Передатчики · #4802

Амр ибн Абу аль-Микдам

عمرو بن أبي المقدام

ум. 172 г.х.8-е поколение (восьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 50 · маукуф 17 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф), обвинялся в шиизме (рафд)

ضعيف رمي بالرفض

Сведения

Полное имя: Амр ибн Абу аль-Микдам — Сабит ибн Хурмузعمرو بن أبي المقدام : ثابت بن هرمز
Кунья: Абу Мухаммад, а также говорят: Абу Сабитأبو محمد ، ويقال : أبو ثابت
Происхождение: аль-Бакри, их мавля, аль-Куфи, аль-Хаддад, аль-‘Иджлиالبكري مولاهم ، الكوفي ، الحداد , العجلي

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ49
عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ3
عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ3
عَمْرُو بْنُ ثَابِت2
عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ الْحَدَّادُ2
عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ2
عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ2
وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ2
عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ1
عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ1
وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ1

Мнения имамов · 60

все (60)похвала (2)порицание (35)смешанное (9)сведения (14)◈ только имамы (47)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 47 — похвала 2 · смешанное 9 · порицание 23 · сведения 13

Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик: «Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: «Не передавайте хадисы от ‘Амра ибн Сабита, ибо он поносил праведных предшественников (саляф)»».
قال علي بن الحسن بن شقيق : سمعت ابن المبارك يقول : لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت ، فإنه كان يسب السلف
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик: «Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: «Не передавайте от ‘Амра ибн Сабита, ибо он поносил праведных предшественников»».
قال علي بن الحسن بن شقيق : سمعت ابن المبارك يقول : لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Ибн аль-Мубарак оставил его хадисы». Мой отец сказал: «Он оскорблял или проклинал ‘Усмана».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ترك ابن المبارك حديثه ، قال أبي : كان يشتم أو يلعن عثمان
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Когда Ибн Шахин упомянул его в числе «Слабых» (ад-Ду‘афа’), он сказал: «Ибн аль-Мубарак сказал: «Оставьте его хадисы»».
ولما ذكره ابن شاهين في جملة " الضعفاء " قال : قال ابن المبارك : دعوا حديثه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Абу Дауд со слов Яхьи: «Он не является надёжным (сика)».
وقال أبو داود ، عن يحيى : هو غير ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи: «Слабый (да‘иф)».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Он не является надёжным (сика)».
وقال الدوري ، عن ابن معين : هو غير ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи: «Слабый (да‘иф)».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам Му‘авия со слов Яхьи, он сказал: «‘Амр ибн Аби аль-Микдам — слабый (да‘иф)».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : عمرو بن أبي المقدام ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид, он сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Амре ибн Сабите, он сказал: «Куфиец, он ничто»».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عمرو بن ثابت قال كوفي ليس بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Он оскорблял ‘Усмана, Ибн аль-Мубарак оставил его хадисы».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان يشتم عثمان ، ترك ابن المبارك حديثه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «У них он не считается сильным».
وقال البخاري : ليس بالقوي عندهم
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «У них он не считается сильным».
وقال البخاري : ليس بالقوي عندهم .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Крайний шиит, фанатично преданный этому, слабый в хадисах».
وقال العجلي : شديد التشيع غال فيه واهي الحديث .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах, крайний шиит, фанатично преданный этому».
وقال العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غاليا فيه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах».
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах».
