مُحَدِّث
Передатчики · #580

Исхак ибн Абу Фарва

إسحاق بن أبي فروة

Оставленный (матрук)

متروك

Оставили его (тарукуху)

تركوه

Сведения

Полное имя
Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Фарва: Абдуррахман ибн аль-Асвад ибн Сувада, также говорится: аль-Асвад ибн ‘Амр ибн Рияш, также говорится: Кайсанإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة : عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة ، ويقال : الأسود بن عمرو بن رياش ، ويقال : كيسان
Кунья
Абу Сулейманأبو سليمان
Происхождение
аль-Кураши, аль-Умави (вольноотпущенник), аль-Маданиالقرشي ، الأموي مولاهم ، المدني
Родственные связи
Вольноотпущенник Усмана бин 'Аффана; его братья: Исмаил, Салих, Абд аль-А'ля, Абд аль-Хаким, 'Аммар и Юнус; сын его брата — Абу 'Алькама Абдаллах бин Мухаммад бин Абдаллах бин Абу Фруваمولى عثمان بن عفان ، وإخوته : إسماعيل ، وصالح ، وعبد الأعلى ، وعبد الحكيم ، وعمار ، ويونس ، وابن أخيه أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ59
  • إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ24
  • إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ22
  • إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ10
  • ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ7
  • إِسْحَاقُ3
  • إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ2
  • ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ2
  • وَإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ2
  • إِسْحَاقَ1
  • إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي فَرْوَةَ1
  • إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيِّ1
  • إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيِّ1
  • إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ1
  • إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي فَرْوَةَ -1
  • إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ1
  • ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ - وَهُوَ إِسْحَاقُ -1
  • وَابْنِ أَبِي فَرْوَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 54 — похвала 2 · порицание 38 · сведения 14
  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Сказал Йа‘куб ибн Шайба со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Малик не включал в свои книги [хадисы] ибн Аби Фарвы».

    وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي ابن المديني : لم يدخل مالك في كتبه ابن أبي فروة

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса ибн аль-‘Аррад, рассказал нам Йа‘куб ибн Шайба, который сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн ‘Абдаллах говорил: «Малик не включал в свои книги [хадисы] ибн Аби Фарвы».

    حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ، حدثنا يعقوب بن شيبة قال : سمعت علي بن عبد الله يقول : لم يدخل مالك في كتبه ابن أبي فروة .

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал аль-Валид ибн Шуджа‘ со слов Абу Гассана: «Ко мне пришел ‘Али ибн аль-Мадини и записал от меня со слов ‘Абд ас-Салама ибн Харба хадисы Исхака ибн Аби Фарвы. Я спросил: «Что ты с ними будешь делать?». Он ответил: «Я узнаю их, чтобы их не подменили».

    وقال الوليد بن شجاع ، عن أبي غسان : جاءني علي ابن المديني ، فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث إسحاق بن أبي فروة . فقلت : أي شيء تصنع بها ؟ قال : أعرفها لا تقلب

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал Абу Гассан: «Ко мне пришел ‘Али ибн аль-Мадини и записал от меня со слов ‘Абд ас-Салама ибн Харба хадисы Исхака ибн Аби Фарвы, и я спросил: «Что ты с ними будешь делать?». Он ответил: «Я узнаю их, чтобы их не подменили».

    وقال أبو غسان : جاءني علي بن المديني فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث إسحاق بن أبي فروة فقلت : أي شيء تصنع بها ؟ قال : أعرفها لا تقلب

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Ахмад ибн Ханбаль запрещал передавать его хадисы.

    ونهى أحمد بن حنبل عن حديثه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ибрахим ибн Йа‘куб аль-Джаузджани: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «По моему мнению, не дозволено передавать от Исхака ибн Аби Фарвы», и сказал: «Он не достоин того, чтобы от него принимали или передавали хадисы».

    وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل عندي الرواية عن إسحاق بن أبي فروة ، وقال : ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизи: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Я не записываю хадисы четверых: Мусы ибн ‘Убайды, ‘Абд ар-Рахмана ибн Зийада ибн Ан‘ама, Джувайбира ибн Са‘ида и Исхака ибн ‘Абдаллаха ибн Аби Фарвы».

    وقال أحمد بن الحسن الترمذي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا أكتب حديث أربعة : موسى بن عبيدة ، وعبد الرحمن ابن زياد بن أنعم ، وجويبر بن سعيد ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад: «По моему мнению, не дозволено передавать от него», а в другой версии: «Он не достоин того, чтобы от него принимали».

    وقال أحمد : لا تحل عندي الرواية عنه ، وفي رواية : ليس بأهل أن يحمل عنه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад ибн Ханбаль, когда при нем упомянули его: «Пречист Аллах! Разве дозволено кому-либо передавать от него?!».

    وقال أحمد بن حنبل - حين ذكر له - : سبحان الله ! وهل يحل لأحد يحدث عنه ؟ ! .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Рассказал нам аль-Хасан ибн Суфйан, рассказал нам Ибрахим ибн Йа‘куб, он же ас-Са‘ди, который сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «По моему мнению, не дозволено передавать от Исхака ибн Аби Фарвы».

    حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا إبراهيم بن يعقوب هو السعدي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل - عندي - الرواية عن إسحاق بن أبي فروة .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Рассказал нам ибн Аби ‘Асима, рассказал нам Абу Талиб Мухаммад ибн Хумайд, который сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об Исхаке ибн Аби Фарве, и он сказал: «Он не достоин того, чтобы от него принимали или передавали хадисы».

    حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أبو طالب محمد بن حميد قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن إسحاق بن أبي فروة ، قال: ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне Ибрахим ибн Йа‘куб аль-Джаузджани в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «По моему мнению, не дозволено передавать от Исхака [ибн ‘Абдаллаха] ибн Аби Фарвы». Я спросил: «О Абу ‘Абдаллах, не дозволено?». Он ответил: «По моему мнению».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل الرواية عندي عن إسحاق [بن عبد الله] بن أبي فروة ، قلت : يا أبا عبد الله لا تحل ؟ قال : عندي

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал ибн Аби Хатим: «В книге Абу Зур‘и был хадис от него, но он не прочитал его нам».

    وقال ابن أبي حاتم : كان في كتاب أبي زرعة حديث عنه فلم يقرأه علينا .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Упомянул его ан-Насаи в десятом поколении сподвижников Малика, чьи хадисы оставлены.

    وذكره النسائي في « الطبقة العاشرة » من أصحاب مالك ، المتروك حديثهم .

  • аз-Зухри58 — 125 г.х.

    Передал Бакийа ибн аль-Валид от ‘Утбы ибн Аби Хакима: «Исхак ибн ‘Абдаллах ибн Аби Фарва сидел в Медине на собрании аз-Зухри, недалеко от него, и начал говорить: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Аз-Зухри сказал ему: «Да поразит тебя Аллах, о ибн Аби Фарва! Насколько же ты дерзок по отношению к Аллаху? Разве ты не приводишь иснады к своим хадисам? Ты рассказываешь нам хадисы, у которых нет ни узды, ни повода».

    وقال بقية بن الوليد ، عن عتبة بن أبي حكيم : جلس إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بالمدينة في مجلس الزهري ، قريبا منه ، فجعل يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له الزهري : قاتلك الله يا ابن أبي فروة ، ما أجرأك على الله ؟ ألا تسند أحاديثك ، تحدثنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة

  • аз-Зухри58 — 125 г.х.

    Аз-Зухри сказал ему, когда услышал, что он передает хадисы без иснадов: «Да поразит тебя Аллах, о ибн Аби Фарва, насколько же ты дерзок по отношению к Аллаху! Разве ты не приводишь иснады к своим хадисам? Ты рассказываешь хадисы, у которых нет ни узды, ни повода».

    قال له الزهري لما سمعه يرسل الأحاديث : قاتلك الله يا ابن أبي فروة ، ما أجرأك على الله ، ألا تسند أحاديثك ، تحدث بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة

  • аз-Зухри58 — 125 г.х.

    Рассказал нам Абу ‘Аруба аль-Харрани, рассказал нам ‘Амр ибн ‘Усман, рассказал нам Бакийа. И рассказал нам аль-Хусайн ибн Юсуф, рассказал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, рассказал нам Бакийа от ‘Утбы ибн Аби Хакима, который сказал: «Аз-Зухри услышал, как Исхак ибн ‘Абдаллах ибн Аби Фарва говорит: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», и аз-Зухри сказал: «Да поразит тебя Аллах, о ибн Аби Фарва!». ‘Амр добавил: «Насколько же ты дерзок по отношению к Аллаху! Сколько ты приносишь нам хадисов, у которых нет ни узды, ни повода!».

    حدثنا أبو عروبة الحراني ، حدثنا عمرو بن عثمان ، حدثنا بقية . وحدثنا الحسين بن يوسف ، حدثنا أبو عيسى الترمذي ، حدثنا علي بن حجر ، حدثنا بقية ، عن عتبة بن أبي حكيم قال : سمع الزهري إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال الزهري : قاتلك الله يا ابن أبي فروة ! زاد عمرو : ما أجرأك على الله ، كم تجيئنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة !

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Са‘д в пятом поколении жителей Медины: «Исхак ибн ‘Абдаллах ибн Аби Фарва, его кунья — Абу Сулейман. Абу Фарва был вольноотпущенником ‘Усмана ибн ‘Аффана. Говорят, что ‘Убайд аль-Хийар привел Абу Фарву как раба-мукатаба, а затем ‘Усман освободил его. Абу Фарва придерживался взглядов хариджитов и был убит вместе с ибн аз-Зубайром, и похоронен в Запретной мечети. Некоторые из его потомков говорили, что он из племени Балий, и что его имя — аль-Асвад ибн ‘Амр. Его сын ‘Абдаллах ибн Аби Фарва был с Мус‘абом ибн аз-Зубайром ибн аль-‘Аввамом в Ираке, и Мус‘аб доверял ему, и он приобрел с ним огромное богатство. У Исхака ибн ‘Абдаллаха был свой круг в Мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, где сидели его родные, а их было много в Медине. Исхак был с Салихом ибн ‘Али (то есть ибн ‘Абдаллахом ибн ‘Аббасом) в Шаме, и жители Шама слышали от него, затем он приехал в Медину и умер там. Исхак был много передающим хадисы, он передавал отвергаемые (мункар) хадисы, и они не опираются на его хадисы».

    وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل . المدينة : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، ويكنى أبا سليمان ، وكان أبو فروة مولى لعثمان بن عفان ، ويقولون : إن عبيدا الخيار جاء بأبي فروة عبدا مكاتبا ، فأعتقه عثمان بعد ذلك ، وكان أبو فروة يرى رأي الخوارج ، وقتل مع ابن الزبير ، ودفن في المسجد الحرام . وقال بعض ولده : إنه من بلي ، وإن اسمه الاسود بن عمرو ، وكان ابنه عبد الله بن أبي فروة مع مصعب بن الزبير بن العوام بالعراق ، وكان مصعب يثق به ، فأصاب معه مالا عظيما ، وكانت لاسحاق بن عبد الله خلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يجلس إليه فيها أهله ، وهم كثير بالمدينة ، وكان إسحاق مع صالح ابن علي - يعني ابن عبد الله بن عباس – بالشام ، فسمع منه الشاميون ، ثم قدم المدينة ، فمات بها . وكان إسحاق كثير الحديث ، يروي أحاديث منكرة ، ولا يحتجون بحديثه .

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал ибн Са‘д: «Он был много передающим хадисы, передавал отвергаемые (мункар) хадисы, и они не опираются на его хадисы».

    وقال ابن سعد : كان كثير الحديث يروي أحاديث منكرة ، ولا يحتجون بحديثه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Застал Му‘авию ибн Аби Суфйана.

    أدرك معاوية بن أبي سفيان

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Застал Му‘авию.

    أدرك معاوية

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Застал Му‘авию.

    أدرك معاوية

  • Исхак ибн Абу Фарва? — 144 г.х.

    Сказал ‘Абд ас-Салам об Исхаке ибн ‘Абдаллахе ибн Аби Фарве: «Му‘авия обратился к нам с проповедью, будучи в зеленом плаще».

    قال عبد السلام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة : خطبنا معاوية وعليه برد أخضر

  • Са‘ид ибн Сулейман Садувайх? — 225 г.х.

    Сказал Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Казаль: «Я слышал, как Са‘давайха спросили о хадисе ‘Али ибн Сабита от аль-Вази‘а ибн Нафи‘а, и он сказал: «Хадисы от аль-Вази‘а ибн Нафи‘а не передаются». И его спросили о хадисе Исхака ибн Аби Фарвы, и он сказал о нем еще хуже, чем сказал об аль-Вази‘е».

    وقال جعفر بن محمد بن كزال : سمعت سعدويه ، وسئل عن حديث لعلي بن ثابت عن الوازع بن نافع ، فقال : لا يروى الحديث عن الوازع بن نافع ، وسئل عن حديث إسحاق بن أبي فروة : فقال فيه شرا مما قال في الوازع

  • Са‘ид ибн Сулейман Садувайх? — 225 г.х.

    Сказал Са‘давайха: «Хадисы от аль-Вази‘а не передаются», и сказал об Исхаке еще хуже, чем сказал об аль-Вази‘е.

    وقال سعدويه : لا يروى الحديث عن الوازع ، وقال في إسحاق شرا مما قال في الوازع

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 56

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (56)

От него передавали · 27

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela