«Что он не считал поцелуй причиной для омовения».
Хадисы передатчика
- Хадис 512Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا
- Хадис 513Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».
- Хадис 524Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، وَحَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَفِيهَا الْوُضُوءُ . زَادَ الْمُعَلَّى وَابْنُ عَرَفَةَ : " وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
Передал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан ибн ‘Арафа, передал нам Хушайм, (а также) передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Абу Бакр аль-Джаухари, передал нам Му‘алля, передал нам Хушайм, (а также) передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам
- Хадис 625Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахفَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَعَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَخَالِدٌ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي ، فَمَرَّ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ عَلَى بِئْرٍ عَلَيْهَا خَصَفَةٌ فَوَقَعَ فِيهَا ، فَضَحِكَ مَنْ كَانَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ضَحِكَ ؛ فَلْي
И передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушейм от Мансура от Ибн Сирина, а также от Халида аль-Хазза от Хафсы от Абу аль-‘Алиы. (И передал нам) аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Хушейм, сообщил нам Мансур о
- Хадис 626Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахوَحَدَّثَنَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَأَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " فَتَرَدَّى فِيهَا ، فَضَحِكَ نَاسٌ خَلْفَهُ ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
И передал нам его Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юсуф бин Са‘ид, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам Хушейм, передал нам Халид аль-Хазза от Хафсы от Абу аль-‘Алиы, а также сообщил нам Мансур от Ибн Сирина о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил
- Хадис 666Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ :صَلَّى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ بِأَصْحَابِهِ ، فَرَأَوْا شَيْئًا فَضَحِكُوا مِنْهُ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى حَيْثُ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ : مَنْ كَانَ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ
Передал нам Да‘ладж бин Ахмад, передал нам Мухаммад бин Али бин Зайд, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Сулейман бин аль-Мугира, от Хумайда бин Хиляля, который сказал: «Абу Муса аль-Аш‘ари совершил молитву со своими сподвижниками, они увидели что-то и рассмеялись из-за эт
- Хадис 667Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَرَأَوْا شَيْئًا ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهُ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى حَيْثُ انْصَرَفَ : مَنْ كَانَ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ
Передал нам Ахмад бин Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушайм, от Сулеймана бин аль-Мугира, от Хумайда бин Хиляля, от Абу Мусы аль-Аш‘ари: «Однажды он совершал молитву с людьми, они увидели что-то, и некоторые из тех, кто был с ним, засмеялись. Закончив молитву, Абу
- Хадис 688Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَيُونُسُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلْكَفَّيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Хафс ибн ‘Амр, передал нам Яхья ибн Саид, от ‘Убайдуллаха, который сказал: сообщил мне Нафи‘, от Ибн ‘Умара, (а также в другой цепочке): передал нам аль-Хусейн, передал нам Зияд ибн Айюб, передал нам Хушайм, сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар и Юнус, от
- Хадис 698Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَشُجَاعٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ
«Два удара: удар для лица и удар для предплечий».
- Хадис 710Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о тайяммуме и о том, что он совершается для каждой молитвыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
«Совершает тайамум для каждой молитвы».
- Хадис 717Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о порицании того, чтобы совершивший таяммум был имамом для совершивших омовение водойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطْلَقِينَ ، وَلَا الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ
«Связанный (или находящийся в заключении) не должен быть имамом для свободных, а совершивший тайамум — для совершивших малое омовение».
- Хадис 766Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ : ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً
Передал нам Хусайн бн Исмаил, и ‘Умар бн Мухаммад бн аль-Мусайяб, и Хусайн бн Яхья бн ‘Аяш, сказавшие: передал нам Ибрахим бн Муджашшир, передал нам Хушайм, от Давуда бн ‘Амру, от Бусра бн ‘Убайд Аллаха аль-Хадрами, от Абу Идриса аль-Хавлани, передал нам ‘Ауф бн Малик аль-Ашджа‘и: «Что Посланник Алл
- Хадис 922Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено произносить азан по две, а икаму по одной».
