Исмаил ибн Яхья ат-Тайми
إسماعيل بن يحيى التيمي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Исмаил ибн Яхья ибн Убайдуллах ибн Тальха ибн Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Сиддикإسماعيل بن يحيى بن عبيد الله بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
- Кунья
- Абу Яхья, Абу ‘Алиأبو يحيى ، أبو علي
- Происхождение
- ат-Тайми, аль-Мадани, аль-Куфи, и говорят: аль-Багдади, аль-Бакриالتيمي ، المدني ، الكوفي ، ويقال : البغدادي ، البكري
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ14
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِي1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И привёл Ибн Хиббан его хадис (об Абу Джаде) с иснадом Ибн ‘Ади и сказал: «Он передавал вымышленные (мауду‘ат) хадисы от надёжных передатчиков, и передавать от него хадисы не дозволено ни в коем случае».
وساق له ابن حبان حديث (أبي جاد) بإسناد ابن عدي وقال : كان يروي الموضوعات عن الثقات ، لا تحل الرواية عنه بحال
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передаёт от надёжных передатчиков ложные (баватиль) хадисы, передаёт от Шу‘бы, от ас-Саури, Мас‘ара, Ибн Джурайджа и других.
يحدث عن الثقات بالبواطيل ، يحدث عن شعبة وعن الثوري ومسعر وابن جريج وغيرهم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис с таким иснадом от Шу‘бы не является сохранным (махфуз), его не передаёт никто, кроме Исма‘ила ибн Яхьи».
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد عن شعبة غير محفوظ ، ليس يرويه غير إسماعيل بن يحيى
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис с таким иснадом является ложным (батиль), его не передаёт от ас-Саури никто, кроме Исма‘ила».
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، ليس يرويه عن الثوري غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис передаёт Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима, и это порицаемый (мункар) хадис из числа хадисов ас-Саури, его не передаёт от них двоих никто, кроме Исма‘ила».
قال الشيخ : وهذا الحديث يرويه أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، وهو منكر من حديث الثوري لا يرويه عنهما غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис является ложным (батиль) с таким иснадом, и с другим иснадом тоже».
قال الشيخ : وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد ، وبغير هذا الإسناد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис с таким иснадом является ложным (батиль), его не передаёт никто, кроме Исма‘ила от ас-Саури».
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ليس يرويه غير إسماعيل عن الثوري
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис является ложным (батиль) с таким иснадом, его не передаёт никто, кроме Исма‘ила».
قال الشيخ : وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ، لا يرويه غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
С этим иснадом есть хадисы, которые рассказал нам Исхак, но я оставил их из-за их длины, и все они являются ложными (баватиль) от Мас‘ара, их не передаёт никто, кроме Исма‘ила.
وبهذا الإسناد أحاديث حدثنا إسحاق بها ، فتركتها لأجل التطويل ، وكلها بواطيل عن مسعر ، لا يرويها غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис также является ложным (батиль) с таким иснадом, его не передаёт никто, кроме Исма‘ила от Мас‘ара.
وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ، ليس يرويه عن مسعر غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис также является ложным (батиль) с таким иснадом.
وهذا الحديث أيضا باطل بهذا الإسناد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис является порицаемым (мункар) с таким иснадом.
وهذا الحديث منكر بهذا الإسناد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И это является ложным (батиль) с таким иснадом.
وهذا باطل بهذا الإسناد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Этот хадис является ложным (батиль) с таким иснадом.
هذا الحديث باطل بهذا الإسناد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«С этим иснадом есть хадисы, которые передал нам Исхак, все они ложные»
وبهذا الإسناد أحاديث حدثنا إسحاق بها ، كلها بواطيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Шейх сказал: «Эти два хадиса от Ибн Джурайджа с их иснадами являются ложными, никто не передает их от Ибн Джурайджа, кроме Исма‘иля»
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن ابن جريج بإسناديهما باطلان ، لا يحدث بهما عن ابن جريج غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Шейх сказал: «Эти два хадиса от Ибн Абу Зи’ба с их иснадами являются ложными, никто не передает их от Ибн Абу Зи’ба, кроме Исма‘иля»
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن ابن أبي ذئب بإسناديهما باطلان ليس يرويهما عن ابن أبي ذئب غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Этот хадис с этим иснадом является ложным»
وهذا حديث باطل بهذا الإسناد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Шейх сказал: «Эти два хадиса от Абуль-Ашхаба с их иснадами не являются сохранными (гайр махфуз), никто не передает их от Абуль-Ашхаба, кроме Исма‘иля»
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن أبي الأشهب بإسناديهما غير محفوظين ، لا يحدث بهما عن أبي الأشهب غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Этот хадис с этим иснадом является ложным, от Исма‘иля, от Закарии ибн Хакима. Этого Закарию называют «аль-Бади», он куфиец, чьи хадисы очень редки»
وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد ، عن إسماعيل ، عن زكريا بن حكيم ، وزكريا هذا يقال له : البدي ، كوفي عزيز الحديث جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Этот хадис и хадис: «От молитвы до молитвы — искупление грехов, совершенных между ними», от Фитра с их иснадами являются ложными, никто не передает их от Фитра, кроме Исма‘иля»
وهذا الحديث ، وحديث : " من الصلاة إلى الصلاة كفارة ما بينهما من الذنوب " . عن فطر بإسناديهما باطلان ليس يرويهما عن فطر غير إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Этот хадис с этим иснадом является ложным. У Исма‘иля ибн Яхьи есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и большинство того, что он передает из хадисов — ложь, как от надёжных (сикат), так и от слабых (да‘иф) передатчиков»
وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، ولإسماعيل بن يحيى غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه من الحديث بواطيل عن الثقات وعن الضعفاء
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
«Ад-Даракутни сказал: «Он возводил ложь на Малика, ас-Саури и других»
وقال الدارقطني : كان يكذب على مالك والثوري وغيرهما
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
«Абу ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз, ад-Даракутни и аль-Хаким сказали: «Лжец (каззаб)»
وقال أبو علي النيسابوري الحافظ ، والدارقطني ، والحاكم : كذاب
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
«Аль-Хаким сказал: «Он передавал от Малика, Мис‘ара и Ибн Абу Зи’ба вымышленные (мауду‘) хадисы»
وقال الحاكم : روى عن : مالك ، ومسعر ، وابن أبي ذئب أحاديث موضوعة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
«Абу ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз, ад-Даракутни и аль-Хаким сказали: «Лжец (каззаб)»
وقال أبو علي النيسابوري الحافظ ، والدارقطني ، والحاكم : كذاب
Салих Джазара205 — 293 г.х.
Сказал Салих ибн Мухаммад Джазара: «Он выдумывал хадисы».
قال صالح بن محمد جزرة : كان يضع الحديث
«Аль-Азди сказал: «Один из столпов лжи, передавать от него хадисы не дозволено»
وقال الأزدي : ركن من أركان الكذب ، لا تحل الرواية عنه .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«От Абу Синана аш-Шайбани, Ибн Джурайджа и Мис‘ара: передает ложные сообщения»
عن أبي سنان الشيباني ، وابن جريج ، ومسعر : بالأباطيل
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Я скажу: единогласно признан оставленным (матрук). Среди его бедствий: хадис от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али в марфу‘-форме: «Кто услышит суру «Йа Син», тому это зачтется как двадцать динаров на пути Аллаха, кто прочтет её — как двадцать хаджей, а кто запишет её и выпьет — в его чрево войдет тысяча убеждений, тысяча светов, тысяча благословений, тысяча милостей и тысяча уделов, и будет изъята из него всякая злоба и болезнь». Его передал аль-‘Аббас ибн Исма‘иль ар-Рази от него»
قلت : مجمع على تركه . ومن بلاياه : عن الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي مرفوعا قال : " من سمع ( يس ) عدلت له عشرين دينارا في سبيل الله ، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة ، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف يقين ، وألف نور ، وألف بركة ، وألف رحمة ، وألف رزق ، ونزعت منه كل غل وداء " . رواه العباس بن إسماعيل الرقي عنه ،
Другие
«Этот хадис с этим иснадом является ложным»
وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل
Другие
«Этот хадис с этим иснадом является ложным»
وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 9
- Ми‘сар ибн Кидам · 1555 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира · 1594 общих хадисов
- Суфьян ас-Саури · 1623 общих хадисов
- Ибн Джурайдж · 1602 общих хадисов
- Абу Ханифа ан-Ну‘ман · 1531 общих хадисов
- Фитр ибн Халифа · 1561 общих хадисов
- Абу Амр аль-Ауза‘и · 1571 общих хадисов
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж · 1601 общих хадисов
- Наджих ибн Абдуррахман ас-Синди · 1701 общих хадисов
От него передавали · 9
- Са‘дан ибн Закария ад-Даураки8 общих хадисов
- Салих ибн Харб ибн Халид аль-Хашими, их вольноотпущенник · 2503 общих хадисов
- Мухаммад ибн Харб ан-Нишаи · 2552 общих хадисов
- Рувайм ибн Язид аль-Багдади · 2111 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ибн Насих · 2311 общих хадисов
- Исхак ибн Ризик ар-Расани · 2591 общих хадисов
- аль-Хасан ибн Язид ибн Му‘авия аль-Ханзали · 2701 общих хадисов
- Ибрахим ибн Салих ибн Харб1 общих хадисов
- аль-Хасан ибн Джахвар аль-Ахвази1 общих хадисов