И сообщил нам Абу л-Хусайн бн Бишран в Багдаде, передали нам Абу Ja‘фар ар-Раззаз и Исма‘ил бн Мухаммад ас-Саффар, которые сказали: передал нам Са‘дан бн Наср, передал нам Суфьян бн ‘Ууейна от аз-Зухри, от Касима бн Мухаммада, от ‘Убайда бн ‘Умайра о том, что некий мужчина принял в качестве гостя лю
Хадисы передатчика
- Хадис 17726Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчину и убивает его( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :أَنَّ رَجُلًا أَضَافَ نَاسًا مِنْ هُذَيْلٍ فَذَهَبَتْ جَارِيَةٌ لَهُمْ تَحْتَطِبُ فَأَرَادَهَا رَجُلٌ مِنْهُمْ ، عَنْ نَفْسِهَا فَرَمَتْهُ بِفِهْرٍ فَقَتَلَتْهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : ذَاكَ قَتِيلُ اللهِ ، وَاللهِ لَا يُودَى أَبَدًا
- Хадис 18261Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о враждебном неверующем (харби), который убил мусульманина, а затем принял ислам — нет над ним возмездияحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّغُولِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :رُمِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بِسَهْمٍ يَوْمَ الطَّائِفِ ، فَانْتَقَضَتْ بِهِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَمَاتَ - فَذَكَرَ قِصَّتَهُ ، قَالَ : فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَفْدُ ثَقِيفَ وَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ السَّه
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад бин аль-‘Аббас, передал нам Абуль-‘Аббас ад-Дагули, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Керим, передал нам аль-Хайсам бин ‘Адий, передал нам Усама бин Зайд, от Касима бин Мухаммада, который сказал: «Абдуллах бин Абу Бакр, да будет до
- Хадис 18920Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что договоры не выполняются в том, что является грехомأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, и Абу Бкр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас, от Тальхи бин Абд
- Хадис 19230Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном (насика), которое приносит в жертву не его владелец( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бэнд Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бэнд Амр ар-Раззаз, передал нам Садан бэнд Наср, передал нам Суфьян бэнд Уйейна, от Абд ар-Рахмана бэнд аль-Касима, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 19263Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который покупает жертвенное животное, а оно околевает, крадется или теряется( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :أَنَّهَا سَاقَتْ بَدَنَتَيْنِ فَضَلَّتَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ بَدَنَتَيْنِ مَكَانَهُمَا فَنَحَرَتْهُمَا ، ثُمَّ وَجَدَتِ الْأُولَيَيْنِ فَنَحَرَتْهُمَا أَيْضًا ، ثُمَّ قَالَتْ : هَكَذَا السُّنَّةُ فِي الْبُدْنِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Наджия, передал нам Али бин Шу‘айб, передал нам Абу Муавия, передал нам Са‘д бин Са‘ид от аль-Касима (то есть сына Мухаммада), от Аиши (да будет доволен ею Аллаh), о том, что она гнала двух верблюд
- Хадис 19264Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который покупает жертвенное животное, а оно околевает, крадется или теряетсяأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :19264 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرَهُ . أَنَّهَا سَاقَتْ بَدَنَتَيْنِ فَضَلَّتَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ بَدَنَتَيْنِ م
19264 — (Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Муавия — и упомянул этот хадис (о том, что она гнала двух верблюдиц...). (А также) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Али бин
- Хадис 19281Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении есть мясо жертвенных животных (удхия), угощать им других и делать запасы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا لَيْثٌ - هُوَ ابْنُ سَعْدٍ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ خَبَّابٍ ،أَنَّ أَبَا سَعِيدِ بْنَ مَالِكٍ الْخُدْرِيَّ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ : مَا أَنَا بِآكِلِهِ حَتَّى أَسْأَلَ . فَانْطَلَقَ إِلَى أَخِيهِ لِأُمِّهِ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ : قَدْ حَدَثَ بَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Лайс — то есть Ибн Са‘д, — от Яхья бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн Хаббаба, о том, что Абу Са‘ид бин Малик аль-Худри прибыл из
- Хадис 19425Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَيَّةُ فَاسِقَةٌ ، وَالْعَقْرَبُ فَاسِقَةٌ ، وَالْفَأْرَةُ فَاسِقَةٌ ، وَالْغُرَابُ فَاسِقٌ " . فَقَالَ إِنْسَانٌ لِلْقَاسِمِ : أَيُؤْكَلُ الْغُرَابُ ؟ قَالَ : وَمَنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَاسِقٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Ахмад бин аль-Халиль аль-Бурджулани, передал нам Абу эн-Надр Хашим бин аль-Касим, передал нам Абдуррахман аль-Мас‘уди, от Абдуррахмана бин аль-Касима бин Мухаммада, от его отца, от Аиши, д
- Хадис 19441Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَتِ الْأَوْزَاغُ يَوْمَ أُحْرِقَتْ بَيْتُ الْمَقْدِسِ جَعَلَتْ تَنْفُخُ النَّارَ بِأَفْوَاهِهَا وَالْوَطْوَاطُ تُطْفِئُهَا بِأَجْنِحَتِهَا
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал нам Ханзаля бин Аби Суфьян, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она
- Хадис 19665Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об амулетах (тамаим)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :لَيْسَتِ التَّمِيمَةُ مَا يُعَلَّقُ قَبْلَ الْبَلَاءِ ، إِنَّمَا التَّمِيمَةُ مَا يُعَلَّقُ بَعْدَ الْبَلَاءِ لِيُدْفَعَ بِهِ الْمَقَادِيرُ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Абдуллаха бин аль-Мубарака, от Тальхи бин Аби Саида, от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашаджа, от аль-Касима би
