Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн ‘Умара, от аль-Минхаля ибн ‘Амру, от Мухаммада ибн ‘Али, от его отца, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) испрашивал защиты у Аллаха для Хасана и Хусайна и говорил: „Я прибегаю к защите вас двоих посредством совершенных слов Аллаха от вся
Хадисы передатчика
- Хадис 8046Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا ، فَيَقُولُ : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ ، قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " عَوِّذُوا بِهَا أَبْنَاءَكُمْ ،
- Хадис 8047Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا فَيَقُولُ أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ قَالَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَوِّذُوا بِهَا أَبْنَاءَكُمْ فَإِنَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Минхаля, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса подобное: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) испрашивал защиты для Хасана и Хусайна и говорил: «Я прибегаю к защите вас двоих посредством совершенных слов Аллаха от всякого шайтана, ядовитого
- Хадис 8489Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об увечьях, наносимых животным в качестве возмездияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ قَدْ أَعَدُّوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَنْ يُمَثِّلُ بِالْبَهَائِمِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Миньхаля, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Умара о том, что он проходил мимо людей, которые приготовили курицу и стреляли в нее. Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял тех, кто подвергает увечьям живых животных».
- Хадис 8951Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тавафе, прикосновении к Чёрному камню и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يَأْتِي الْمَقَامُ وَالْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ أَبِي قُبَيْسٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لَهُ عَيْنَانِ ، وَشَفَتَانِ ، يُنَادِيَانِ بِأَعْلَى أَصْوَاتِهِمَا يَشْهَدَانِ لِمَنْ وَافَاهُمَا بِالْوَفَاءِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от аль-Миньяля ибн Амра, от Муджахида, который сказал: «В День воскресения Макам (место Ибрахима) и Камень придут [в виде существа], подобного [горе] Абу Кубайс, и у каждого из них будет по два глаза и по две губы. Они будут взывать громкими голосами, свидетель
- Хадис 9183Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о строительстве Каабыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ﴾قُلْتُ : " عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كَانَ الْمَاءُ قَبْلَ أَنْ يُخْلَقَ شَيْءٌ ؟ قَالَ : عَلَى مَتْنِ الرِّيحِ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَكَانَ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ بُخَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аль-А‘маша, от Минхаля бин ‘Амра, от Са‘ида бин Джубайра передал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о словах Всевышнего: <И Его Трон был на воде>. Я спросил: "На чем же была вода до того, как было сотворено что-либо?" Он ответил: "На поверхности ветра"». Ибн Джурайдж сказал: «С
- Хадис 10693Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبَّادِ [١]بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ [٢]، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا ، قَالَ : " شَرْطُ اللهِ قَبْلَ شَرْطِهِمْ " ، لَمْ يَرَهُ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Аббада бин Абу Лейлы, от аль-Минхаля, от ‘Абдуллаха, от ‘Али: к нему привели мужчину, который женился на женщине и поставил ей условие относительно ее дома. Он сказал: «Условие Аллаха превыше их условия», — и не придал этому [условию] никакого значения.
- Хадис 10952Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو . عَنْ حَيَّانَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ ، وَأُغْلِقَ الْبَابُ - فَقَدْ تَمَّ الصَّدَاقُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Минхаля ибн Амра, от Хайяна ибн Марсада, от Али, который сказал: «Когда опускаются занавески и запирается дверь, брачный дар становится полностью обязательным».
- Хадис 11280Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе в стесненных обстоятельствахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : أَنْتِ حَرَجٌ ، فَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : " مَا هِيَ بِأَهْوَنِهِنَّ عَلَيَّ
Абд ар-Раззак от Хусайна ибн Михрана, который сказал: сообщил мне аль-А‘маш от аль-Минхаля ибн ‘Амра, от Ну‘айма ибн Диджаджи, что тот дал своей жене два развода, а затем сказал ей: «Ты — затруднение». Он спросил об этом ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и тот сказал: «Это не самый легкий для меня из них».
- Хадис 13152Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе свободного мужчины на рабынеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْأَمَةَ قَالَ : " هُوَ مِمَّا وُسِّعَ بِهِ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ ، نِكَاحُ الْأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ ، وَإِنْ كَانَ مُوسِرًا " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Лайса, от Муджахида относительно человека, который женится на невольнице, сказал: «Это относится к тому, в чем проявлено облегчение для этой уммы: женитьба на невольнице и на христианке, даже если он богат».
- Хадис 13155Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا نُكِحَتِ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، كَانَ لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Ибн Абу Лейлы, от аль-Миньяля бин Амра, от Аббада бин Абдаллаха, который сказал: Али сказал: «Если на свободной женщине женятся поверх невольницы, то свободной женщине полагается два дня [проведения времени с ней], а невольнице — один день».
