Хадисы передатчика

Найдено: 5 351

Хадис 21656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что с человека обязательно требуется заключить договор о выкупе с его рабом, если тот силен и надежен, и о том, кто сказал, что к этому не принуждают
( وَفِيمَا رَوَى ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى عَنْ حِبَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
كُلُّ أَحَدٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
(И среди того, что передал) Абд ар-Рахман бин Яхья от Хиббана бин Абу Джабалы, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Каждый человек имеет больше прав на свое имущество, чем его родитель, его ребенок и все люди вместе взятые“».
Хадис 21677Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ فَقَالَ : أَيُّمَا رَجُلٍ كَاتَبَ غُلَامَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَعَجَزَ عَنْ عَشْرِ أَوَاقٍ فَهُوَ رَقِيقٌ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм от Хаджжаджа, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился с проповедь
Хадис 21686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :
كُنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَحْتَجِبْنَ مِنْ مُكَاتَبٍ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِينَارٌ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм от Халида от Абу Килябы, который сказал: «Жены Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не покрывались (не скрывались в хиджабе
Хадис 21717Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مَا تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ مِنْ آخِرِ مُكَاتَبَتِهِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, (возвестил нам) Абу Мансур ан-Надрави, (передал нам) Ахмад бин Наждане, (передал нам) Саʿид бин Мансур, (передал нам) Хушайм от Мухаммада бин Салима со слов аш-Шаʿби, который сказал: «Ибн Умар любил, чтобы то, что он прощает из чего-либо, относилось к последней час
Хадис 21735Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о договоре китаба в отношении доли раба (совладение)
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ قَالَ : كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُكَاتِبَ أَحَدُهُمَا إِلَّا بِإِذْنِ شَرِيكِهِ فَإِنْ فَعَلَ قَاسَمَهُ
(Сказал он: и передал нам) Абу Бакр, (передал нам) Хушайм от Юнуса со слов аль-Хасана относительно раба, принадлежащего двум людям, он сказал: «Он не любил, чтобы кто-то из них заключал договор о мукатабе иначе как с разрешения своего соучастника. Если же он это сделал, то они делят его пополам».
Хадис 21738Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто разрешал рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб), отправляться в путь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
شُرِطَ شَرْطٌ بَاطِلٌ يَخْرُجُ إِنْ شَاءَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) ас-Саррадж, (передал нам) Зияд бин Айюб от Хушайма от Юнуса со слов аль-Хасана, который сказал: «Условие это недействительно, он выходит, если пожелает».
Хадис 21779Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о правонарушении раба-мукатиба и о преступлении против него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ يُبْدَأُ بِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Хушейм от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Преступление раба, заключившего договор о выкупе (мукатыба), лежит на его шее, и с него начинают (возмещен
Хадис 21804Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
نَاظَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَقُلْتُ يُبَعْنَ ، وَقَالَ : لَا يُبَعْنَ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي حَتَّى قُلْتُ بِقَوْلِهِ فَقَضَى بِذَلِكَ حَيَاتَهُ ، فَلَمَّا أَفْضَى الْأَمْرُ إِلَيَّ رَأَيْتُ أَنْ يُبَعْنَ .
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин Иса бин ас-Суккани аль-Васити, передал нам Амр бин Усман, передал нам Хушайм от Исмаила бин Аби Халида от аш-Ша‘би от Убайды, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, ска
Хадис 50Сунан ад-Даракутниمقطوع
Глава об изменившейся воде
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
«Вода вся чистая и очищающая, ничто не делает ее нечистой».
Хадис 91Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о совершении омовения остатками воды после сивака
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ : أَنَّهُ
كَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ أَنْ يَتَوَضَّؤُوا بِفَضْلِ السِّوَاكِ
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘иль, сказавший: Передал нам Ибрахим бин Муджашшир, сказавший: Передал нам Хушайм, сказавший: Сообщил нам Исма‘иль бин Абу Халид, от Кайса, от Джарира: что он велел своим домашним совершать омовение остатками (воды после использования) сивака.
