Передал нам Абу Зур‘а Абд ар-Рахман ибн ‘Амр ад-Димашки, передал нам Адам ибн Абу Ийас, передал нам Ибн Абу Зи’б от Са‘да ибн Исхака ибн Ка‘ба, от его дяди Абд аль-Малика, который сказал: «Я вышел вместе с Ка‘бом ибн Уджрой в день праздника к месту молитвы (мусалля). Он сел до прихода имама и не сов
Хадисы передатчика
- Хадис 17406Аль-Муджам аль-Кабирموقوف‘Абд аль-Малик ибн Ка‘б ибн ‘Уджра со слов Ка‘баحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ يَوْمَ الْعِيدِ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَجَلَسَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الْإِمَامُ وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى انْصَرَفَ الْإِمَامُ ، وَالنَّاسُ ذَاهِبُونَ كَأَنَّهُمْ عُنُقٌ نَحْوَ الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَرَى ؟ فَقَالَ : هَذِهِ بِدْعَةٌ وَتَرْكُ السُّنَّةِ .
- Хадис 17408Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Кааб ибн Уджра со слов своего отцаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ أَبِي - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْعِيدِ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَجَلَسَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الْإِمَامُ ، وَلَمْ يَأْتِ ، حَتَّى إِذَا انْصَرَفَ الْإِمَامُ انْصَرَفُوا ذَاهِبِينَ نَحْوَ الْمَسْجِدِ كَأَنَّهُمْ عُنُقٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَ
Передал нам ‘Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Асим ибн Али, передал нам Ибн Абу Зи’б от Са‘да ибн Исхака ибн Ка‘ба ибн Уджры, передал мне мой дядя, который сказал: «Я вышел вместе со своим отцом — а он был из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — в день праздник
- Хадис 17763Аль-Муджам аль-КабирموقوفВозраст Му‘авии, его кончина и некоторые сообщения о немحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ :قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ أَبْيَضُ النَّاسِ وَأَجْمَلُهُمْ
«К нам приехал Муавия, и он был самым белокожим и самым красивым из людей».
- Хадис 17793Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача ас-Саиба бин Язида от Муавииحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيَّ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ : أَيْنَ كُنْتَ ؟ قُلْتُ : كُنْتُ أُصَلِّي ، فَقَالَ : تُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : فَلَا تَفْعَلْ ، فَإِنِّي أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Исма’ил ибн Абу Увайс, передал мне мой брат, от Ибн Абу Зи’ба, от ‘Абдаллаха ибн ас-Саиба, от его отца, который сказал: «Му’авия послал за мной после молитвы аср и спросил: “Где ты был?” Я ответил: “Я молился”. Он спросил: “Ты молишься пос
- Хадис 17794Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача ас-Саиба бин Язида от Муавииحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ نَهَى عَنِ السَّجْدَتَيْنِ تُصَلَّيَانِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ وَالسَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، يَقُولُ مُعَاوِيَةُ : وَأَنَا أَعْلَمُ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мас’ада ибн Са’д аль-‘Аттар, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Дауд ибн ‘Ата, от Ибн Абу Зи’ба, от ‘Абдаллаха ибн ас-Саиба, от его отца, что он сообщил ему, что Му’авия ибн Абу Суфйан запретил совершать два земных поклона после пятничной молитвы в мечети и два зе
- Хадис 19979Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСаид аль-Макбури со слов Абу Шурайхаحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ ، فَلَا يَحِلُّ لِمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ لَا يَسْفِكُ بِهَا دَمًا وَلَا يَعْضُدُ بِهَا شَجَرًا ، فَإِنِ ارْتَخَصَ بِهَا أَحَدٌ ، فَقَالَ : أُحِلَّتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ اللهَ أَحَلَّه
Передал нам Мус‘аб ибн Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, от своего отца, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Мухаммада, от ибн Абу Зи’ба, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Шурайха, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Аллах сделал Мекку запретной, а не люди. И не дозволе
- Хадис 19980Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСаид аль-Макбури со слов Абу Шурайхаحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالُوا : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ " قَالُوا : وَمَنْ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " الْجَارُ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " قَالُوا : وَمَا بَوَائِقُهُ ؟ قَالَ : " شَرُّهُ
