Исма‘ил ибн Абан

Полное имя

Исма‘ил ибн Абанإسماعيل بن أبان

Кунья

Абу Исхак, а также говорят: Абу Ибрахимأبو إسحاق ، ويقال : أبو إبراهيم

Прозвище

аль-Варрак, аль-Хафизالوراق ، الحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, аль-Варрак, аль-Азди, аль-Куфиالحافظ ، الوراق , الأزدي , الكوفي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ70
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ19
• أَبُو إِسْحَاقَ الْأَزْدِيُّ2
• إِسْمَاعِيلُ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ أَبُو إِسْحَاقَ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْأَزْدِيُّ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ أَبُو إِسْحَاقَ1
• وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Я слышал, как Мухаммад бин Нух в Египте говорил: «Я слышал, как Абу Дауд ас-Сиджистани говорил: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: „Исма‘иль ибн Абан аль-Варрак — надёжный (сика)“»».

  سمعت محمد بن نوح بـ " مصر " يقول : سمعت أبا داود السجستاني يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Ибн аль-Мадини: «Нет в нём проблем (ла ба‘са бихи). Что же касается аль-Ганави, то я записывал от него, но оставил его, и назвал его очень слабым».

  وقال ابن المديني : لا بأس به ، وأما الغنوي فكتبت عنه وتركته ، وضعفه جدا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: „Исма‘иль ибн Абан аль-Варрак — надёжный (сика)“».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Правдивый (садук)».

  وقال البخاري : صدوق

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Правдивый (садук)».

  وقال البخاري : صدوق

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Нам рассказал аль-Джунайди, нам рассказал аль-Бухари, сказав: «А что касается Исма‘иля ибн Абана аль-Варрака аль-Куфи, то он правдивый (садук)».

  حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : وأما إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي صدوق

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: „А Исма‘иль аль-Варрак — тоже куфиец, передающий от Я‘куба аль-Кумми, он — правдивый (садук)“».

  سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري وإسماعيل الوراق أيضا كوفي يحدث عن يعقوب القمي هذا صدوق

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Я слышал, как мой отец говорил: «[Исма‘иль] ибн Абан — правдивый в хадисах, благий в хадисах, нет в нём проблем, много передавал хадисов».

  سمعت أبي يقول : [إسماعيل] بن أبان صدوق في الحديث صالح الحديث ، لا بأس به كثير الحديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем».

  وقال النسائي : ليس به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем».

  وقال النسائي : ليس به بأس

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).

  وذكره ابن حبان في الثقات

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «То есть то, приверженцами чего являются куфийцы из числа ширизма. Что же касается правдивости, то он правдивый в передачах».

  قال أبو أحمد بن عدي : يعني ما عليه الكوفيون من التشيع ، وأما الصدق ، فهو صدوق في الرواية

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «То есть то, приверженцами чего являются куфийцы из числа ширизма. Что же касается правдивости, то он правдивый в передачах».

  قال ابن عدي : يعني ما عليه الكوفيون من التشيع ، وأما الصدق فهو صدوق في الرواية

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть прекрасные (хасан) хадисы от тех, от кого он передает. Что же касается правдивости, то он честен в своих преданиях».

  وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث حسان عمن يروي عنه ، وأما الصدق فهو صادق في رواياته

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И у Исма‘иля ибн Абана аль-Варрака есть прекрасные хадисы от тех, от кого он передает. А слова ас-Са‘ди о нем, что он якобы уклонялся от истины, означают то исповедание ширизма, которого придерживались куфийцы. Что же касается правдивости, то он правдив в передаче».

  قال الشيخ : ولإسماعيل بن أبان الوراق أحاديث حسان عمن يروي عنه ، وقول السعدي فيه : إنه كان مائلا عن الحق ، يعني ما عليه الكوفيون من تشيع ، وأما الصدق فهو صدوق في الرواية

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун)». И сказал в ответах на вопросы аль-Хакима о нём: «Ахмад восхвалял его, но в моих глазах он не является сильным».

  وقال الدارقطني : ثقة مأمون . وقال في سؤالات الحاكم عنه : أثنى عليه أحمد ، وليس هو عندي بالقوي

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал Абу ‘Абдаллах аль-Хаким: «Я спросил его (то есть ад-Даракутни) об Исма‘иле ибн Абане аль-Варраке, на что он сказал: „Его восхвалял Ахмад ибн Ханбал, но он не представляется мне сильным“». Я спросил: «Из-за мазхаба?» Он ответил: «Мазхаба и не только».

  وقال أبو عبد الله الحاكم : وسألته - يعني الدارقطني - عن إسماعيل بن أبان الوارق فقال : قد أثنى عليه أحمد بن حنبل وليس هو عندي بالقوي . قلت : من جهة المذهب ؟ قال : المذهب وغيره

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Добавлено в книге «аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Его хадисы не являются чистыми». Затем он сказал в другом её месте: «Исма‘иль аль-Варрак — надёжный (сика), заслуживающий доверия в своих убеждениях, но я не знаю, сын ли он Абана или кто-то другой, а Аллах знает лучше».

