И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин Язид, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, передал нам Закария, от аш-Ша‘би, от ‘Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я спросил Посланника Алл
Хадисы передатчика
- Хадис 18941Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обученный [хищник] ест из убитой им дичи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ ، فَقَالَ : مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ ، فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ ، وَإِنْ وَجَدْتَ عِنْدَهُ كَلْبًا غَيْرَهُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ وَقَدْ قَتَلَهُ فَلَا تَأْكُلْهُ ؛ فَإِنّ
- Хадис 19637Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о средствах лечения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо тех, что упоминались в предыдущей главеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَيْرُ الدَّوَاءِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ وَالْعَلَقُ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, передал нам Абу Джаʿфар ар-Раззаз, передал нам Мухаммад бин ʿУбайдуллах бин Язид, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Закария, от аш-Шаʿби, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшее лекарство — это закапыван
- Хадис 20144Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ لَا يُكَلِّمَ أَخَاهُ ، فَإِنْ كَلَّمَهُ ، فَهُوَ يَنْحَرُ نَفْسَهُ بَيْنَ الْمَقَامِ وَالرُّكْنِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ . فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، أَبْلِغْ مَنْ وَرَاءَكَ أَنَّهُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الل
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил Абу Саид бин аль-А'раби, передал Са'дан бин Наср, передал Исхак бин Юсуф аль-Азрак, передал Ибн Авн, передал мне некий человек, что некий мужчина спросил Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) о человеке, который дал обет не р
- Хадис 20631Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿تُوبُوا إِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوحًا ﴾قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَعْمَلُ الذَّنْبَ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ إِلَيْهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян от Симака бин Харба, от Ну‘мана бин Башира, от ‘Умара бин аль-Хаттаба — да будет доволен им Аллах, — относительно слов Всемогущ
- Хадис 21010Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَهُوَ كَمَنْ غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَدَمِهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал Абу Са‘ид бин аль-A‘раби (передал другой иснад), а также сообщили нам Абу ‘Али ар-Рудбари и Абуль-Хусайн бин Бишран, которые сказали: передал Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, они сказали: передал нам Са‘дан бин Наср, передал Исхак бин Ю
- Хадис 21032Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, кто считал нежелательными любые игры людей на деньги или имущество( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ بَسَّامِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ النَّرْدَشِيرِ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ يُلَاعِبُ أَهْلَهُ بِالشَّهَارْدَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исмаиль бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Саʻдан бин Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, от Бассама бин Абдуллаха ас-Сайрафи, который сказал: Я спросил Абу Джафара о нардах (нардəшире), и он выразил к ним неприязнь, сказав: дополнительный текст:
- Хадис 197Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о лакании собаки в сосудеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَأَهْرِقْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Исхак аль-Азрак. (И передал нам) также Абу Бакр, сказавший: передал нам ‘Али ибн Харб, передал нам Асбат ибн Мухаммад. Они оба сказали: передал нам ‘Абд аль-Малик, от ‘Ата, от Абу Хурайры, который сказал: «Если собака лакает
- Хадис 442Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَدَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :خَرَجَ عُمَرُ مُتَقَلِّدًا السَّيْفَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ خَتَنَكَ وَأُخْتَكَ قَدْ صَبَآ ، فَأَتَاهُمَا عُمَرُ وَعِنْدَهُمَا رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، يُقَالُ لَهُ : خَبَّابٌ ، وَكَانُوا يَقْرَؤُونَ ﴿طه ﴾، فَقَالَ : أَعْطُونِي الْكِتَابَ الَّذِي عِنْدَكُمْ ؛ فَأَقْرَأَهُ . - وَكَانَ عُمَرُ – ر
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Гейлан, передал нам аль-Хасан бин аль-Джунейд, (а также) передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Исмаил аль-Адами, передал нам Мухаммад бин Убейдаллах аль-Мунади, (и оба они) сказали: Передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Касим бин Усман аль-Басри, от Анаса бин Ма
- Хадис 448Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ؟ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ أَوِ الْبُزَاقِ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَةٍ أَوْ بِإِذْخِرَةٍ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Саид бин Яхья бин аль-Азхар, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Шарик, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о се
- Хадис 1032Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама ангелом Джибрилемحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ " ، قَالَ : فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْس
