Убайда, от Фадаляты бин ‘Убайда, который сказал: Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 786Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о защите от шайтанов — прибегаем к защите Аллаха от них — посредством чтения аята аль-Курсиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ كَانَ لَهُمْ جَرِينٌ فِيهِ تَمْرٌ ، وَكَانَ مِمَّا يَتَعَاهَدُهُ فَيَجِدُهُ يَنْقُصُ ، فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَإِذَا هُوَ بِدَابَّةٍ كَهَيْئَةِ الْغُلَامِ الْمُحْتَلِمِ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ السَّلَامَ ، فَقُلْتُ : مَا أَنْتَ ، جِنٌّ أَمْ إِنْسٌ ؟ فَقَالَ : جِنٌّ . فَقُلْتُ : ن
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим, передал нам аль-Валид, передал нам аль-Ауза‘и, передал нам Яхья бин Абу Касир, передал мне сын Убайя бин Ка‘ба, что его отец сообщил ему о том, что у них было гумно, где хранились финики. [Убай] замечал, что их колич
- Хадис 810Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание подробного перечисления имен, сосчитавший которые войдет в Райأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيَّاضٍ بِدِمَشْقَ وَاللَّفْظُ لِلْحَسَنِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا ، إِنَّهُ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ... هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ ، الرَّحِيمُ ، الْمَلِكُ ، الْقُدُّوسُ ، السَّلَامُ ، الْمُؤْمِنُ ، الْمُهَيْمِنُ ، الْعَزِيزُ ، الْجَبَّ
Сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, Мухаммад бн аль-Хасан бн Кутайба и Мухаммад бн Ахмад бн ‘Убайд бн Файяд в Дамаске (формулировка принадлежит аль-Хасану), — они сказали: передал нам Сафван бн Салих ас-Сакафи, сказав: передал нам аль-Валид бн Муслим, сказав: передал нам Шу‘айб бн Абу Хамза, сказав: пе
- Хадис 820Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что постоянство человека в поминании Аллаха — одно из самых любимых деяний для Аллаха, Велик Он и Всемогущأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ مَكْحُولٌ بِبَيْرُوتَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин ‘Абд ас-Салям Макхуль в Бейруте, сказавший: передал нам Мухаммад бин Хашим аль-Ба‘лабакки, сказавший: передал нам аль-Валид от Ибн Саубана от его отца от Макхуля от Джубайра бин Нуфайра от Малика бин Яхамира от Му‘аза бин Джабаля, который сказал: «Я спросил Посл
- Хадис 836Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности частого произнесения человеком слов тасбиха, тахмида, тахдиля и такбира, обращенных к Великому и Могучему Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، وَابْنُ جَابِرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلْمَى رَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَقِيتُهُ بِالْكُوفَةِ فِي مَسْجِدِهَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :بَخٍ بَخٍ وَأَشَارَ بِيَدِهِ بِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فَيَحْتَسِبُهُ
Сообщил нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Сальм, передавший: «Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, передавший: «Сообщил нам аль-Валид, передавший: «Сообщил нам ‘Абдаллах ибн аль-‘Аля ибн Забр и Ибн Джабир, которые сказали: «Сообщил нам Абу Саллям, передавший: «Сообщил мне Абу Сальма, пастух Посланни
- Хадис 856Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности поминания Всемогущего и Величественного Аллаха во всех состояниях, опасаясь, чтобы какое-либо положение не обернулось убытком в Судный деньأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً ، وَمَا مَشَى أَحَدٌ مَمْشًى لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً ، وَمَا أَوَى أَحَدٌ إِلَى فِرَاشِهِ وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Сафван бин Салих, сказавший: Передал нам аль-Валид бин Муслим от Ибн Абу Зи‘ба, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любые люди, которые сядут на какое-либо
- Хадис 931Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности ограничения меньшим, чем описанные нами формы испрошения прощенияأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани: Передал нам ‘Амр ибн Усман ибн Са‘ид: Передал нам аль-Валид ибн Муслим от Са‘ида ибн Абдуль-‘Азиза, от Исма‘иля ибн ‘Убейдуллаха ибн Аби аль-Мухаджира, от Халида ибн Абдуллаха ибн аль-Хусайна, от Абу Хурайры, который сказал: Я не видел никого, кто бы чаще
- Хадис 1007Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления прибегать к защите Аллаха от бедности, которая ввергает в высокомерие, и унижения, которое портит религиюأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм в Иерусалиме, сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман бин Ибрахим, сказавший: Передал нам аль-Валид, сказавший: Передал нам аль-Ауза‘и, сказавший: Передал мне Исхак бин Абдуллах бин Абу Тальха, сказавший: Передал мне Джа‘фар бин Ияд, сказавший: Передал мне Аб
- Хадис 1011Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления прибегать к защите Всевышнего Аллаха от ветров, когда они дуютأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ ثَابِتٍ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ ، وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ ، فَلَا تَسُبُّوهَا ، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا ، وَاسْتَعِيذُوا مِنْ شَرِّهَا