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, он сказал: «Я спросил Абу Зур‘у об ‘Амре ибн Аби аль-Микдаме, и он сказал: «Слабый в хадисах»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عمرو بن أبي المقدام ، فقال : ضعيف الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об ‘Амре ибн Сабите ибн Аби аль-Микдаме, и он сказал: «Мерзкий рафидит». И в другом месте сказал: «Дурной человек». Ханнад сказал: «Я не совершил по нему заупокойную молитву». Он сказал: «Когда умер Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, люди стали неверными, кроме пятерых». И Абу Дауд стал порицать его. Абу Дауд сказал: «Исма‘иль ибн Аби Халид и Суфьян передавали от ‘Амра ибн Сабита, а он — проклятый: его хадисы не похожи на хадисы шиитов», и стал говорить... имея в виду, что его хадисы были прямыми. И в другом месте сказал: «Спросили Абу Дауда об ‘Амре ибн Сабите, и он сказал: «Из числа худших людей». Затем Абу Дауд сказал: «‘Амр ибн Сабит, Абу Исра’иль — то есть аль-Мала’и — и Юнус ибн Хуббаб, в их хадисах нет ничего порицаемого, кроме того, что Юнус ибн Хуббаб добавил в хадисе о могиле: «И ‘Али — покровитель»»».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن ثابت بن أبي المقدام ، فقال : رافضي خبيث . وقال في موضع آخر : رجل سوء ، قال هناد : لم أصل عليه . قال : " لما مات النبي صلى الله عليه وسلم كفر الناس إلا خمسة " . وجعل أبو داود يذمه . قال أبو داود : وقد روى إسماعيل بن أبي خالد وسفيان عن عمرو بن ثابت وهو المشوم : ليس يشبه حديثه أحاديث الشيعة ، وجعل يقول . يعني أن أحاديثه كانت مستقيمة . وقال في موضع آخر : سئل أبو داود عن عمرو بن ثابت ، فقال : من شرار الناس . ثم قال أبو داود : عمرو بن ثابت ، وأبو إسرائيل - يعني الملائي - ، ويونس بن خباب ليس في حديثهم نكارة إلا أن يونس بن خباب زاد في حديث القبر " وعلي ولي "
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Дауд, когда упомянул хадис Хамны об истихаде со слов Зухайра от ‘Абдульмалика ибн ‘Амра, сказал: «Рассказал нам Зухайр от Ибн ‘Акиля, он сказал: «Его передал ‘Амр ибн Сабит, а он — мерзкий рафидит, не является надёжным (сика), со слов Ибн ‘Акиля»».
أن أبا داود لما ذكر حديث حمنة في الاستحاضة عن زهير عن عبد الملك بن عمرو ، ثنا زهير عن ابن عقيل قال ورواه عمرو بن ثابت وهو رافضي خبيث غير ثقة عن ابن عقيل
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «‘Амр ибн Сабит ибн Хурмуз — оставленный в хадисах (матрук), и это ‘Амр ибн Аби аль-Микдам».
وقال النسائي : عمرو بن ثابت بن هرمز متروك الحديث ، وهو عمرو بن أبي المقدام .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он передает вымышленные хадисы (мауду‘ат) от надёжных передатчиков (асбат)».
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он передает вымышленные хадисы от надёжных передатчиков».
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был чрезмерным шиитом, он ничто в хадисоведении, и некоторые из них не записывают его хадисы из-за его слабости и его взглядов. Он скончался во время правления Харуна».
وقال ابن سعد : كان متشيعا مفرطا ، ليس هو بشيء في الحديث ، ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ورأيه ، وتوفي في خلافة هارون .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «У них он не считается никем в хадисоведении, и некоторые из них не записывают его хадисы из-за его слабости и его взглядов. Он был чрезмерным шиитом, скончался во время правления Харуна. Упомянул его в пятом поколении жителей Куфы».
قال محمد بن سعد : ليس هو عندهم في الحديث بشيء ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ورأيه . وكان متشيعا مفرطا وتوفي في خلافة هارون ذكره في الخامسة من أهل الكوفة
аль-Баззар? — 294 г.х.
Сказал аль-Баззар: «Он был шиитом, но его не оставили».
وقال البزار : كان يتشيع ولم يترك .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Порицаемый, он нападал на ‘Усмана и ставил ‘Али выше двух шейхов (Абу Бакра и ‘Умара)».
وقال الساجي : مذموم وكان ينال من عثمان ، ويقدم عليا على الشيخين .
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
В книге Ибн аль-Джаруда: «Не является надёжным (сика) и не является заслуживающим доверия (ма’мун), он ничто». И в другом месте: «У них он не считается сильным».
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بثقة ولا بمأمون وليس بشيء وفي موضع آخر : ليس بالقوي عندهم
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Порицаемый, он ставил ‘Али выше двух шейхов и нападал на ‘Усмана, да будет доволен ими Аллах».
وقال الساجي : مذموم كان يقدم عليا على الشيخين وينال من عثمان رضي الله عنهم
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Когда аль-‘Укайли упомянул его в числе «Слабых» (ад-Ду‘афа’), он сказал: «Сказал Яхья: «Его хадисы не записываются»».
ولما ذكره العقيلي في جملة " الضعفاء " قال : قال يحيى : لا يكتب حديثه
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
Упомянул его Абу аль-‘Араб в числе «Слабых» (ад-Ду‘афа’).
وذكره أبو العرب في جملة " الضعفاء "
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «У них он не считается сильным». И в другом месте: «Его хадисы не являются прямыми».
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وفي موضع آخر [ ق 210 ب ] : حديثه ليس بالمستقيم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Рафидит.
رافضي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф), обвинялся в рафидизме.
ضعيف رمي بالرفض
Абу Муса аз-Заман167 — 252 г.х.
Сказали ‘Амр ибн ‘Али и Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Ибн Махди не передавал от него».
وقال عمرو بن علي ، ومحمد بن المثنى : لم يحدث عنه ابن مهدي .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 21

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 37

показать все (37)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela