Передал нам Абу аль-Валид, передал нам Икрима бин Аммар: передал мне Абу Зумайль: передал мне Ибн Аббас, который сказал: Рассказал мне Умар бин аль-Хаттаб, который сказал: «В день Хайбара погибли несколько человек, и люди говорили: „Такой-то — шахид, такой-то — шахид...“ пока не упомянули одного чел
Хадисы передатчика
- Хадис 2527Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что передается относительно присвоения части военной добычи до ее распределения (глюль) из-за крайней нуждыحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ : حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ :قُتِلَ نَفَرٌ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَقَالُوا : فُلَانٌ شَهِيدٌ فُلَانٌ شَهِيدٌ ... حَتَّى ذَكَرُوا رَجُلًا فَقَالُوا : فُلَانٌ شَهِيدٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَلَّا ، إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ - أَوْ فِي بُرْدَةٍ - غَلَّهَا ثُمَّ قَالَ لِي : يَا
- Хадис 2528Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о наказании присвоившего военную добычу до ее распределенияحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَلَّ فَاضْرِبُوهُ وَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ
Передал нам Саид бин Мансур от Абдуль-Азиза бин Мухаммада, от Салиха бин Мухаммада бин Заида, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кого вы застанете совершившим хищничество (присвоение трофеев до
- Хадис 2582Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете на прихоть и спекулятивное придерживание товаров (ихтикар)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ
«Привозящий товар наделен уделом (получает прибыль), а спекулянт (удерживающий товар) — проклят»
- Хадис 2616Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете на ростовщические операции ас-сарф (обмен валют с отсрочкой)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ هَاءَ وَهَاءَ . وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ هَاءَ وَهَاءَ . لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана ан-Насри от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Золото на золото — из рук в рук
- Хадис 2637Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о найденной вещи (люката)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَمْرٍو وَعَاصِمٍ ابْنَيْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيِّأَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَجَدَ عَيْبَةً فَأَتَى بِهَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ عُرِفَتْ فَذَاكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ . فَلَمْ تُعْرَفْ ، فَلَقِيَهُ بِهَا فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي الْمَوْسِمِ فَذَكَرَهَا لَهُ ، فَقَالَ عُمَر
Сообщил нам Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Абу Усама, от аль-Валида бин Касира, который сказал: Рассказал мне Амр бин Шу‘айб, от Амра и ‘Асыма — двух сыновей Суфьяна бин Абдуллаха бин Раби‘ы ас-Сакафи, — что Суфьян бин Абдуллах нашел дорожную суму (кожаный мешочек), принес ее Умару бин аль-Хатта
- Хадис 2730Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что говорят при входе на рынокأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ قَالَ : قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا أَخِي سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ ، و
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Азхар бин Синан от Мухаммада бин Васи‘а, который сказал: «Я прибыл в Мекку и встретил там моего брата Салима бин Абдуллаха, и он рассказал мне от своего отца, от его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Кто вошел на рынок и сказа
- Хадис 2822Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Не превозносите меня»أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُطْرُونِي كَمَا تُطْرِي النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، وَلَكِنْ قُولُوا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ
«Не превозносите меня так, как христиане превознесли Ису, сына Марьям, но говорите: „Раб Аллаха и Его Посланник“».
- Хадис 2888Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَاللَّحْنَ وَالسُّنَنَ كَمَا تَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ .
«Изучайте обязательные доли наследства (фараид), ошибки в речи (ляхн) и сунну так же, как вы изучаете Коран».
- Хадис 2889Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ فَإِنَّهَا مِنْ دِينِكُمْ .
«Изучайте обязательные доли наследства, ибо они — часть вашей религии».
- Хадис 2903Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ، وَإِنَّهُ قَالَ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ .
«Когда Умар вел нас каким-то путем, мы находили его легким. И поистине, он сказал о муже и родителях: „Жене — половина, а матери — треть от того, что осталось“».
- Хадис 2910Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا اتَّبَعْنَاهُ فِيهِ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ، وَإِنَّهُ قَضَى فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ مِنْ أَرْبَعَةٍ : فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ ، وَالْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ ، وَالْأَبَ سَهْمَيْنِ .
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, от Суфьяна, от аль-А‘маша и Мансура, от Ибрахима, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Когда Умар вел нас каким-то путем, мы следовали за ним и находили его легким. И поистине, он вынес решение в отношении женщины и обоих родителей, разделив на четыре: отдал жене четверть,
- Хадис 2920Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о мушрика (вопрос совместного наследования при отсутствии прямого родства)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي زَوْجٍ ، وَأُمٍّ ، وَإِخْوَةٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ قَالَ : كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ وَزَيْدٌ يُشَرِّكُونَ . وَقَالَ عُمَرُ : لَمْ يَزِدْهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, относительно мужа, матери, полнородных братьев и братьев по матери, сказавшего: «Умар, ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) и Зайд объединяли их в наследстве (шарика). И Умар сказал: "Отец не прибавил им ничего, кроме как бли
- Хадис 2925Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о мушрика (вопрос совместного наследования при отсутствии прямого родства)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ قَالَ فِي الْمُشَرَّكَةِ : لَمْ يَزِدْهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا
«мушрака» (вопрос о разделении наследства): «Отец не прибавил им ничего, кроме как близости».
- Хадис 2937Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о деде (в наследственном праве)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ كَانَ كَتَبَ مِيرَاثَ الْجَدِّ حَتَّى إِذَا طُعِنَ دَعَا بِهِ فَمَحَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَتَرَوْنَ رَأْيَكُمْ فِيهِ .
«Вы еще выскажете свое мнение на этот счет».
- Хадис 2951Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказываниях Умара относительно дедаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ .
Передал нам Мухаммад бин ‘Уйейна, от ‘Али бин Мусхира, от ‘Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: Поистине, первым дедом, получившим наследство в исламе, был [при ‘Умаре].
- Хадис 2952Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказываниях Умара относительно дедаحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ ، فَأَخَذَ مَالَهُ ، فَأَتَاهُ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ فَقَالَا : لَيْسَ لَكَ ذَاكَ ، إِنَّمَا أَنْتَ كَأَحَدِ الْأَخَوَيْنِ
«Тебе не положено это, поистине, ты — как один из двух братьев».
- Хадис 2953Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказываниях Умара относительно дедаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عِيسَى الْخَيَّاطِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْأَخِ وَالْأَخَوَيْنِ ، فَإِذَا زَادُوا أَعْطَاهُ الثُّلُثَ . وَكَانَ يُعْطِيهِ مَعَ الْوَلَدِ السُّدُسَ
Передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, от ‘Исы аль-Хайята, от аш-Ша‘би, который сказал: ‘Умар производил деление наследства с участием деда наряду с одним или двумя братьями, а если их было больше, он выделял ему треть. И он выделял ему шестую часть вместе с детьми.
- Хадис 2954Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказываниях Умара относительно дедаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمَّا طُعِنَ اسْتَشَارَهُمْ فِي الْجَدِّ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأْيًا ، فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ فَاتَّبِعُوهُ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ فَإِنَّهُ رُشْدٌ ، وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ فَنِعْمَ ذُو الر
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Хишам бин ‘Урва, от своего отца, от Марвана бин аль-Хакама, о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, когда его ранили, советовался с ними относительно деда и сказал: «У меня было свое мнение насчет деда, и если вы сочтете правильным последовать
- Хадис 2971Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о бабушкахحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا .
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ибрахима бин Майсары, от Са‘ида бин аль-Мусайяба: что ‘Умар выделил наследство бабушке вместе с ее сыном.
- Хадис 3010Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследниках по боковой линии (каляля)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ عَنِ الْكَلَالَةِ فَقَالَ : إِنِّي سَأَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ، فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ : أُرَاهُ مَا خَلَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ . فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ ، قَالَ : إِنِّي لَأَسْتَحْيِي اللهَ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا
Сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам ‘Асим от аш-Ша‘би, который сказал: Абу Бакра спросили о каляле (наследнике, не оставляющем ни отца, ни детей), и он сказал: «Я выскажу о ней свое мнение: если оно верное, то это от Аллаха, а если ошибочное, то от меня и от шайтана. Я считаю, что это всё, за ис