Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Бишр ибн ‘Умар, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: передал нам Мансур. И передал нам ‘Али ибн Шайба, сказав: передал нам Кабиса, сказав: передал нам Суфьян от Мансура от Муджахида от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что ‘Умар вернул женщин из Зуль-Хулайфы, у кото
Хадисы передатчика
- Хадис 4280Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : ثَنَا مَنْصُورٌ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ رَدَّ نِسْوَةً مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ تُوُفِّيَ عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ فَخَرَجْنَ فِي عِدَّتِهِنَّ
- Хадис 4281Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍقَالَا فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَبِهَا فَاقَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَلَمْ يُرَخِّصَا لَهَا أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا فِي بَيَاضِ نَهَارِهَا وَتُصِيبُ مِنْ طَعَامِهِمْ ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَى بَيْتِهَا فَتَبِيتُ فِيهِ
Передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Бишр ибн Бакр, сказав: сообщил мне аль-Ауза‘и, сказав: сообщил мне Яхья ибн Абу Касир, сказав: сообщил мне Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн Саубан, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Зайд ибн Сабит сказали о женщине, у которой умер муж и которая находится в кр
- Хадис 4290Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَرُدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ مِنَ الْبَيْدَاءِ ؛ يَمْنَعُهُنَّ مِنَ الْحَجِّ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик рассказал ему от Хумайда ибн Кайса от ‘Амра ибн Шу‘айба от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб возвращал женщин, у которых умерли мужья, из аль-Байды, запрещая им совершать хадж.
- Хадис 4335Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о словах мужчины своей жене: «Ты разведена в Ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр)»: когда наступает развод?حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وِتْرًا
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Салих аль-Азди, сказав: передал нам Хусейн ибн Али аль-Джу’фи от Заида, от Асима ибн Кулайба, от его отца, от Ибн Аббаса, от Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ищите Ночь Предопре
- Хадис 4348Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о разводе принужденногоحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ؛ فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик рассказал ему от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, от ‘Алькамы ибн Ваккаса аль-Лайси, что он слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб на минбаре говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 4349Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о разводе принужденного4349 4651 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ - فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالُوا : فَلَمَّا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ " ثَبَتَ أَنَّ عَمَلًا لَا يَنْفُذُ مِنْ طَلَاقٍ وَلَا عَتَاقٍ وَلَا غَيْرِهِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَعَهُ نِيَّةٌ ، فَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لِلْآخَرِينَ فِي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا الْكَلَامَ لَمْ يُقْصَدْ بِهِ إِلَى الْمَعْنَى الَّذِي ذَكَرَهُ هَذَا الْمُخَالِفُ ، وَإِنَّمَا قَصَدَ بِهِ إِلَى الْأَعْمَالِ الَّتِي يَجِبُ بِهَا الثَّوَابُ . أَلَا تَرَاهُ يَقُولُ : الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ؛ يُرِيدُ مِنَ الثَّوَابِ ، ثُمَّ قَالَ : فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ . فَذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا جَوَابًا لِسُؤَالٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَمَّا لِلْمُهَاجِرِ فِي عَمَلِهِ ؛ أَيْ فِي هِجْرَتِهِ ، فَقَالَ :إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ حَتَّى أَتَى عَلَى الْكَلَامِ الَّذِي فِي الْحَدِيثِ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ الْإِكْرَاهِ عَلَى الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَالرَّجْعَةِ وَالْأَيْمَانِ فِي شَيْءٍ . فَانْتَفَى هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ فِيهِ حُجَّةٌ لِأَهْلِ الْمَقَالَةِ الَّتِي بَد
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: передал нам Сулейман ибн Харб, сказавший: передал нам Хаммад ибн Зейд от Яхьи ибн Саида, который привел этот хадис со своим иснадом. Они сказали: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дела оцениваются по намерениям”, ста
- Хадис 4371Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем ребенка своей жены при его рождении: должен ли он прибегать к процедуре взаимного проклятия (лиан) или нет?حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что ребенок принадлежит владельцу постели».
- Хадис 4390Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ لَنَا غُلَامٌ قَدْ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ فَأَبْلَى فِيهَا ، وَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أُمِّي وَبَيْنَ أَخِي الْأَسْوَدِ ، فَأَرَادُوا عِتْقَهُ ، وَكُنْتُ يَوْمَئِذٍ صَغِيرًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الْأَسْوَدُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ فَقَالَ : ( أَعْتِقُوا أَنْتُمْ ، ف
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, сказав: «У нас был слуга, который участвовал в битве при Кадисии и проявил там доблесть. Он принадлежал мне, моей матери и моему брату аль-Асваду. Они захотели освободить его, а я в
- Хадис 4398Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, в чью собственность попадает его близкий родственник по запретной линии (махрам): получает ли он свободу или нет?حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : (مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
«Кто стал владельцем близкого родственника, с которым запрещено вступать в брак (махрам), тот становится свободным».
