Сообщил нам Махмуд ибн Гайлан, который сказал: передал нам ан-Надр ибн Шумайль, который сказал: сообщил нам Шу’ба, который сказал: передал нам Халифа, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр проповедовал и говорил: “Не одевайте своих женщин в шелк, ибо я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хатт
Хадисы передатчика
- Хадис 9535Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕму возразил Шу‘ба, передав это от Абу Зубьяна, от Ибн аз-Зубайра, от Умараأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ ، قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ يَقُولُ : لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ . قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : إِنَّه
- Хадис 9537Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПредание, возведенное Хафсой бинт Сирин до сподвижника (маукуф)أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْقَسَّامُ - وَهُوَ يَزِيدُ الرِّشْكُ - قَالَ : قَالَتْ مُعَاذَةُ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عَمْرٍو بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهَا سَمِعَتْ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ عُمَرَ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّهُ لَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ
Сообщил мне Убайдуллах ибн Фадаля, который сказал: сообщил нам Абу Ма’мар, который сказал: передал нам Абдуль-Варис, который сказал: передал нам Язид аль-Кассам (он же Язид ар-Ришк), который сказал: Му’аза сказала: «Сообщила мне Умм Амр бинт Абдуллах ибн аз-Зубайр, что она слышала, как Абдуллах ибн
- Хадис 9538Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПредание, возведенное Хафсой бинт Сирин до сподвижника (маукуф)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ - عَنْ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : إِنَّ عُمَرَ حَدَّثَنِي ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исма’иль ибн Ибрахим, который сказал: сообщил нам Я’ля ибн Убайд ат-Танафиси, который сказал: передал нам Абдуль-Малик (то есть ибн Абу Сулейман) со слов Абдуллаха, вольноотпущенника Асмы, что Абдуллах ибн Умар сказал: «Умар сообщил мне, что он слышал, как Посланник Аллаха,
- Хадис 9539Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПредание, возведенное Хафсой бинт Сирин до сподвижника (маукуф)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ - وَهُوَ كُوفِيٌّ - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абан аль-Балхи, который сказал: передал нам Абда ибн Сулейман (куфиец) со слов Абдуль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Абдуллаха, вольноотпущенника Асмы, от Ибн Умара, от Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто наденет
- Хадис 9540Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПредание, возведенное Хафсой бинт Сирин до сподвижника (маукуф)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ ،أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، فَقَالَ : سَلْ عَنْهُ عَائِشَةَ ، فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : سَلْ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ ل
«Спроси об этом Аишу». Я спросил
- Хадис 9571Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто было разрешено мужчинам из ношения шёлкаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :إِيَّاكُمْ وَلِبَاسَ الْحَرِيرِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ لِبَاسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
«Остерегайтесь ношения шелка, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ношение шелка, кроме как вот так», — и он поднял два пальца: указательный и ср
- Хадис 9572Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто было разрешено мужчинам из ношения шёлкаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ يَزِيدَ ، فَجَاءَ كِتَابُ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ فِي الْآخِرَةِ شَيْءٌ ، إِلَّا هَكَذَا
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, который сказал: сообщил нам Джарир от Сулеймана ат-Тайми, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: «Мы были с ‘Утбой ибн Язидом, когда пришло письмо от ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не носит шелк тот, у кого нет доли в
- Хадис 9573Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто было разрешено мужчинам из ношения шёлкаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ قَالَ : جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, который сказал: передал нам Мухаммад, который сказал: передал нам Шу’ба от Катады, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Усман говорил: “К нам пришло письмо от ‘Умара, когда мы были в Азербайджане, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зап
- Хадис 9574Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто было разрешено мужчинам из ношения шёлкаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :نَهَانِي نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ
«Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне носить шелк, кроме как размером в два пальца».
- Хадис 9575Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто было разрешено мужчинам из ношения шёлкаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ،أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : نَهَى نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, который сказал: сообщил нам Му’аз ибн Хишам, который сказал: передал нам мой отец от Катады, от ‘Амира аш-Ша’би, от Сувейда ибн Гафалы, что ‘Умар выступил с проповедью в аль-Джабии и сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ношение шелк
- Хадис 9576Ас-Сунан аль-КубраموقوفПредание Дауда бин Абу Хинда, Исма‘иля и Вабры в виде маукуфأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ :لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا وَهَكَذَا
«Не носите шелк, кроме того, что было вот так и вот так».
- Хадис 9577Ас-Сунан аль-КубраموقوفПредание Дауда бин Абу Хинда, Исма‘иля и Вабры в виде маукуфأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ هَكَذَا وَهَكَذَا : إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً
«‘Умар сказал: “Носите из шелка вот так и вот так: два, три или четыре пальца”».