Хадис 173Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об обращении лицом к кибле в местах уединения (при справлении нужды)
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَقُولُ :
ظَهَرْتُ عَلَى إِجَّارٍ عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فِي سَاعَةٍ لَمْ أَظُنَّ أَحَدًا يَخْرُجُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ ، فَاطَّلَعْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ
Передали нам Я‘куб бин Ибрахим аль-Баззаз и Ахмад бин Абдуллах аль-Вакиль, которые сказали: Передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушайм от Яхьи бин Са‘ида аль-Ансари, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от его дяди Васи‘а бин Хаббана: Я слышал, как Ибн Умар аль-Хаттаб говорил: «Я поднялся на
Хадис 256Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о совершении омовения набизом (настоем)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ ، عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، ( ح ) :
لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذ
Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Мухаммад ибн Шазан, передал нам Му‘алла, передал нам Хушайм, от Абу Исхака аль-Куфи, от Мазиды ибн Джабира, от ‘Али, (а также передал) — Нет ничего дурного в совершении омовения набизом.
Хадис 294Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о дозволенности начинать мытье левой руки раньше правой
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ، قَالَ :
قِيلَ لِعَلِيٍّ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَبْدَأُ بِمَيَامِنِهِ فِي الْوُضُوءِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَبَدَأَ بِمَيَاسِرِهِ
«‘Али сказали: «Поистине, Абу Хурайра начинает с правых сторон при омовении». Тогда он попросил воды, совершил омовени
Хадис 299Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о дозволенности начинать мытье левой руки раньше правой
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْعُبَيْدَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَبَدَأَ بِمَيَاسِرِهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ
Передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушайм от ‘Абдуррахмана аль-Мас‘уди, передал мне Саляма бин Кухайль от Абу аль-‘Убайдина, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда: что его спросили о человеке, который совершил омовение и начал с левых сторон, и он сказал: «
Хадис 331Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّحَّاسُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам Али бин Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Мухаммад бин Харб, передал нам Абд аль-Хаким бин Мансур, передал нам Гайлан бин Абдуллах от Ибн Умара. (И передал нам) также Ахмад бин Абдуллах ан-Наккас, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Хушейм от Гайлана бин Абдуллаха, вольноотпуще
Хадис 374Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ تَوَضَّأَ ، فَمَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْأُذُنَيْنِ
«Я видел, как Анас бин Малик совершал омовение, протер уши снаружи и изнутри, а затем сказал: „Поистине, Ибн Мас‘уд приказывал нам протирать уши“».
Хадис 386Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о достоинстве малого омовения и омовения всей стопы водой целиком
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ؛
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا وَبِظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَبِهَذَا الْوُضُوءِ تَحْضُرُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، الْبَرْدُ شَدِيدٌ ، وَمَا مَعِي مَا يُدْفِئُنِي ، فَرَقَّ لَهُ بَعْدَمَ
Передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушайм от Хаджажа и ‘Абд аль-Малика от ‘Ата от ‘Убейда бин ‘Умайра ал-Лейси о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, на тыльной стороне стопы которого было пятно, не затронутое водой. Он сказал: «‘Умар,
Хадис 388Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается о достоинстве малого омовения и омовения всей стопы водой целиком
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَرَأَى عَلَى عَاتِقِهِ لُمْعَةً بِهَذَا ، وَقَالَ : فَقَالَ بِشَعَرِهِ وَهُوَ رَطْبٌ
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим и Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Вакиль, которые сказали: передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушайм от Исхака бин Сувайда аль-‘Адави, передал нам аль-‘Ала бин Зияд аль-‘Адави о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омове
Хадис 412Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабы
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
إِنْ كَانَ مِنْ جَنَابَةٍ أَعَادَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ ، وَاسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ . " ، وَقَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : إِذَا نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ : إِنْ كَانَ مِنْ جَنَابَةٍ انْصَرَفَ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَأَعَادَ الصَّلَاةَ
Передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, (а также) передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Зияд бин Айюб, — оба они сказали: передал нам Хушейм, от аль-Хаджаджа бин Ар-Аты, от ‘Аиши бинт ‘Аджрад, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если [омовение] было от по
Хадис 478Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается о моче верблюдов
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ ، فَاجْتَوَوْهَا ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنْ شِئْتُمْ خَرَجْتُمْ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا . فَفَعَل
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн Мубашшир, передал нам ‘Абдуль-Хамид ибн Байян, передал нам Хушайм, от Хумайда и ‘Абдуль-‘Азиза ибн Сухайба, от Анаса ибн Малика, что люди из племени ‘Урайна приехали к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, но климат ее оказался для н