  زاد في كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : أحاديثه ليست بالصافية . ثم قال في موضع آخر منه : إسماعيل الوراق ثقة مأمون الرأي فلا أدري أهو ابن أبان أم غيره ، والله أعلم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказали Ахмад ибн Ханбал, Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, Абу Дауд и Мутайин: «Надёжный (сика)».

  قال أحمد بن حنبل ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأبو داود ، ومطين : ثقة

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказали Ахмад ибн Ханбал, Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, Абу Дауд и Мутайин: «Надёжный (сика)».

  قال أحمد بن حنبل ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأبو داود ، ومطين : ثقة

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани: «Исма‘иль ибн Абан аль-Варрак уклонялся от истины, но он не лгал в хадисах».

  وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : إسماعيل بن أبان الوراق ، كان مائلا عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Сказал аль-Джузджани: «Исма‘иль аль-Варрак уклонялся от истины, но не лгал в хадисах».

  وقال الجوزجاني : إسماعيل الوراق كان مائلا عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Я слышал, как Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: „Исма‘иль ибн Абан аль-Варрак уклонялся от истины, но не лгал в хадисах“».

  سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : قال السعدي : إسماعيل بن أبان الوراق كان مائلا عن الحق ولم يكن يكذب في الحديث

• Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

  Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Надёжный (сика)». Также сказали Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, Абу Дауд и Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хадрами.

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال أحمد بن منصور الرمادي ، وأبو داود ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي

• Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

  Сказали Ахмад ибн Ханбал, Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, Абу Дауд и Мутайин: «Надёжный (сика)».

  قال أحمد بن حنبل ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأبو داود ، ومطين : ثقة

• Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

  Сказал Мутайин: «Умер в сто шестнадцатом году, и был надёжным (сика)».

  وقال المطين : مات سنة ست عشرة ومائتين ، وكان ثقة

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Надёжный (сика)».

  وقال أبو أحمد الحاكم : ثقة

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  В книге «ас-Сикат» Ибн Халфуна сказано: «Сказал Абу аль-Фатх аль-Маусили: „Аль-Варрак уклонялся от истины, в нём было предвзятость, но он не лгал и был из числа людей правдивости. И оставил Ахмад ибн Ханбал его хадисы и хадисы ‘Убайдуллаха ибн Мусы из-за скверности их мазхаба и взглядов, однако их положение в хадисах является прямым“». И сказал Абу Джа‘фар ан-Накхас: «Исма‘иль ибн Абан аль-Куфи — надёжный (сика)». И то же самое сказал Абу Ахмад аль-Хаким.

  وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قال أبو الفتح الموصلي : الوراق مائل عن الحق فيه تحامل ولم يكن يكذب هو من أهل الصدق وقد ترك أحمد بن حنبل حديثه وحديث عبيد الله بن موسى ، لسوء مذهبهما ورأيهما ، فأما أمرهما في الحديث فمستقيم ، وقال أبو جعفر النحات : إسماعيل بن أبان الكوفي ثقة . وكذا قاله أبو أحمد الحاكم .

• Ибн аль-Джаузипоздний составитель510 — 597 г.х.

  Сказал Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи: «Он был надёжным (сика)».

  وقال أبو الفرج بن الجوزي : كان ثقة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Надёжный (сика).

  ثقة

• Ахмад ибн Мансур ар-Рамади182 — 265 г.х.

  Затем сказал: нам передал ‘Абдаллах ибн Мухаммад, передал ар-Рамади, сказав: «Нам передал Исма‘иль ибн Абан аль-Варрак — надёжный (сика)».

  ثم قال : ثنا عبد الله بن محمد أبنا الرمادي قال : ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثقة

• Ахмад ибн Мансур ар-Рамади182 — 265 г.х.

  Нам рассказал ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Муслим, нам рассказал ар-Рамади, сказав: «Исма‘иль ибн Абан аль-Варрак — надёжный (сика)».

  حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، حدثنا الرمادي ، قال : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة

• Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Шакир ас-Саиг? — 279 г.х.

  Сказал Джахфар ибн Мухаммад ибн Шакир ас-Са’иг: «Нам рассказал Исма‘иль ибн Абан аль-Варрак Абу Исхак аль-Куфи, и он был надёжным (сика)».

  وقال جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ : حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق أبو إسحاق الكوفي ، وكان ثقة

• Другие

  Сказал автор книги «аз-Захра»: «Правдивый (садук), надёжный (сика), и это не тот Исма‘иль ибн Абан аль-Хайят, чьи хадисы оставлены. От него передал — то есть аль-Бухари — десять хадисов, и он умер в двести двадцатом году».

  وقال صاحب « الزهرة » : صدوق ثقة ، وليس بإسماعيل بن أبان الخياط المتروك الحديث ، روى عنه - يعني البخاري - عشرة أحاديث ، وتوفي سنة عشرين ومائتين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад ад-Дарими28 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир21 хадис
• Муснад аль-Баззара11 хадисов
• Сахих аль-Бухари6 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Сунан ад-Даракутни6 хадисов
• Муснад Ахмад4 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela