Передал нам ибн Уйейна от Амра, со слов аль-Хасана ибн Мухаммада, от Махлада аль-Гифари, что трое рабов участвовали в битве при Бадре, и Умар ежегодно выплачивал каждому из них по три тысячи.
Хадисы передатчика
- Хадис 33554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНевольникам назначается содержание или жалованиеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَخْلَدٍ الْغِفَارِيِّأَنَّ ثَلَاثَةَ مَمْلُوكِينَ شَهِدُوا بَدْرًا فَكَانَ عُمَرُ يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ كُلَّ سَنَةٍ ثَلَاثَةَ آلَافٍ ثَلَاثَةَ آلَافٍ
- Хадис 33557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНевольникам назначается содержание или жалованиеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّأَنَّ عُمَرَ كَانَ يَرْزُقُ الْعَبِيدَ وَالْإِمَاءَ وَالْخَيْلَ
Передал нам Хумайд ибн Абдуррахман от Хасана, со слов Симака, от Ияда аль-Ашари, что Умар выплачивал жалование рабам, рабыням и (содержал) лошадей.
- Хадис 33559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО назначении содержания для читающих Коранحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ فَرَضَ لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ لَا يُعْطِيَ عَلَى الْقُرْآنِ أَجْرًا
Передал нам Ваки, сказав: передал нам Суфьян от аш-Шайбани, со слов Усайра ибн Амра, что Саад ибн Малик назначал тем, кто выучил Коран, по две тысячи. Когда это дошло до Умара, он написал ему, чтобы тот не давал вознаграждения за (знание) Корана.
- Хадис 33560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО детях: назначается ли им жалование (фарид) и когда оно назначаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ كَانَ يَفْرِضُ لِلصَّبِيِّ إِذَا اسْتَهَلَّ
Передал нам ибн Уйейна от Яхьи ибн Саида, со слов Саида ибн аль-Мусаййиба, что Умар назначал жалование младенцу, как только тот издавал крик при рождении.
- Хадис 33562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО детях: назначается ли им жалование (фарид) и когда оно назначаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ لَمَّا وُلِدَ أَلْحَقَهُ عُمَرُ فِي مِائَةٍ مِنَ الْعَطَاءِ
Передал нам Ваки, сказав: передал нам Суфьян от Умара ибн Мухаммада ибн Зейда, со слов его отца, от его деда, что когда у него родился ребенок, Умар включил его в список получателей ста (дирхемов) в качестве дара.
- Хадис 33567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, кому первому дают из даров [и пособий]حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ يَفْرِضَ لِلنَّاسِ ، وَكَانَ رَأْيُهُ خَيْرًا مِنْ رَأْيِهِمْ ، فَقَالُوا : ابْدَأْ بِنَفْسِكِ ، فَقَالَ : لَا ، فَبَدَأَ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَضَ لِلْعَبَّاسِ ثُمَّ عَلِيٍّ ، حَتَّى وَالَى بَيْنَ خَمْسِ قَبَا
Передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, сказав: передал нам аль-Касим ибн Маан от Джафара, со слов его отца, что Умар хотел назначить жалование людям, и его мнение было лучше их мнения. Они сказали: "Начни с себя". Он ответил: "Нет". И он начал с тех, кто был ближе всего к Посланнику Аллаха, да благословит
- Хадис 33568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, кому первому дают из даров [и пособий]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ فِي الْجَابِيَةِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْقُرْآنِ فَلْيَأْتِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفَرَائِضِ فَلْيَأْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ
Передал нам Ваки, сказав: передал нам Муса ибн Улай ибн Рабах от своего отца, что Умар ибн аль-Хаттаб обратился к людям с проповедью в аль-Джабии. Он восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: «Кто хочет спросить о Коране, пусть идет к Убайю ибн Каабу; кто хочет спросить о правилах насле
- Хадис 33569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, кому первому дают из даров [и пособий]حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ - وَكَانَ جَدُّهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ وَفَدَ إِلَى صَاحِبِ الْبَحْرَيْنِ ، قَالَ : فَبَعَثَ مَعِي بِثَمَانِ مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا جِئْتَنَا بِهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَقُلْتُ : بِثَمَانِ مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ : أَتَدْرِي مَا تَقُولُ ؟ إِنَّكَ أَعْر
Передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, сказав: передал мне Муса ибн Убейда, сказав: передал мне Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми (его дед был из числа мухаджиров) от Абу Хурайры, что он прибыл к наместнику Бахрейна. Он сказал: «Он отправил со мной восемьсот тысяч дирхемов к Умару ибн аль-Хаттабу
- Хадис 33570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, кому первому дают из даров [и пособий]لَمَّا وَضَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الدَّوَاوِينَ ، اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَالَ : بِمَنْ أَبْدَأُ ؟ قَالَ : ابْدَأْ بِنَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي أَبْدَأُ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَأَ بِهِمْ
Передал нам Ваки, сказав: передал нам Суфьян от Джафара, со слов его отца, который сказал: «Когда Умар ибн аль-Хаттаб составлял списки (диваны), он посоветовался с людьми и спросил: "С кого мне начать?" Ему сказали: "Начни с себя". Он ответил: "Нет, но я начну с тех, кто ближе всего к Посланнику Алл
- Хадис 33571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, кому первому дают из даров [и пособий]حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَيَّانُ [١]، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عُمَرَ أُتِيَ مِنْ جَلُولَاءَ بِسِتَّةِ آلَافِ أَلْفٍ ، فَفَرَضَ الْعَطَاءَ فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : ابْدَأْ بِنَفْسِكَ ، فَأَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ ، قَالَ : لَا ، بَلْ أَبْدَأُ بِالْأَقْرَبِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَه
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асади, сказав: передал нам Хайян от Муджалида, со слов аш-Шааби, что Умару привезли из Джалулы шесть миллионов (дирхемов). Он решил распределить их и посоветовался об этом. Абдуррахман ибн Ауф сказал: "Начни с себя, ты более достоин этого". Он ответил: "Нет, я н
- Хадис 33584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا بِبَابِ عُمَرَ فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ فَقُلْنَا : سُرِّيَّةُ عُمَرَ فَقَالَتْ : إِنَّهَا لَيْسَتْ سُرِّيَّةً لِعُمَرَ ، إِنِّي لَا أَحِلُّ لِعُمَرَ ، إِنَّهَا مِنْ مَالِ اللهِ ، فَتَذَاكَرْنَا بَيْنَنَا مَا يَحِلُّ لَهُ مِنْ مَالِ اللهِ ، قَالَ : فَرَقِيَ ذَلِكَ إِلَيْهِ ، فَأَرْسَلَ إ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: сообщил нам Хишам со слов Ибн Сирина, а тот — со слов аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: «Мы сидели у дверей ‘Умара, когда вышла рабыня. Мы сказали: “Это наложница ‘Умара”. Она ответила: “Это не наложница ‘Умара, я не дозволена ‘Умару, это имущество Алл
- Хадис 33585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍأَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا بِبَابِ عُمَرَ ، فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ جَارِيَةٌ فَقَالَ لَهَا بَعْضُ الْقَوْمِ : أَيَطَؤُكِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَتْ : إِنِّي لَا أَحِلُّ لَهُ ، تَعْنِي أَنَّهَا مِنَ الْخُمُسِ ، فَخَرَجَ عُمَرُ فَقَالَ : تَدْرُونَ مَا أَسْتَحِلُّ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ؟ ظَهْرًا أَ
«Имеет ли с тобой близость повелитель правоверных?» Она ответила: «Я не дозволена ему», име
- Хадис 33586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنِّي أَنْزَلْتُ نَفْسِي مِنْ مَالِ اللهِ مَنْزِلَةَ مَالِ الْيَتِيمِ ، إِنِ اسْتَغْنَيْتُ عَنْهُ اسْتَعْفَفْتُ ، وَإِنِ افْتَقَرْتُ أَكَلْتُ بِالْمَعْرُوفِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян со слов Абу Исхака, а тот — со слов Харисы ибн Мударриба аль-‘Абди, который сказал: «‘Умар сказал: “Я поставил себя по отношению к имуществу Аллаха в положение опекуна сироты: если я не нуждаюсь в нем, то воздерживаюсь, а если нуждаюсь, то беру п
- Хадис 33588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نُبَيْحٍ قَالَ :اشْتَرَى ابْنُ عُمَرَ بَعِيرَيْنِ فَأَلْقَاهُمَا فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَسَمِنَا وَعَظُمَا ، وَحَسُنَتْ هَيْئَتُهُمَا قَالَ : فَرَآهُمَا عُمَرُ فَأَنْكَرَ هَيْئَتَهُمَا فَقَالَ : لِمَنْ هَذَانِ ؟ قَالُوا : لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ : بِعْهُمَا وَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ ، وَرُدَّ الْفَضْلَ فِي
Передал нам ‘Абдаллах ибн Нумайр со слов Суфьяна, а тот — со слов аль-Асвада ибн Кайса, а тот — со слов Нубайха, который сказал: «Ибн ‘Умар купил двух верблюдов и пустил их пастись вместе с закятными верблюдами. Они откормились, стали крупными и выглядели прекрасно. ‘Умар увидел их, не одобрил их ви
- Хадис 33589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُتْبَةُ أَذْرَبِيجَانَ أُتِيَ بِالْخَبِيصِ فَذَاقَهُ فَوَجَدَهُ حُلْوًا ، فَقَالَ : لَوْ صَنَعْتُمْ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ هَذَا ، قَالَ : فَجَعَلَ لَهُ سَفَطَيْنِ عَظِيمَيْنِ ، ثُمَّ حَمَلَهُمَا عَلَى بَعِيرٍ مَعَ رَجُلَيْنِ فَبَعَثَ بِهِمَا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا قَدِمَا عَلَى ع