- Хадис 9578Ас-Сунан аль-КубраموقوفПредание Дауда бин Абу Хинда, Исма‘иля и Вабры в виде маукуфأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا يَحِلُّ - أَوْ لَا يَنْبَغِي - مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا وَهَكَذَا : إِصْبَعَيْنِ عَرْضًا أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً فِي كِفَافٍ أَوْ زِرَارٍ
Сообщил нам ‘Абдуль-Хамид ибн Мухаммад, который сказал: передал нам Махляд, который сказал: передал нам Мис’ар от Вабары, от аш-Ша’би, от Сувейда ибн Гафалы, который сказал: «‘Умар сказал: “Не дозволено — или не подобает — носить шелк, кроме как вот так и вот так: два, три или четыре пальца в ширину
- Хадис 9579Ас-Сунан аль-КубраموقوفЕго передал в подкрепление Ибрахим ан-Нахаиوَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عُمَرَ ،أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ إِلَّا مَوْضِعَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, который сказал: сообщил нам Исра’иль от Абу Хасина, от Ибрахима, от Сувейда ибн Гафалы, от ‘Умара, что он не разрешал дибадж, кроме как размером в четыре пальца.
- Хадис 9673Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПолы женской одеждыأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْكُوفِيُّ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :ذَكَرَ نِسَاءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُذَيِّلْنَ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : يُذَيِّلْنَ شِبْرًا ، قُلْنَ : فَإِنَّ شِبْرًا قَلِيلٌ تَخْرُجُ مِنْهُ الْعَوْرَةُ ، زَادَ مُعَاوِيَةُ ، قَالَ : فَذِرَاعٌ
Сообщили нам Ахмад ибн Усман ибн Хаким аль-Куфи и Му’авия ибн Салих ад-Димашки, которые сказали: передал нам Малик ибн Исма’иль, который сказал: передал нам Мас’уд ибн Са’д со слов Мутаррифа, а тот — со слов аль-Амми, а тот — со слов Абу ас-Сиддика, а тот — со слов Ибн Умара, а тот — со слов Умара,
- Хадис 9807Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить, когда муаззин произносит «Хайя 'аля ас-салях, хайя 'аля аль-фалях»أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّ
Сообщил нам Исхак ибн Мансур, который сказал: «Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Джахдам ас-Сакафи, который сказал: «Передал нам Исма’иль ибн Джа’фар от ‘Умары ибн Газийя, от Хубайба ибн Абд ар-Рахмана ибн Ясафа, от Хафса ибн ‘Асима ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба, от его отца, от его деда ‘Умара ибн
- Хадис 9854Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕму возразил Мухаммад ибн Джа‘фар, остановив хадис на сподвижникеأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ أَنَّ ابْنَ عَمِّهِ أَخِي أَبِيهِ لَحًّا أَخْبَرَهُ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ - فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنَ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ " .
Сообщил нам Сувайд ибн Наср ибн Сувайд, который сказал: сообщил нам Абдуллах от Хайвы ибн Шурайха, который сказал: сообщил мне Зухра ибн Ма‘бад, что его двоюродный брат по отцовской линии сообщил ему, что ‘Укба ибн ‘Амир аль-Джухани рассказал ему: «‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал мне: Посланник Аллаха,
- Хадис 9907Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕму возразил Исраиль, передавший это от Абу Исхака от Амра ибн Маймуна от Умараأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْخَمْسِ : مِنَ الْجُبْنِ ، وَالْبُخْلِ ، وَسُوءِ الْعُمُرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, который сказал: сообщил нам Яхья ибн Адам, который сказал: передал нам Исраиль со слов Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что «он прибегал к защите от пяти вещей: от трусости, скупости, скверной старости, и
- Хадис 10103Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о том, как дается саламأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ ، أَيَدْخُلُ عُمَرُ . ؟
Сообщил нам аль-Фадль ибн Сахль, который сказал: «Передал нам аль-Асвад ибн ‘Амир, который сказал: «Передал нам Хасан ибн Салих от своего отца, а тот от Салямы ибн Кухайля, а тот от Са‘ида ибн Джубайра, а тот от Ибн ‘Аббаса, что ‘Умар сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 10683Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВопрос об избавлении от грехов (му‘афа) и упоминание расхождений в формулировках передатчиков хадиса Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, на этот счетأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ :إِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَطَبَنَا ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا عَامَ الْأَوَّلِ ، فَقَالَ : أَلَا إِنَّهُ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنَ الْمُعَافَاةِ بَعْدَ الْيَقِينِ ، أَلَا إِنَّ الصِّدْقَ وَالْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ ، أَلَا إِنَّ الْك
Сообщил нам Исхак ибн Мансур от Ахмада ибн Ханбаля, который сказал: передал нам Бахз ибн Асад, который сказал: передал нам Салим ибн Хайян, который сказал: я слышал, как Катада передавал от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, что Умар сказал: «Абу Бакр обратился к нам с проповедью и сказал: “Поистине, Посла