Сообщил нам аль-Хусейн бин Абдуллах аль-Каттан в ар-Ракке, сказавший: Передал нам Муса бин Марван, сказавший: Передал нам аль-Валид от аль-Ауза‘и от аз-Зухри от Сабита аз-Зураки, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 1041Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что вера присуща тому, кто постоянно соблюдает малое омовениеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، أَنَّ أَبَا كَبْشَةَ السَّلُولِيَّ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Сурейдж ибн Юнус и Абу Хайсама: передал нам Валид ибн Муслим, передал нам Ибн Савбан, передал мне Хассан ибн ‘Атыйя, что Абу Кабша ас-Салюли передал ему, что он слышал, как Савбан говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Придержи
- Хадис 1121Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что положение мужчин и женщин в том, что мы упомянули, одинаковоأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ الْيَحْصَبِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ
Сообщил нам Абдаллах бин Мухаммад бин Сальм, сказав: Передал нам Абдаллах бин Ахмад бин Закван ад-Димашки, сказав: Передал нам аль-Валид бин Муслим, сказав: Передал нам Абд ар-Рахман бин Намир аль-Яхсуби от аз-Зухри от Урвы от Бусры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал
- Хадис 1180Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что полное омовение (гусль) становится обязательным для супругов при соприкосновении половых органов, даже если не произошло семяизверженияأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَعَلْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Салм, сказавший: Передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, сказавший: Передал нам аль-Валид бин Муслим от аль-Ауза‘и, сказавший: Передал мне Абдуррахман бин аль-Касим от своего отца от Аиши, которая сказала: «Когда обрезание одного соприкасается с обрезанием другого,
- Хадис 1189Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание совершения Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, точно того же, что мы описалиأَخْبَرَنَا الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ فَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ ، قَالَتْ : فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاغْتَسَلْنَا مِنْهُ جَمِيعًا
Сообщил нам аль-Каттан в ар-Ракке, передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, передал нам аль-Валид бин Муслим от аль-Ауза‘и, передал мне Абдуррахман бин аль-Касим от своего отца от Аиши: что ее спросили о человеке, который вступает в половую близость со своей женой, но не извергает семя. Она сказала: «Я
- Хадис 1286Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления извлекать пользу из шкур павших животных, если они были дубленыأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، قَالَ : هَلَّا اسْتَمْتَعْتُمْ بِجِلْدِهَا ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، قَالَ : إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, сказав: Передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим, сказав: Передал нам аль-Валид бин Муслим, сказав: Передал нам аль-Авза‘и от аз-Зухри, от ‘Убейдуллы бин ‘Абдуллы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо пав
- Хадис 1331Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто отрицал установление временных лимитов и обтирание [носков] для путникаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي الْحَضَرِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Сафван ибн Салих, сказавший: передал нам аль-Валид ибн Муслим, сказавший: передал мне Абд аль-Малик ибн Хумайд ибн Абу Ганийя, сказавший: Я слышал, как аль-Хакам ибн ʿУтайба передавал от аль-Касима ибн Мухаймиры от Шурайха ибн Хани, который ск
- Хадис 1347Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека протирать чалму так же, как он протирает кожаные носки, оставляя открытой переднюю часть головы (насию)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخُفَّيْنِ
Сообщил нам Абд Аллах ибн Мухаммад ибн Сальм в Иерусалиме, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, сказавший: передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Аузаʿи от Яхьи ибн Абу Касира от Абу Саламы, сказавший: передал мне Джаʿфар ибн Амр ибн Умайя ад-Дамри от его отца о том, что он видел, как
- Хадис 1357Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что в передаче хадиса Амры были одиноки Амр ибн аль-Харис и аль-Аузаиأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتِ :اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، - أُخْتُهَا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ - سَبْعَ سِنِينَ ، فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهَا : لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي ،
Сообщил нам аль-Хусейн бин Абдуллах аль-Каттан, сказав: передал нам Хишам бин ‘Аммар, сказав: передал нам аль-Валид бин Муслим, сказав: сообщили нам аль-Лейс и аль-Ауза‘и, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы и ‘Амры, от ‘Аиши, что она сказала: Умм Хабиба бинт Джахш (сестра Зайнаб бинт Джахш), будучи замужем за
- Хадис 1407Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что если сандалии наступят на нечистоту, то последующее хождение по земле очищает ихأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ فِي الْأَذَى ، فَإِنَّ التُّرَابَ لَهَا طَهُورٌ .
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Халиль, сказав: передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим, сказав: передал мне аль-Валид от аль-Ауза‘и, от Са‘ида бин Абу Са‘ида аль-Макбури, от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-либо из вас н