Передали нам Абу Зур‘а ад-Димашки от Адама ибн Абу Ийяса, аль-Микдам ибн Давуд от Асада ибн Мусы, и ‘Умар ибн Хафс ас-Садуси от ‘Асима ибн ‘Али, все они — от ибн Абу Зи’ба, от аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-Ка‘би, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Клянусь Аллахом, не уве
- Хадис 20058Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Идрис аль-Хаулани от Абу Салабыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَائِذِ اللهِ بْنِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ [١]، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَرَّمَ لُحُومَ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
Передал нам Исма’иль ибн аль-Хасан аль-Хаффаф аль-Мисри, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Ибн Абу Фудайк, передал нам Ибн Абу Зи’б, от Ибн Шихаба, от ‘Аизаллаха ибн Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Са’лябы аль-Хушани: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил запретны
- Хадис 20123Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЯзид, сын сестры Намира бин Касита аль-Кинди, Абу ас-Саибحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَا لَاعِبًا وَلَا جَادًّا ، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا
Передал нам аль-Микдам ибн Давуд аль-Мисри, передал нам Асад ибн Муса, передал нам ибн Абу Зи’б, от ‘Абдаллаха ибн ас-Саиба, от его отца, от его деда, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть никто из вас не берет вещь своего брата ни в шутку, ни всерьез. А
- Хадис 20576Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмама бинт Абу ль-Ас ибн ар-Раби ибн Абд аль-Уззаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :كَانَتْ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ أُمَّهَا زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَ عَنْهَا قَالَ لَهَا : لَا تَزَوَّجِي ، فَإِنْ أَرَدْتِ الزَّوَاجَ فَلَا تَخْرُجِي مِنْ رَأْيِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ ، فَخَطَبَهَا م
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, ему передал аз-Зубайр ибн Баккар, мне передал Мухаммад ибн Хасан, мне передал Абд аль-’Азиз ибн Мухаммад, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Мугиры, который сказал: «Умама, дочь Абу аль-’Аса, чьей матерью была Зайнаб, дочь Посланника Аллаха (да благословит его
- Хадис 20708Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне Шабаб аль-‘Усфури, передал нам Али ибн Мухаммад аль-Мадаини от Ибн Абу Зи’ба, от аль-Хариса ибн Абдуррахмана, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Прево
- Хадис 20764Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИстория о клевете (аль-ифк)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ زَكَرِيَّا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ أَثْلَاثًا ، فَمَنْ أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ أَخْرَجَ بِهِنَّ مَعَهُ ، فَكُنَّ يَخْرُجْنَ يَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى ، فَلَمَّا غَزَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ أَقْرَعَ بَيْنَهُنَّ فَأَصَابَتِ الْقُرْعَةُ عَائِشَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ، فَأَخْرَجَ بِهِمَا مَعَهُ ، فَلَمَّا كَانُوا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ مَالَ رَحْلُ أُمِّ سَلَمَةَ فَأَنَاخُوا بَعِيرَهَا لِيُصْلِحُوا رَحْلَهَا ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُرِيدُ قَضَاءَ حَاجَةٍ ، فَلَمَّا أَنْزَلُوا إِبِلَهُمْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ فِي نَفْسِي إِلَى مَا يُصْلِحُوا رَحْلَ أُمِّ سَلَمَةَ أَقْضِي حَاجَتِي ، قَالَتْ : فَنَزَلْتُ مِنَ الْهَوْدَجِ فَأَخَذْتُ مَاءً فِي السَّطْلِ وَلَمْ يَعْلَمُوا بِنُزُولِي فَأَتَيْتُ خَرِبَةً وَانْقَطَعَتْ قِلَادَتِي ، فَاحْتَبَسْتُ فِي رَجْعِهَا وَنِظَامِهَا ، وَبَعَثَ الْقَوْمُ إِبِلَهُمْ وَمَضَوْا ، وَظَنُّوا أَنِّي فِي الْهَوْدَجِ لَمْ أَنْزَلْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَرَ أَحَدًا ، قَالَتْ : فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى أُعْيِيتُ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : إِنَّ الْقَوْمَ سَيَفْقِدُونِي وَيَرْجِعُونَ فِي طَلَبِي ، قَالَتْ : فَقُمْتُ عَلَى بَعْضِ الطَّرِيقِ ، فَمَرَّ بِي صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ، وَكَانَ رَفِيقَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى السَّاقَةِ فَجَعَلَهُ ، فَكَانَ إِذَا رَحَلَ النَّاسُ أَقَامَ يُصَلِّي ثُمَّ اتَّبَعَهُمْ ، فَمَا سَقَطَ مِنْهُمْ مِنْ شَيْءٍ حَمَلَهُ حَتَّى يَأْتِيَ بِهِ أَصْحَابَهُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا مَرَّ بِي ظَنَّ أَنِّي رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا نَوْمَانُ قُمْ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ مَضَوْا ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : إِنِّي لَسْتُ رَجُلًا أَنَا عَائِشَةُ ، فَقَالَ : إِنَّ لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، ثُمَّ أَنَاخَ بَعِيرَهُ فَعَقَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ وَلَّى عَنِّي ، فَقَالَ : يَا أُمَّةَ قَوْمِي فَارْكَبِي ، فَإِذَا رَكِبْتِ فَآذِنِينِي ، قَالَتْ : فَرَكِبْتُ فَجَاءَ حَتَّى حَلَّ الْعِقَالَ ، ثُمَّ بَعَثَ حِمْلَهُ فَأَخَذَ بِخِطَامِ الْجَمَلِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَمَا كَلَّمَهَا كَلَامًا حَتَّى أَتَى بِهَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ الْمُنَافِقُ فَجَرَ بِهَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَأَعَانَهُ عَلَى ذَلِكَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ وَمِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ ، وَحَمْنَةُ ، وَشَاعَ ذَلِكَ فِي الْعَسْكَرِ ، وَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ فِي قَلْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِمَا قَالُوا ، حَتَّى رَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَأَشَاعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَدِينَةِ ، وَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ عَائِشَةُ : فَدَخَلَتْ ذَاتَ يَوْمٍ أُمُّ مِسْطَحٍ فَرَأَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ الْمَذْهَبَ فَحَمَلَتْ مَعِي السَّطْلَ وَفِيهِ مَاءٌ ، فَوَقَعَ السَّطْلُ مِنْهَا ، فَقَالَتْ : تَعِسَ مِسْطَحٌ ، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : سُبْحَانَ اللهِ ، تُتْعِسِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَهُوَ ابْنُكِ ؟ قَالَتْ لَهَا أُمُّ مِسْطَحٍ : إِنَّهُ سَالَ بِكِ السَّيْلُ وَأَنْتِ لَا تَدْرِينَ ، وَأَخْبَرَتْهَا الْخَبَرَ ، قَالَتْ : فَلَمَّا أَخْبَرَتْنِي أَخَذَتْنِي الْحُمَّى وَتَقَلَّصَ مَا كَانَ بِي وَلَمْ أَبْعُدِ الْمَذْهَبَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَقَدْ كُنْتُ أَرَى مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ ذَلِكَ جَفْوَةً ، وَلَمْ أَدْرِ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ هِيَ ؟ فَلَمَّا حَدَّثَتْنِي أُمُّ مِسْطَحٍ فَعَلِمْتُ أَنَّ جَفْوَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ لِمَا أَخْبَرَتْنِي أُمُّ مِسْطَحٍ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى أَهْلِي ؟ قَالَ : اذْهَبِي ، فَخَرَجَتْ عَائِشَةُ حَتَّى أَتَتْ أَبَاهَا أَبَا بَكْرٍ ، قَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ : مَا لَكِ ؟ قَالَتْ : أَخْرَجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَيْتِهِ ، قَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ : فَأَخْرَجَكِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَآوِيكِ أَنَا وَاللهِ لَا آوِيكِ حَتَّى يَأْمُرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُؤْوِيَهَا ، فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ : وَاللهِ مَا قِيلَ لَنَا هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَطُّ ، فَكَيْفَ وَقَدْ أَعَزَّنَا اللهُ بِالْإِسْلَامِ ؟ فَبَكَتْ عَائِشَةُ وَأُمُّ رُومَانَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَبَكَى مَعَهُمْ أَهْلُ الدَّارِ ، وَبَلَغَ ذَاكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ يَعْذِرُنِي مِمَّنْ يُؤْذِينِي ؟ ، فَقَامَ إِلَيْهِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَسَلَّ سَيْفَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ ، إِنْ يَكَ مِنَ الْأَوْسِ أَتَيْتُكَ بِرَأْسِهِ ، وَإِنْ يَكُ مِنَ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا بِأَمْرِكَ فِيهِ ، فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُب
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Халлад ад-Давраки, передал нам Са‘дан ибн Закария ад-Давраки, который сказал: передал нам Исма‘иль ибн Яхья ибн ‘Абдаллах ат-Тайми, со слов Ибн Аби Зи’ба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) собирал
- Хадис 20802Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «Почему же, когда вы услышали это, не сказали: "Нам не подобает говорить такое? Пречист Ты! Это великая ложь"?»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ زَكَرِيَّا الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأُسَامَةَ فِي شَأْنِ عَائِشَةَ لَمَّا رُمِيَتْ بِالْإِفْكِ : " مَا تَقُولُ أَنْتَ ؟ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ مَا يَحِلُّ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Халлад ад-Даураки, передал нам Са’дан ибн Закария ад-Даураки, передал нам Исмаил ибн Яхья ат-Тайми, от Ибн Абу Зи’ба, от Нафи’а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Усаме по поводу Аиши, когда её обвинили в клевете (ифк):