Передал нам Абу Му‘авия со слов ‘Асима, а тот — со слов Абу ‘Усмана, который сказал: «Когда ‘Утба прибыл в Азербайджан, ему принесли хабис (сладость из фиников, масла и муки). Он попробовал его, и он показался ему сладким. Он сказал: “Если бы вы приготовили это для повелителя правоверных!” Он приказ
- Хадис 33590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ السُّلَمِيُّ قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِسِلَالِ خَبِيصٍ عِظَامٍ مَمْلُوءَةً ، لَمْ أَرَ أَحْسَنَ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ فَقُلْتُ : طَعَامٌ أَتَيْتُكَ بِهِ ، إِنَّكَ رَجُلٌ تَقْضِي مِنْ حَاجَاتِ النَّاسِ أَوَّلَ النَّهَارِ ، فَإِذَا رَجَعْتَ أَصَبْتَ مِنْهُ ، قَالَ : اكْشِفْ عَنْ سَلَّةٍ مِنْهَا ،
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Исма‘ил ибн Абу Халид со слов Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: передал мне ‘Утба ибн Фаркад ас-Сулями: «Я приехал к ‘Умару ибн аль-Хаттабу с большими корзинами, полными хабиса, я не видел ничего лучше. Он спросил: “Что это?” Я ответил: “Еда, котору
- Хадис 33591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о справедливости правителя и его распределении благ, будь то мало или многоحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :مَرَرْتُ وَالنَّاسُ يَأْكُلُونَ ثَرِيدًا وَلَحْمًا ، فَدَعَانِي عُمَرُ إِلَى طَعَامِهِ ، فَإِذَا هُوَ يَأْكُلُ خُبْزًا غَلِيظًا وَزَيْتًا فَقُلْتُ : مَنَعْتَنِي أَنْ آكُلَ مَعَ النَّاسِ الثَّرِيدَ ، وَدَعَوْتَنِي إِلَى هَذَا ؟ قَالَ : إِنَّمَا دَعَوْتُكَ لِطَعَامِي ، وَذَاكَ لِلْمُسْلِمِينَ
Передал нам Хусейн ибн ‘Али со слов За’иды, а тот — со слов Сулеймана, а тот — со слов Зайда ибн Вахба, а тот — со слов Хузайфы, который сказал: «Я проходил мимо, когда люди ели сарид с мясом. ‘Умар позвал меня к своей еде, а он ел грубый хлеб с маслом. Я сказал: “Ты запретил мне есть сарид вместе с
- Хадис 33592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наставлениях имама наместникам при их отправлении на местаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا اسْتَعْمَلَ رَجُلًا أَشْهَدَ عَلَيْهِ رَهْطًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَغَيْرِهِمْ ، قَالَ : يَقُولُ : إِنِّي لَمْ أَسْتَعْمِلْكَ عَلَى دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا أَعْرَاضِهِمْ ، وَلَكِنِّي اسْتَعْمَلْتُكَ عَلَيْهِمْ لِتَقْسِمَ بَيْنَهُمْ بِالْعَدْلِ وَتُقِيمَ فِيهِمُ الصَّلَاةَ ، وَا
Передал нам Абу Усама со слов ‘Абдаллаха ибн аль-Валида, а тот — со слов ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда, а тот — со слов Ибн Хузаймы ибн Сабита, который сказал: «‘Умар, назначая человека на должность, призывал в свидетели группу ансаров и других. Он говорил: “Я назначаю тебя не для того, чтобы ты пролива
- Хадис 33593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наставлениях имама наместникам при их отправлении на местаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ : أَلَا إِنِّي وَاللهِ مَا أَبْعَثُ إِلَيْكُمْ عُمَّالًا لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ ، وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ ، وَلَكِنْ أَبْعَثُهُمْ إِلَيْكُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَّتَكُمْ ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ سِوَى ذَلِكَ فَلْيَرْفَعْهُ إِلَيَّ ، فَوَالّ
Передал нам Ибн ‘Улайя со слов аль-Джурайри, а тот — со слов Абу Надра, а тот — со слов Абу Фираса, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб выступил с проповедью и сказал: “О люди, клянусь Аллахом, я не посылаю к вам наместников, чтобы они били вас или забирали ваше имущество, но я посылаю их, чтобы о
- Хадис 33594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наставлениях имама наместникам при их отправлении на местаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنِ اقْطَعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ؛ وَأَلْقُوا الْخِفَافَ ، وَاحْتَذُوا النِّعَالَ ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَاتَّزِرُوا وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ ، وَعَلَيْكُمْ بِاللِّبْسَةِ الْمَعَدِّيَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَدْيَ الْعَج
Передал нам Ибн ‘Улайя со слов аль-Джурайри, а тот — со слов Абу ‘Усмана, который сказал: «‘Умар написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: “Слезайте с верховых животных, прыгайте на коней, снимайте сапоги, носите сандалии, снимайте шаровары, носите изар, стреляйте в мишени, придерживайтесь одежды времен ‘Ада (пр