- Хадис 19666Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об амулетах (тамаим)انباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهُ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :19666 - ( وَرَوَاهُ ) عَبْدَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ : إِنَّهَا قَالَتِ : التَّمَائِمُ مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ ، وَمَا عُلِّقَ بَعْدَ نُزُولِ الْبَلَاءِ فَلَيْسَ بِتَمِيمَةٍ . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيم
19666 — (И передал это) Абдан, от Ибн аль-Мубарака, и сказал в тексте хадыса: «Она сказала: „Амулеты (тамаим) — это то, что подвешивается до ниспослания беды, а то, что подвешивается после ниспослания беды, не является амулетом“». (Сообщил мне это) Абу Абдуллах в форме иджазы, сообщил мне аль-Хасан
- Хадис 19667Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об амулетах (тамаим)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :لَيْسَتْ بِتَمِيمَةٍ مَا عُلِّقَ بَعْدَ أَنْ يَقَعَ الْبَلَاءُ
Сообщили нам Абу Закария и Абу Бкр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис, от Букайра бин Абдуллаха, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
- Хадис 20116Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто дал обет, содержащий ослушание Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ ، فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ ، فَلَا يَعْصِهِ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, (передал хадис другой цепочкой) и сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багд
- Хадис 20135Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍرَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَالِسٌ وَكَيْفَ يَكُونُ فِي هَذَا كَفَّارَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِنَّ ا
(зарезал бы своего сына или самого себя) 20135 — (Сообщил нам) Абу Закарийя ибн Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шейбани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар ибн ‘Аун, сообщил нам Яхья ибн Са‘ид, от аль-Касима: Пришла женщина к Абдуллаху ибн ‘Аббасу
- Хадис 20136Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ :أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ ، وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ . فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَالِسٌ : وَكَيْفَ يَكُونُ فِي هَ
(И сообщил нам) Абу Наср ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Катада, сообщил нам Абу ‘Амр ибн Нуджейд, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: Пришла женщина к Абдуллаху ибн ‘
- Хадис 20147Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие обеты выполняются, а какие нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ ، فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ ، فَلَا يَعْصِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу Бакр бин Исхак аль-Факих в форме диктовки, сообщил Абу Муслим, сообщил Абу Асим от Малика, от Тальхи бин Абд аль-Малика, от аль-Касима, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 20377Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, с кем советуются( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمِهْرَجَانِيُّ وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَطَّارِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّتِي عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ عَمَلًا ، فَأَرَادَ اللهُ بِهِ خَيْرًا ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرًا صَالِحًا ، إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ
(Сообщили нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Михраджани, Абу Усман Саид ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдан, Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами по своему оригиналу и Абу Садик Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Аттар, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Утба Ахмад
- Хадис 20378Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, с кем советуются( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَرَادَ اللهُ بِالْأَمِيرِ خَيْرًا ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ ، إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ غَيْرَ ذَلِكَ ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ ، إِنْ نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرْهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Адий аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Вахид ибн Абдус, передал нам Муса ибн Айюб ан-Насиби, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Зухайр ибн Мухаммад, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши (да будет до
- Хадис 20430Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто проявил усердие в иджтихаде, а затем посчитал, что его иджтихад противоречит тексту [Корана или Сунны], ислу или тому, что близко к этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ - يَعْنِي : الدُّولَابِيَّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ ، فَهُوَ رَدٌّ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ла, передал нам Мухаммад бин ас-Саббах (то есть: ад-Дуляби), передал нам Ибрахим бин Са‘д, передал нам мой отец, от Касима бин Мухаммада, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала:
- Хадис 20463Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о принятии книг (писаний)( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَا قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِتَابُ رَجُلٍ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ : أَجِبْ عَنِّي ، فَكَتَبَ جَوَابَهُ ، ثُمَّ قَرَأَهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ اللَّهُمَّ وَفِّقْهُ " . فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُشَاوِرُهُ
(Передал нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн Салих бн Хани, передал нам аль-Фадль бн Мухаммад аль-Байхаки, передал нам Абд Аллах бн Салих, передал нам Абд аль-Азиз бн Абу Саляма аль-Маджишун, от Абд аль-Вахида бн Абу Авна, от Касима бн Мухаммада, от Абд Аллаха бн Умара (да будет до