(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, (сказал): сообщили нам Абу Джафар: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдади в Нишапуре и Абу Хафс: Умар ибн Мухаммад аль-Джумахи в Мекке, (сказавшие): передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, (сказал): передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, (сказал): перед
Хадисы передатчика
- Хадис 8892Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве выбора: совершить хадж отдельно (ифрад), совместить с умрой (кыран) или совершить таматту, и о том, что во всем этом есть просторأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو حَفْصٍ : عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ بِمَكَّةَ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :مِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرِدًا ، وَمِنَّا مَنْ قَرَنَ ، وَمِنَّا مَنْ تَمَتَّعَ
- Хадис 8901Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшимأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو السَّرِيِّ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، أَنْبَأَ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ مُفْرَدًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ас-Сарри ат-Туси, передал нам Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунейд, передал нам Яхья ибн Айюб, передал нам Аббад. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закария ибн Абу Исхак в Нишапуре, и Абу Мухаммад Хасан ибн Ахмад ибн Ибрахим ибн Фир
- Хадис 19368Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какими именами желательно нарекатьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْبَغْدَادِيُّ الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَأَخُوهُ عَبْدُ اللهِ بِمَكَّةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, передал нам Усман б. Са‘ид ад-Дарими и Али б. Абд аль-Азиз аль-Багави. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Мухаммад б. Юсуф аль-Асбахани, и Абу Закария б. Абу Исхак аль-Музакки в Нишапуре
- Хадис 19811Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что состязания на приз разрешены только на лошадях, верблюдах или со стрельбой из лука( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Хишам бин Абу ад-Думайк, передал нам Ибрахим бин Зияд Саблян, передал нам Аббад бин Аббад аль-Мухаллаби, от Мухаммада бин Амра, от Абу аль-Хакама — вольноотпущенника рода Лайс, от Абу Х
- Хадис 771Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ :قَالَ عَلِيٌّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : " لَوْ كَانَ دِينُ اللهِ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْخُفَّيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, (а также) передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ас-Сакан, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, и они оба сказали: передал нам Хафс бин Гияс от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абд Хайра, который сказал: «
- Хадис 2655Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Муаза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ
Передал нам Ибрахим бин Зияд, сказавший: сообщил нам аль-Хайсам бин Хариджа, сказавший: сообщил нам Ришдин бин Са‘д, от Абд ар-Рахмана бин Зияда, от Убады бин Нусайя, от Абд ар-Рахмана бин Ганма, от Муаза бин Джабаля, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 4843Муснад аль-БаззараمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَفِي يَدِهِ قِطْعَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَقِطْعَةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَقَالَ : أَلَا إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
Передал нам Ибрахим бин Зияд ас-Са‘из аль-Багдади, сказав: сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Ансари, сказав: сообщил нам Исма‘ил бин Муслим от ‘Амрá бин Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, де
- Хадис 1881Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДругой вид молитвы при солнечном или лунном затмении (кусуф)أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ سَبَلَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَو
Сообщил мне Мухаммад бин Убайдуллах бин Абдуль-Азим, сказав: передал мне Ибрахим Сабалян, сказав: передал нам Аббад бин Аббад Аль-Мухальляби от Мухаммада бин Амра от Абу Салямы от Абу Хурайры, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произошло солнечное
- Хадис 6362Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعПередача аль-Арджа от Абу Хурайрыحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ خَرَجَ حَاجًّا فَمَاتَ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَجْرَ الْحَاجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ خَرَجَ مُعْتَمِرًا فَمَاتَ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَجْرَ الْمُعْتَمِرِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَمَاتَ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَجْرَ الْغَازِي إِلَى يَوْمِ الْقِ
Передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалан, передал нам Абу Муавия, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Джамиля ибн Аби Маймуны, от Ата ибн Язида аль-Лейси, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто отправился в хадж и умер, Аллах запишет е
- Хадис 115Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПриход ангела смерти во время изятия души и упоминание того, что происходит после этого в могиле для верующего и неверующего115 - حَدَّثَنَا بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْتُهُ [N:11859]جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نصير [١]الْخُلْدِيُّ [/F]، إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ :أَتَيْتُ يُونُسَ بْنَ خَبَّابٍ ، بِمِنًى عِنْدَ الْمَنَارَةِ وَهُوَ يَقُصُّ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ فَحَدَّثَنِي بِهِ . صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَتَيْنَا الْقَبْرَ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ ف
Передал нам достоверность того, что я упомянул, Джафар ибн Мухаммад ибн Наср аль-Хульди в форме диктовки в Багдаде, передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, передал нам Аббад ибн Аббад, который сказал: «Я пришел к Юнусу ибн Хаббабу в Мине у минарета, когда он рассказыва
- Хадис 365Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, первыми людьми, суд над которыми будет совершен в День воскресения, будут троеأَخْبَرَنِي [N:12769]أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ [/F]، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْحَافِظُ الْمَعْرُوفُ بِالْعِجْلِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا يُونُسُ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثَةٌ يَهْلِكُونَ عِنْدَ الْحِسَابِ : جَوَادٌ ، وَشُجَاعٌ ، وَعَالِمٌ
Сообщил мне Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих из оригинала своей книги, сообщил нам Убайд ибн Мухаммад ибн Хатим аль-Хафиз, известный как аль-Иджль, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, передал нам Аббад ибн Аббад, передал нам Юнус ибн Убайд от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланн
- Хадис 4400Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПровозглашение Али, да будет доволен им Аллах, суры «Бараа» в сезон хаджаحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ " فَأَتْبَعَهُ عَلِيًّا ، فَبَيْنَا أَبُو بَكْرٍ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ إِذْ سَمِعَ رُغَاءَ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّ
Рассказал мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балявайх, передал нам аль-Хусейн ибн Али ибн Шабиб аль-Умари, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, передал нам Аббад ибн аль-Аввам со слов Суфьяна ибн Хусейна, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник А
- Хадис 7513Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПророк Аллаха не любил десять качествأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ قَمِيصًا وَكَانَ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ وَكَانَ كُمُّهُ مَعَ الْأَصَابِعِ
Сообщил мне Ахмад ибн Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Салих ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Хафиз, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалан, передал нам аль-Муафа ибн Имран, от Али ибн Салиха ибн Хайя, от Муслима аль-Мулаи, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что пророк, да
- Хадис 7814Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСамые любимые имена для Аллаха — Абдуллах и Абд ар-Рахманحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ قَالُوا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بِالْمَدِينَةِ ، وَأَخُوهُ عَبْدُ اللهِ بِمَكَّةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللهِ - تَعَالَى - : عَبْدُ اللهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщили нам Али ибн Абд аль-Азиз, Мухаммад ибн Галиб и Али ибн ас-Сакр ас-Суккари, сказав: передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, передал нам Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби, передал нам Убайдуллах ибн Умар в Медине, а его брат Абдуллах в Мекке в 144 году, со
- Хадис 3518Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعИсмаиль ибн Умайя от Са‘ида от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ قَالَ لِبَنِيهِ : يَا بَنِيَّ ، اخْرُجُوا مِنْ مَكَّةَ حَاجِّينَ مُشَاةً ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لِلْحَاجِّ الرَّاكِبِ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا رَاحِلَتُهُ سَبْعِينَ حَسَنَةً ، وَلِلْمَاشِي بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا سَبْعُمِائَةِ حَسَن
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляни, что Фатима бинт ‘Абдуллах аль-Джуздания сообщила им, [а ей] — Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Риза, [а ему] — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] — Мухаммад ибн Хишам ибн Абу ад-Думайк, [а ему] — Ибрахим ибн Зияд Сабалян, [а ему] — Яхь
- Хадис 4602Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Хазим от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، أَبْنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى ، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим ат-Тамими, что Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн Абд ар-Рахмана аз-Заквани, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Да’ладжа ибн Ахмада, [а тот] от Абдуллаха ибн Ахмада иб
- Хадис 1120Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Племя Мудар непременно оставит любого раба Аллаха либо искушенным, либо убитым»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَتَضْرِبَنَّ مُضَرُ عِبَادَ اللهِ حَتَّى لَا يُعْبَدَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، أَوْ لَيَضْرِبَنَّهُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى لَا يَمْنَعُوا ذَنَبَ تَلْعَةٍ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Дауд, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалан, передал нам ‘Аббад ибн ‘Аббад аль-Мухаллаби, передал нам Муджалид от Абу аль-Ваддака, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Племя Мудар непременно буде
- Хадис 1607Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его велении человеку, повредившему свой нос, изготовить вместо него нос из золотаوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا رَافِعٍ مُشَبَّكَةً أَسْنَانُهُ بِالذَّهَبِ
И как передал нам Абу Умайя, сказал он: «Передал нам Раух ибн Убада, сказал он: «Передал нам Али ибн Сувейд ибн Манджуф, который сказал: «Я видел Абу Рафи', чьи зубы были скреплены золотом».