Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: передал мне ‘Умар ибн Мухаммад со слов Нафи’, от Аслама, вольноотпущенника ‘Умара, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал военачальникам: "Не налагайте джизью ни на кого, кроме тех, у кого выросли волосы на ло
Хадисы передатчика
- Хадис 4809Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наступлении совершеннолетия мальчиком без поллюцииحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ ( أَنْ لَا تَضْرِبُوا الْجِزْيَةَ إِلَّا مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى )
- Хадис 4810Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наступлении совершеннолетия мальчиком без поллюции4810 5142 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، وَعُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ لَا تَضْرِبُوا الْجِزْيَةَ إِلَّا مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى
… подобное этому. ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал военачальникам: «Не взимайте джизью ни с кого, кроме те
- Хадис 4865Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о мужчине, который убивает врага в دار الحرب (земле войны): полагается ли ему его оружие и одежда (саляб) или нетأَنَّ يُونُسَ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ أَخَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، بَارَزَ مَرْزُبَانَ الزَّأْرَةِ ، فَطَعَنَهُ طَعْنَةً ، فَكَسَرَ الْقَرَبُوسَ ، وَخَلَصَتْ إِلَيْهِ فَقَتَلَهُ ، فَقُوِّمَ سَلَبُهُ ثَلَاثِينَ أَلْفًا ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا الصُّبْحَ غَدَا عَلَيْنَا عُمَرُ ، فَقَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ : إِنَّا
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Айюба, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, что аль-Бара ибн Малик, брат Анаса ибн Малика, вызвал на поединок марзубана (персидского военачальника) аз-За’ры, нанес ему удар, сломал его доспехи, поразил его и убил. Его добычу оценили в тридцать тысяч. Ко
- Хадис 4866Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о мужчине, который убивает врага в دار الحرب (земле войны): полагается ли ему его оружие и одежда (саляб) или нетوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ سَأَلَ مَكْحُولًا : ( أَيُخَمَّسُ السَّلَبُ ؟ ) . فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ بَارَزَ رَجُلًا مِنْ عُظَمَاءِ فَارِسَ ، فَقَتَلَهُ فَأَخَذَ الْبَرَاءُ سَلَبَهُ ، فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ . فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى الْأَمِيرِ : ( أَنِ اقْبِضْ إِلَيْ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абдаллах ибн Юсуф, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза, сказав: передал мне Абд ар-Рахман ибн Сабит ибн Саубан, что его отец сообщил ему, что он спросил Макхуля: "Выделяется ли пятая часть из добычи, взятой с убитого?" Он ответил: "Передал мне Анас ибн Ма
- Хадис 4897Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прибытии подкрепления после окончания сражения на вражеской землеحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ ،أَنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ غَزَوْا " نَهَاوَنْدَ " ، وَأَمَدَّهُمْ أَهْلُ الْكُوفَةِ فَظَفِرُوا . فَأَرَادَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنْ لَا يَقْسِمُوا لِأَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَكَانَ عَمَّارٌ عَلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُطَارِدٍ : أَيُّهَا الْأَجْدَعُ ، تُرِيدُ أَنْ تُشَارِكَنَا فِي
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу'ба от Кайса ибн Муслима, сказав: я слышал, как Тарик ибн Шихаб рассказывал, что жители Басры совершили поход на Нахаванд, и жители Куфы оказали им помощь, и они одержали победу. Жители Басры хотели не де
- Хадис 4898Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землейحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ يَبَابًا لَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ ، مَا فَتَحَ اللهُ عَلَى قَرْيَةٍ إِلَّا قَسَمْتُهَا ، كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ .
… подобно тому, как Посланни
- Хадис 4899Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землей4899 5236 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . فائدةفَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا فَتَحَ أَرْضًا عَنْوَةً ، وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْسِمَهَا كَمَا يَضُمُّ الْغَنَائِمَ ، وَلَيْسَ لَهُ احْتِبَاسُهَا ، كَمَا لَيْسَ لَهُ احْتِبَاسُ سَائِرِ الْغَنَائِمِ ، وَاحْتَجُّوا فِي
… подобное этому. Полезное примечание: Некоторые люди пришли к мнению, что если
- Хадис 4905Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ :لَمَّا وَفَدَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فِي أُنَاسٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ عُمَرُ لِجَرِيرٍ : ( يَا جَرِيرُ ، وَاللهِ لَوْلَا أَنِّي قَاسِمٌ مَسْئُولٌ ، لَكُنْتُمْ عَلَى مَا قَسَمْتُ لَكُمْ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак от Исмаила ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: «Когда Джарир ибн Абдуллах и Аммар ибн Ясир прибыли в составе группы мусульман к Умару ибн аль-Хаттабу, Умар сказал Джариру: «О
- Хадис 4906Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землейحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ قَدْ أَعْطَى بَجِيلَةَ رُبُعَ السَّوَادِ ، فَأَخَذْنَاهُ ثَلَاثَ سِنِينَ . فَوَفَدَ بَعْدَ ذَلِكَ جَرِيرٌ إِلَى عُمَرَ ، وَمَعَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : ( وَاللهِ ، لَوْلَا أَنِّي قَاسِمٌ مَسْئُولٌ ، لَتَرَكْتُكُمْ عَلَى مَا كُنْتُ أَعْطَيْتُكُمْ ،
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Ибн аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Абу Усама, сказав: передал нам Исмаил от Кайса, от Джарира, который сказал: «Умар дал Баджиле четверть ас-Савада, и мы владели ею три года. Затем Джарир прибыл к Умару, а с ним был Аммар ибн Ясир. Умар (да будет доволен им А
- Хадис 4907Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землейحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَجِيلَةَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَتْ : ( إِنَّ قَوْمِي رَضُوا مِنْكَ مِنَ السَّوَادِ بِمَا لَمْ أَرْضَ ، وَلَسْتُ أَرْضَى ، حَتَّى تَمْلَأَ كَفِّي ذَهَبًا ، أَوْ جَمَلِي طَعَامًا ) أَوْ كَلَامًا هَذَا مَعْنَاهُ ، فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал мне Амр ибн Аун, сказав: передал нам Хушайм от Исмаила ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: «Пришла женщина из Баджилы к Умару (да будет доволен им Аллах) и сказала: «Мои соплеменники согласились с тобой относительно ас-Савада на то, на ч
- Хадис 4908Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землейحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : (لَمَّا فَتَحَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَرْضَ مِصْرَ ، جَمَعَ مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَشَارَهُمْ فِي قِسْمَةِ أَرْضِهَا بَيْنَ مَنْ شَهِدَهَا ، كَمَا قَسَمَ بَيْنَهُمْ غَنَائِمَهُمْ ، وَكَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказав: передал нам Мухаммад ибн Хумайд от Амра ибн Кайса ас-Сакуни, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Когда Амр ибн аль-Ас завоевал землю Египта, он собрал бывших с ним сп
- Хадис 4932Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о женщине — жительнице враждебной территории, принявшей ислам на враждебной территории и выехавшей на территорию ислама, после чего ее муж выезжает мусульманиномحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ السَّفَّاحِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ كُرْدُوسٍ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ مِنَّا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ نَصْرَانِيٌّ ، تَحْتَهُ امْرَأَةٌ نَصْرَانِيَّةٌ فَأَسْلَمَتْ ، فَرُفِعَتْ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ : ( أَسْلَمْتَ وَإِلَّا فَرَّقْتُ بَيْنَكُمَا ) . فَقَالَ لَهُ : ( لَمْ أَدَعْ هَذَا إِلَّا اسْتِحْيَاءً مِنَ الْعَرَبِ أَنْ يَقُولُوا : إِنَّهُ أَسْلَمَ عَل
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Муавия ад-Дарир со слов Абу Исхака аш-Шайбани, от ас-Саффаха, от Дауда ибн Курдуса, который сказал: «Был среди нас один человек из племени Таглиб, христианин, у которого была жена-христианка, и она приняла ислам. Дело было представлено Умару, и
- Хадис 4933Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о женщине — жительнице враждебной территории, принявшей ислам на враждебной территории и выехавшей на территорию ислама, после чего ее муж выезжает мусульманином4933 5270 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا هِلَالُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ السَّفَّاحِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ كُرْدُوسٍ الثَّعْلَبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ، نَحْوَهُ . فَقَلَّدُوا مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي هَذَا الَّذِي أَسْلَمَتِ امْرَأَتُهُ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ ، وَجَعَلُوا لِلَّذِي أَسْلَمَتِ امْرَأَتُهُ فِي دَا
… подобное этому. Они последовали тому, что передано от Умара, да будет доволен им Аллах, в отношении того, чья
- Хадис 4947Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, приобретают ли многобожники в собственность имущество мусульман, захваченное ими, или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ ؛ فِيمَا أَحْرَزَ الْمُشْرِكُونَ فَأَصَابَهُ الْمُسْلِمُونَ فَعَرَفَهُ صَاحِبُهُ ، قَالَ : ( إِنْ أَدْرَكَهُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَهُوَ لَهُ ، وَإِنْ جَرَتْ فِيهِ السِّهَامُ فَلَا شَيْءَ لَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Юсуф ибн Адий, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак от Саида ибн Аби Арубы, от Катады, от Раджа ибн Хайвы, от Кабисы ибн Зуайба, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал относительно того, что захватили многобожники, а затем это обрели мусульмане, и владеле
- Хадис 4948Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, приобретают ли многобожники в собственность имущество мусульман, захваченное ими, или нетحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَأَبَا عُبَيْدَةَ قَالَا ذَلِكَ .
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Азхар ибн Саад ас-Самман от Ибн Ауна, от Раджа ибн Хайвы, что Умар ибн аль-Хаттаб и Абу Убайда сказали то же самое.
- Хадис 4952Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, приобретают ли многобожники в собственность имущество мусульман, захваченное ими, или нетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ وَحَبِيبٍ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ جَارِيَةً مِنَ الْعَدُوِّ فَوَطِئَهَا ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ ، فَجَاءَ صَاحِبُهَا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : ( الْمُسْلِمُ أَحَقُّ أَنْ يَرُدَّ عَلَى أَخِيهِ بِالثَّمَنِ ) قَالَ : فَإِنَّهَا قَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ ، فَقَالَ : أَعْتِقْهَا ، قَضَاءُ الْأَمِيرِ عُمَرَ بْ
Передал нам Ахмад ибн Давуд, сказав: передал нам Убайдуллах, сказав: сообщил нам Хаммад от Айюба, Хабиба и Хишама, от Мухаммада, что некий человек купил рабыню у врага и вступил с ней в близость, и она родила от него. Затем пришел её [прежний] владелец и стал судиться с ним перед Шурайхом. Тот сказа
- Хадис 4977Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об оживлении мертвых (невозделанных) земельحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا وَيُونُسَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَاهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : (مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ ) ، وَذَلِكَ أَنَّ رِجَالًا كَانُوا يَتَحَجَّرُونَ مِنَ الْأَرْضِ
«Кто оживит мертвую землю, тот является её владельцем», и это произошло потому, что люди начали огор
- Хадис 4978Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об оживлении мертвых (невозделанных) земель4978 5315 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُ : لَا حُجَّةَ لَكَ فِي هَذَا ، وَمَعْنَى هَذَا - عِنْدَنَا - عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ ، مِنْ مَعْنَى قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ
… подобное. Ему было сказано: «У тебя нет в этом довода, и смысл этого, по нашему мнению, таков, как мы упомянули относительно слов Посланника Аллаха, да благ
- Хадис 4979Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об оживлении мертвых (невозделанных) земельحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ :خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ - يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَبْدِ اللهِ - إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ بِأَرْضِ الْبَصْرَةِ أَرْضًا لَا تَضُرُّ بِأَحَدِ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَيْسَتْ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُقْطِعَنِيهَا أَتَّخِذُهَا قَضْبًا وَزَيْتُونًا ، وَنَخْلًا فِي نَخِيل
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Муавия, от Абу Исхака аш-Шайбани, от Мухаммада ибн Убайдуллаха, сказав: один человек из жителей Басры, которого называли Абу Абдуллах, вышел к Умару и сказал: «На земле Басры есть участок, который не вредит никому из мусульман и не является земл
- Хадис 4980Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об оживлении мертвых (невозделанных) земельحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :لَنَا رِقَابُ الْأَرْضِ
«Нам принадлежат земли».