- Хадис 20841Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ زَكَرِيَّا الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كَانَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ مُنَافِقَةً مَعَهُ ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ ﴿الْخَبِيثَاتُ ﴾يَعْنِي : " امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ " ، ﴿لِلْخَبِيثِينَ ﴾يَعْنِي : " عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ " ، ﴿وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ﴾يَعْنِي : " عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ لِامْرَأَتِهِ " ، ﴿وَالطَّيِّب
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Халлад ад-Даураки, передал нам Са’дан ибн Закария ад-Даураки, передал нам Исмаил ибн Яхья ат-Тайми от Ибн Абу Зи’ба, от Нафи’, от Ибн Умара, который сказал: «Жена Абдаллаха ибн Убайя была лицемеркой, как и он. И был ниспослан Коран: “Скверные женщины” — то есть жена Абд
- Хадис 21257Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдаллах бин Рафи‘, вольноотпущенник Умм Салямы, от Умм Салямыحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا رَسُولَ اللهِ الْمَرْأَةُ تَحْتَلِمُ ؟ قَالَ : إِذَا نَزَلَ الْمَاءُ الْأَصْفَرُ ، فَلْتَغْتَسِلْ
Передал нам аль-Хасан ибн Сахль аль-Муджаввиз аль-Басри, от Абу Асима, от Ибн Абу Зи'ба, от аль-Макбури, от Абдаллаха ибн Рафи', от Умм Саламы, которая сказала: «Умм Сулейм спросила: "О Посланник Аллаха, должна ли женщина совершать полное омовение (гусль), если она увидит во сне то же, что и мужчина
- Хадис 21273Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Абдуллах ибн Абу Умайя от Умм Салямаحَدَّثَنَا الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا أَبِي ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، [ قَالَا ] : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّمْحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Передали нам аль-Ма'мари и Абу аз-Зинба', от Амра ибн Усмана и Яхьи ибн Букайра соответственно, от Абдаллаха ибн Абу ас-Самха, от Ибн Абу Зи'ба, от аль-Хариса ибн Абд ар-Рахмана, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от Абдаллаха ибн Абдаллаха ибн Абу Умайи, от Умм Саламы, что Пророк (да благ
- Хадис 21596Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдаллах бин Рафи‘ от Умм Салямыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ ، قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى فِي زَوْجِهَا فِي الْمَنَامِ يَقَعُ عَلَيْهَا غُسْلٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَوَ يَكُونُ ذَلِكَ مِنَ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ تَرِبَتْ جَبِينُكِ مِنْ أَيْنَ يَكُونُ شَبَهُ الْخُؤُولَةِ
Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Халляль, передал нам Якуб ибн Хумайд, передал нам Мухаммад ибн Фулейх, от Ибн Абу Зи’ба, от Саида аль-Макбури, от Абдуллаха ибн Рафи’а, от Умм Саламы, что Умм Сулейм спросила: «О Посланник Аллаха, должна ли женщина совершать полное омовение (гусль), если она увидит во с
- Хадис 21756Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПереданное со слов Сауды бинт Замьяحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَتْ سَوْدَةُ ، وَزَيْنَبُ :لَا يُحَرِّكُنَا الْبَعِيرُ أَبَدًا بَعْدَمَا سَمِعْنَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِيَانِ قَوْلَهُ : " هَذِهِ ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ قَالَ : فَكُنَّ أَزْوَاجُهُ يَحْجُجْنَ إِلَّا هُمَا
Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Халляль, передал нам Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, передал нам Убайдуллах ибн Абу Муса от Ибн Абу Зиба, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тауамы, от Абу Хурайры, который сказал: «Сауда и Зайнаб сказали: “Верблюд больше не сдвинет нас с места после того, как мы услышали от Пр
- Хадис 22163Аль-Муджам аль-КабирمرفوعБусра бинт Сафван ибн Науфаль ибн Асад ибн Абд аль-Уззаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ирк аль-Химси, от Амра ибн Усмана, от Абд аль-Малика ибн Мухаммада ас-Сан’ани, от Зухайра ибн Мухаммада, от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, от Абдаллаха ибн Абу Бакра, что он слышал, как Урва ибн аз-Зубайр передавал со слов Марвана, от Бусры, что Пророк (да благослов
- Хадис 22227Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХавва аль-Ансария, дочь Зайда ибн ас-Сакана ибн Кираза ибн Заураحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْمِسْكِينَ يَقِفُ عَلَى بَابِي حَتَّى أَسْتَحْيِي فَمَا أَجِدُ مَا أُعْطِيهِ ، قَالَ : ضَعِي فِي يَدِهِ ، وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا
Передал нам Абу Муслим, передал нам Хаджжадж ибн Нусайр, передал нам Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Зи'б аль-Мадани, от Саида аль-Макбури, от Абдуррахмана ибн Буджайда, от его бабушки, которая сказала: «Я сказала: “О Посланник Аллаха, бедняк стоит у моей двери, пока я не начинаю стесняться, а у ме