- Хадис 944Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كَانَ التَّثْوِيبُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، فَلْيَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
Передал нам Ахмад бин Абд Аллаха алвкйл (Ахмад бин Абдуллах аль-Вакиль), передал нам аль-Хасан бин ‘фа (Аль-Хасан бин Урафа), передал нам хшй (Хушайм) от Ибн Ауна, от Ибн Сирина, от Анаса, который сказал: «Тасвиб (призыв) во время утренней молитвы совершался так: когда муазцин в утреннем азане говор
- Хадис 956Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ :أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ لَيْلَةً بِسَوَادٍ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَرْجِعَ إِلَى مَقَامِهِ ، فَيُنَادِيَ : إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ ، فَرَجَعَ وَهُوَ يَقُولُ : لَيْتَ بِلَالًا لَمْ تَلِدْهُ أُمُّهُ وَابْتَلَّ مِنْ نَضْحِ دَمٍ جَبِينُهْ
Передал нам ‘Али бин ‘бдах бин бш (Али бин Абдуллах бин Мубашшир), передал нам Абдуль-Хамид бин Байян, передал нам Хушайм, передал нам Юнус бин Убайд от Хумейда бин Хиляля: «Что Билял однажды ночью провозгласил азан в темноте, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему
- Хадис 1047Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о побуждении к совершению намаза между двумя призывами (азан и икамат) в каждой молитве, двух ракаатов перед закатной молитвой (магриб) и разногласиях по этому поводуقُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ [N:11532]ابْنِ مَنِيعٍ [/F]- وَأَنَا أَسْمَعُ - : حَدَّثَكُمْ شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْبُنَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالْمَغْرِبِ ، ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ يُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ، فَيَجِيءُ الْجَائِي فَيَظُنُّ أَنَّهُمْ قَدْ صَلَّوُا الْمَكْتُوبَةَ ؛ لِكَثْرَةِ مَنْ يَرَى مِمَّنْ يُصَلِّيهَا
Было прочитано Абу аль-Касиму ибн Мани‘ — и я слышал: передал вам Шуджа‘ бин Махлад, передал нам Хушайм, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз аль-Бунаний, который сказал: Я слышал, как Анас бин Малик сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда муаззин провозглашал аз
- Хадис 1094Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о наложении левой руки на правую во время молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ مَنْصُورٌ : أُخْبِرْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :ثَلَاثَةٌ مِنَ النُّبُوَّةِ : تَعْجِيلُ الْإِفْطَارِ ، وَتَأْخِيرُ السُّحُورِ ، وَوَضْعُ الْيَدِ الْيُمْنَى عَلَى الْيَدِ الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, передал нам Шуджа бин Махляд, передал нам Хушайм, Мансур сказал: Сообщили нам от Мухаммада бин Абана аль-Ансари, от Аиши, которая сказала: «Три вещи относятся к пророчеству: скорейшее разговение (ифтар), откладывание сухура и наложение правой руки
- Хадис 1104Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о наложении левой руки на правую во время молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، وَالْحَسَنُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :رَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ ، فَأَخَذَ يَمِينِي فَوَضَعَهَا عَلَى شِمَالِي
Передал нам Мухаммад и аль-Хасан, которые сказали: передал нам Ахмад бин Шу‘айб, сообщил нам Амр бин Али, передал нам Абдуррахман, передал нам Хушайм от аль-Хаджаджа бин Абу Зайнаб, который сказал: я слышал, как Абу Усман передавал со слов Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Пророк (да благослов
- Хадис 1120Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о поднятии рук при произнесении такбираحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، فَحَدَّثَهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ : صَلَّيْنَا فِي مَسْجِدِ الْحَضْرَمِيِّينَ ، فَحَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا سَجَدَ
Передал нам Ахмад бин Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушайм, от Хусайна, (а также) передал нам судья Хусайн бин Исма‘ил и ‘Усман бин Мухаммад бин Джа‘фар, которые сказали: передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Джарир, от Хусайна бин ‘Абдуррахмана, который сказал:
- Хадис 1145Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ؛أَنَّهُ انْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُ قَالَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Передал нам Ахмад биn 'Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан биn 'Арафа, передал нам Хушейм, от 'Абдуллаха биn 'Ауна, от Ибрахима, от 'Алькамы: что он направился к 'Умару биn аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Я видел, как он сказал, приступая к молитве: „Пречист Ты, о Аллах, и