Передал нам Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Давраки, и ‘Али бин Шу‘айб, и Мухаммад бин Аби ‘Аун, (а также) передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам ‘Али бин Ишкаб, (а также) передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, которые сказали: передал на
- Хадис 1033Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама ангелом Джибрилемحَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُبِهَذَا مُخْتَصَرًا فِي وَقْتِ الْمَغْرِبِ . أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأ
Передал нам это кади Абу ‘Умар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян с этим в сокращенном виде относительно времени магриба: К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел мужчина и спросил его о времени молитвы, и он сказал: «Помолись с нами в эти
- Хадис 1233Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об упоминании слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «У кого есть имам, чтение имама является и его чтением»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ ، فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
Передал нам Али ибн Абдаллах ибн Мубашшир, передал нам Мухаммад ибн Харб аль-Васити, передал нам Исхак аль-Азрак, от Абу Ханифы, от Мусы ибн Аби Аиши, от Абдаллаха ибн Шаддада, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть имам, чтение им
- Хадис 2171Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига постаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ ، لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ، أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ ثُمَّ تَصُومُوا ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ، أَوْ تُتِمُّوا أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ
Передал нам Али ибн Мубашшир, передал нам Мухаммад ибн Харб, передал нам Исхак аль-Азрак, от Суфьяна, от Мансура, от Ри‘ьи ибн Хираша, от некоторых сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не о
- Хадис 2263Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о кровопускании (хиджаме) для соблюдающего постحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمُعَدَّلُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الْبَزَّازُ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ
Передал нам Абу Муḥаммад ибн Са‘ид, передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари, (а также) передал нам Абу ‘Убайдуллах аль-Му‘аддаль ‘Ахмад бин ‘Амру бин ‘Усман в Васите, передал нам Аль-Хасан бин Халаф аль-Баззаз, (и оба они) сказали: Передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян, от Халида аль-Ха
- Хадис 2358Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об уединении в мечети для поклонения (иктикаф)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :كُلُّ مَسْجِدٍ لَهُ مُؤَذِّنٌ وَإِمَامٌ ، فَالِاعْتِكَافُ فِيهِ يَصْلُحُ
«В любой мечети, у которой есть муаззин и имам, итикаф дозволен».
- Хадис 2370Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о сиваке для постящегосяحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ابْنُ بِنْتِ دَاوُدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :2370 2369 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَوَكِيعٌ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ ابْنُ بِنْتِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَقَبِيصَةُ ، وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْ
… подобное: «Я видел Пророка (да
- Хадис 2412Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о запрете соблюдать пост в дни ат-ташрикحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يُشْتَرَى اللَّبَنُ فِي ضُرُوعِهَا ، وَلَا الصُّوفُ عَلَى ظُهُورِهَا
«Не покупается молоко в вымени и шерсть на спинах [животных]».
- Хадис 2597Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о холмах ас-Сафа и аль-Марва и хождении между ними (са'й)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ قَارِنًا ، فَطَافَ طَوَافًا ، وَسَعَى سَعْيًا لِحَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَنَعَ حِينَ قَرَنَ
Передал нам Али ибн Абдуллах ибн Мубашшир, передал нам ‘Абд аль-Хамид ибн Байян, передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, от Шарика, от Ибн Аби Лейлы, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что он вошел в Мекку, совершая кыран, и совершил таваф и сайя для своего хаджа и умры, а затем сказал: «Так я видел Посланника
- Хадис 2601Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о холмах ас-Сафа и аль-Марва и хождении между ними (са'й)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :مَا طَافَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعْيًا وَاحِدًا لِحَجَّهِ وَعُمْرَتِهِ
Передал нам Али ибн Абдуллах ибн Мубашшир, передал нам ‘Абд аль-Хамид ибн Байян, передал нам Исхак аль-Азрак, от Раби‘а ибн Субейха, от ‘Ата, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил для них [хаджа и умры] только один таваф и один сайя.
- Хадис 2605Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о холмах ас-Сафа и аль-Марва и хождении между ними (са'й)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَنَ ، فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا هُوَ وَأَصْحَابُهُ . وَقَالَ ابْنُ مُبَشِّرٍ : فَطَافَ طَوَافًا ، وَسَعَى سَعْيًا هُوَ وَأَصْحَابُهُ
Передал нам Ибн Мубашшир, передал нам Абдулхамид бин Баян, передал нам Исхак аль-Азрак, от Шарика, от аль-Хаджаджа, (а также) — передал нам Ибн Саид, передал нам Мухаммад бин Усман бин Карама, передал нам Умар бин Хафс, передал мне мой отец, от аль-Хаджаджа, передал мне Ата, от Джабира: что Посланни