- Хадис 265Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании головы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا ابْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا رَبِيعَةُ الْكِنَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ أَنَّهُسَمِعَ عَلِيًّا وَسُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى الْمَاءُ يَقْطُرُ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Раби‘а аль-Кинани, от аль-Миньяля бин Амра, от Зирра бин Хубайша, что он слышал, как Али — когда его спросили об омовении Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 352Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( وَمِنْهَا مَا حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرِّيُّ الْقَاضِي [١]، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا رَبِيعَةُ الْكِنَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -سُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَرَاقَ الْمَاءَ فِي الرَّحَبَةِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا وَوَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ حَتَّى
(И среди них то, что передал нам) Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад бин Али аль-Варрак, (передал нам) Абу Нуайм аль-Фадль бин Дукейн, (и сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, (передал нам) Ахмад
- Хадис 1054Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что человеку в состоянии осквернения достаточно тайяммума, если он не нашел воды( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، أَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ : شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلَيْسَ هُوَ الْمَسْعُودِيَّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُسَافِرِ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا ﴾قَالَ : إِذَا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى حَتَّى يُدْرِكَ الْمَاءَ ، فَإِذَا أَدْرَكَ الْمَاءَ اغْتَسَلَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Бишран, сообщил Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Малик бин Яхья, передал нам Абу Бадр Шуджа‘ бин аль-Валид, передал нам Абдуррахман бин Абдуллах (и это не аль-Мас‘уди) от Минхаля бин ‘Амру, от Зирра бин Хубайша, от ‘Али, который сказал: Этот аят б
- Хадис 3100Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об имаме, который меняет свое место, если хочет совершить добровольную молитву в мечети( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ [١]بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَّاكُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، أَنْبَأَ الْأَعْمَشُ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ مَوْضِعِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ ، يُصَلِّي تَطَوُّعًا ، حَتَّى يَنْحَرِفَ ، أَوْ يَتَحَوَّلَ ، أَوْ يَفْصِلَ بِكَلَامٍ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: передал нам Абу Амр Усман ибн Ахмад ас-Саммак, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, передал нам Амр ибн Абдуль-Гаффар, передал нам аль-Амаш от аль-Минхаля ибн Амра, от Аббада ибн Абдуллаха, который сказал: Я слышал, как Али (да будет доволен
- Хадис 3371Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прикрытии наготы листьями деревьев и тому подобным из числа чистых вещей, если человек не нашел одежды( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ ، أَظُنُّهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ لِبَاسُ آدَمَ وَحَوَّاءَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - الظُّفُرَ ، فَلَمَّا أَكَلَا الشَّجَرَةَ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا مِثْلُ الظُّفُرِ ، ﴿وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ﴾، قَالَ : وَرَقُ التِّينِ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Му‘авия ибн Хишам от Суфьяна (я полагаю, от ‘Амра ибн Кайса аль-Муля‘и), от аль-Миньяля ибн ‘Амра, о
- Хадис 3627Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто не любил смыкать стопы стоя в молитвеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَمُّويَهْ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ رَأَى رَجُلًا صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ - يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ - فَقَالَ : أَخْطَأَ السُّنَّةَ ، أَمَا إِنَّهُ لَوْ رَاوَحَ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу ‘Амру ибн Матар, передал нам Ибрахим ибн ‘Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Было запрещено упираться руками в бока во время моли
- Хадис 6581Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с каким ветром приходит дождьأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ -﴿وَأَنْـزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا ﴾- قَالَ : يَبْعَثُ اللهُ الرِّيحَ ، فَتَحْمِلُ الْمَاءَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَتَمُرُّ فِي السَّحَابِ حَتَّى تَدِرَّ كَمَا تَدِرُّ اللِّقْحَةُ ، ثُمَّ تُبْعَثُ مِنَ السَّمَاءِ أَمْثَالَ الْعَزَالِي ، فَتَصُرُّ بِهِ الرِّيَاحُ ، فَيَنْزِلُ مُتَفَرِّقً
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Исхак бин аль-Хасан аль-Харби, передал нам ‘Аффан, передал нам Абу ‘Авана, от аль-А‘маша, от аль-Минхаля бин Амра, от Кайса бин Сакана, от Абдуллаха бин Мас‘уда, прочитавшего аят: «И низвели М
- Хадис 6582Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с каким ветром приходит дождьأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَغَيْرُهُمَا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُرْسِلُ الرِّيَاحَ ، فَتَحْمِلُ الْمَاءَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَتَمُرُّ فِي السَّحَابِ حَتَّى تَدِرَّ كَمَا تَدِرُّ اللِّقْحَةُ ، ثُمَّ تُمْطِرُ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Саид бин Абу Амр и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад, сообщил нам Сулейман, от аль-Минхаля бин ‘Амра, от Кайса бин Сакана, от Абдуллаха бин Мас‘уда
- Хадис 9542Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тальбии в день Арафа, до него и после него, вплоть до бросания камешков в джамрат аль-акаба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ابْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ فَقَالَ : يَا سَعِيدُ ، مَا لِي لَا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ ؟ قُلْتُ : يَخَافُونَ مُعَاوِيَةَ ، فَخَرَجَ ابْنُ الْعَبَّاسِ مِنْ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ مُعَاوِيَةَ ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ ؛ فَقَدْ تَرَكُو
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Алави, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан ибн аш-Шарки, передал нам Али бин Саид ан-Насави, передал нам Халид бин Махляд, передал нам Али бин Салих, от Майсары бин Хабиба ан-Нахди, от аль-Минхаля бин Амро, от Саида бин Джубейра, кото
- Хадис 10273Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкамكَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَدَمِيُّ ، أَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ
Как сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир ад-Даккак в Багдаде, передал нам Ахмад бин ‘Усман аль-Адами, сообщил нам Абу Киляба, передал нам Абу ‘Асим и Абу Ну‘айм, которые сказали: передал нам Суфьян ас-Саури от Ибн Абу Лейлы, от аль-Минхаля бин ‘Амра, от Са‘ида бин Джубайра, от