- Хадис 4407Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, когда мукатыб получает свободуفَإِذَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَدْ : - حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : (الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока из его выкупа остаётся хотя бы дирхам».
- Хадис 4408Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, когда мукатыб получает свободуحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ النِّصْفَ فَهُوَ غَرِيمٌ
«Когда мукатаб выплатит половину, он становится должником».
- Хадис 4409Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, когда мукатыб получает свободуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا الْوَهْبِيُّ قَالَ : ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تُكَاتِبُونَ مُكَاتَبِينَ ، فَأَيُّهُمْ أَدَّى النِّصْفَ فَلَا رَدَّ عَلَيْهِ فِي الرِّقِّ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Вахби, сказав: передал нам аль-Мас’уди от аль-Касима ибн Абдуррахмана, от Джабира ибн Самуры, от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «О люди, вы заключаете договоры о выкупе (китаба) со своими рабами, и тот из них, кто
- Хадис 4420Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о невольнице, с которой вступал в близость ее господин, после чего он умер, а она родила ребенка при его жизниحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ :مَا بَالُ رِجَالٍ يَطَؤُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَعْزِلُونَهُنَّ ! لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا قَدْ أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا ، فَاعْزِلُوا أَوِ اتْرُكُوا
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Что за люди, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем прерывают половой акт (азль)? Пусть ко мне
- Хадис 4421Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о невольнице, с которой вступал в близость ее господин, после чего он умер, а она родила ребенка при его жизни4421 4727 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ - فَذَكَرَ مِثْلَهُ . مَا بَالُ رِجَالٍ يَطَؤُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَعْزِلُونَهُنَّ لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا قَدْ أَلْحَقْت بِه
«Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил» — и упомянул подобное: «Что за люди, которые вступают в близость со своими невольницам
- Хадис 4422Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о невольнице, с которой вступал в близость ее господин, после чего он умер, а она родила ребенка при его жизниحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَا بَالُ رِجَالٍ يَطَؤُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَدَعُونَهُنَّ يَخْرُجْنَ ! لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا ، فَأَرْسِلُوهُنَّ بَعْدُ أَوْ أَمْسِكُوهُنَّ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Нафи’а, от Сафийи бинт Абу Убайд, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что за люди, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем позволяют им уходить! Пусть ко мне не приходит невольница, чей господин признаёт, что о
- Хадис 4450Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ :قَالَ لِي عُمَرُ : ( إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ أَقْوَامًا ثُمَّ يَبْدُو لِي أَنْ أُعْطِيَهُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ؛ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ )
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша от Шакика ибн Салямы от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «‘Умар сказал мне: «Я клянусь, что не дам что-либо одним людям, а затем мне покажется, что я должен дать им. Если увидишь, что я сделал это, то накорми от моего име
- Хадис 4451Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)4451 4757 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ - مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ( عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ؛ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعِ حِنْطَةٍ أَوْ صَاعُ تَمْرٍ ) . قَالَ لِي عُمَرُ إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ أَقْوَامًا ثُمَّ يَبْدُو لِي
«...десять бедняков, выделив каждому бедняку по пол-са‘ пшеницы или са‘ фиников». «‘Умар сказал мне: «Я клянусь, что не дам
- Хадис 4452Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)4452 4758 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ ، عَنْ يَسَارٍ - فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : ( أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ) . قَالَ لِي عُمَرُ إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ أَقْوَامًا ثُمَّ يَبْدُو لِي أَنْ أُعْطِيَهُمْ فَإِذَا رَأَيْتنِي فَعَلْت ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ
«...или са‘ фиников, или са‘ ячменя». «‘Умар сказал мне: «Я клянусь, что не дам что-либо одним людям, а з
- Хадис 4453Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)4453 4759 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ يَسَارٍ - مِثْلَهُ . قَالَ لِي عُمَرُ إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ أَقْوَامًا ثُمَّ يَبْدُو لِي أَنْ أُعْطِيَهُمْ فَإِذَا رَأَيْتنِي فَعَلْت ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا م
… подобное этому: «‘Умар сказал мне: «Я клянусь, что не дам что-либо одним людям, а затем мне покажется, что я должен дать им. Если увидишь, что я сделал это, то накорми от моего имени деся
- Хадис 4454Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)4454 4760 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا هِلَالُ بْنُ يَحْيَى قَالَ :ثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ يَسَارٍ - مِثْلَهُ . قَالَ لِي عُمَرُ إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ أَقْوَامًا ثُمَّ يَبْدُو لِي أَنْ أُعْطِيَهُمْ فَإِذَا رَأَيْتنِي فَعَلْت ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَ
… подобное этому: «‘Умар сказал мне: «Я клянусь, что не дам что-либо одним людям, а затем мне покажется, что я должен дать им. Если увидишь, что я сделал это, то накорми от моего