Передатчики · #3561

Абдуллах ибн Ахмад аль-Бахрани

عبد الله بن أحمد البهراني

род. 173 г.х.ум. 243 г.х.10-е поколение (десятое)Ирак, Дамаск

Хадисы передатчика · марфу‘ 15 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), выдающийся в чтении Корана

صدوق متقدم في القراءة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»

قال أبو حاتم : صدوق

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Ахмад ибн Башир ибн Закванعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان
Кунья: Абу ‘Амр, также говорят: Абу Мухаммадأبو عمرو ، ويقال : أبو محمد
Происхождение: аль-Мукри’, ад-Димашки, аль-Бахрани (их мавля), аль-Фихри (это искажение, как указал аль-Хафиз)المقرئ ، الدمشقي ، البهراني مولاهم ، الفهري ، وهو تصحيف ( أفاده الحافظ )
Родственные связи: Его сын: Абу ‘Убайда Ахмад бин ‘Абдуллахابنه أبو عبيدة أحمد بن عبد الله

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ5
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ3
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ2
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ2
عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ2
عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ1

Мнения имамов · 15

все (15)похвала (11)порицание (0)смешанное (0)сведения (4)◈ только имамы (9)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 9

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу аль-Касим: «Дошло до меня от Хашима ибн Марсада ат-Табарани, что он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Ибн Закван — нет в нём проблем» — имея в виду ‘Абдаллаха ибн Ахмада ибн Заквана».
قال أبو القاسم : بلغني عن هاشم بن مرثد الطبراني أنه قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن ذكوان ليس به بأس - يعني : عبد الله بن أحمد بن ذكوان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Хишам ибн Марсад со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем».
قال هشام بن مرثد ، عن ابن معين : ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал ‘Абдуррахман, сказав: «Моего отца спросили о нём, и он ответил: «Он правдивый (садук)».
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال [ هو ] صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 243 году».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات سنة (243) .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе».
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «А я скажу от себя: не было в Ираке, ни в Хиджазе, ни в Шаме, ни в Египте, ни в Хорасане во времена ‘Абдаллаха ибн Заквана никого, кто был бы для меня более искусным чтецом, чем он, и Аллах знает лучше».
قال أبو زرعة : وأنا أقول من عندي : لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان أقرأ عندي منه ، والله أعلم
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
Сказал аль-Валид ибн ‘Утба: «Нет в Ираке более искусного чтеца, чем он». Абу Зур‘а ад-Димашки добавил: «И ни в Хиджазе, ни в Шаме, ни в Египте, ни в Хорасане в его время не было для меня никого более искусного чтеца, чем он».
وقال الوليد بن عتبة : ما بالعراق أقرأ منه ، قال أبو زرعة الدمشقي : ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان ، في زمنه عندي أقرأ منه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Айюб ибн Тамим ат-Тамими аль-Мукри’, и он читал ему Коран.
وأيوب بن تميم التميمي المقرئ وقرأ عليه القرآن
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Мухаммад ибн Муса ибн ‘Абдуррахман ад-Димашки, и он читал ему Коран.
ومحمد بن موسى بن عبد الرحمن الدمشقي وقرأ عليه القرآن
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Правдивый (садук), выдающийся в чтении Корана».
صدوق متقدم في القراءة
аль-Валид ибн ‘Утба аль-Ашджа‘и176 — 240 г.х.
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я слышал, как аль-Валид ибн ‘Утба говорил: «Нет в Ираке более искусного чтеца, чем ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Закван».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت الوليد بن عتبة يقول : ما بالعراق أقرأ من عبد الله بن أحمد بن ذكوان

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 8

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela