Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш, который сказал: «Я спросил Исхака ибн Абдаллаха ибн Аби Фарву о человеке, который принял ислам через руки другого человека. Он ответил: «Мне сообщил Амр ибн Шу’айб, что Умар ибн аль-Хаттаб написал Амру ибн аль-Асу: «Ты написал, спрашивая меня о людях,
Хадисы передатчика
- Хадис 1386Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : « إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَوْمٍ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ فِي خِفِّه
- Хадис 2359Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого было четыре жены, и он запретил одной из них выходить из дома, но обнаружил, что одна из его жен вышла, и сказал: «Такая-то, ты разведена». Какая именно из них считается разведенной?حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، قَالَ : كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : «لَيْسَ الطَّلَاقُ عَلَى مَا أَضْمَرْتَ ، وَلَكِنَّ الطَّلَاقَ عَلَى مَا خَرَجَ مِنْ فِيكَ
«Развод — это не то, что ты затаил в душе, но развод — это то, что сошло с твоих уст».
- Хадис 2790Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, после которого нет возвратаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَلْقَمَةَ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ ، عَنْ أَبِي بُكَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : «مَا رَخَّصْتُ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ ، فَلَا تُرَخِّصْ لِلسُّفَهَاءِ فِي الطَّلَاقِ
«То, в чем я сделал послабление, не делай послаблением для глупцов в вопросах развода».
- Хадис 3504Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о том, кто снарядил воина в поход или заменил его в его семьеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ عَاشَ وَلَمْ يَغْزُ ، وَلَمْ يُجَهِّزْ غَازِيًا ، وَلَمْ يَخْلُفْهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ ، لَمْ يُمِتْهُ حَتَّى تُصِيبَهُ قَارِعَةٌ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Исхака ибн Абдуллы ибн Абу Фарвы, от Макхуля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто прожил жизнь, не совершив похода, не снарядив воина и не присмотрев за его семьей с добром, того Аллах не уме
- Хадис 3908Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что пришло относительно наказания того, кто присвоил военную добычу до ее распределенияحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، «أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : زِيَادٌ غَلَّ شَعَرًا مِنَ الْغَنَمِ ، فَأُتِيَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَجَمَعَ مَا لَهُ فَأُحْرِقَ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَاضِرٌ ذَلِكَ ، فَلَمْ يَعِبْهُ
«Один человек по имени Зияд совершил присвоение шерсти овец. Его привели к Саиду ибн Абд аль-Малику, который собрал его имущество и сжег его, а Умар ибн Абд аль-Азиз присутствовал при этом и не порицал это».
- Хадис 3940Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о долях добычи для пеших воинов и конейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، أَنَّ أَبَا حَازِمٍ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي رُهْمٍ ، وَأَخِيهِ أَنَّهُمَا «كَانَا فَارِسَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَأُعْطِيَا سِتَّةَ أَسْهُمٍ : أَرْبَعَةً لِفَرَسَيْهِمَا ، وَسَهْمَيْنِ لَهُمَا ، فَبَاعَا السَّهْمَيْنِ بِبَكْرَيْنِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Исхака ибн Абдаллаха ибн Абу Фарвы, что Абу Хазим, вольноотпущенник Абу Рухма, сообщил ему от Абу Рухма и его брата, что они «были всадниками в день Хайбара, и им дали шесть долей: четыре за их двух коней и две доли им самим, и они продали эти