«‘Умар сказал: "Приводите в порядок свои жилища и пугайте гадов, прежде чем они напугают вас, ибо не покажется вам из них ни один мусульманин"».
Хадисы передатчика
- Хадис 20264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَصْلِحُوا مَثَاوِيَكُمْ وَأَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ ، فَإِنَّهُ لَا يَظْهَرُ لَكُمْ مِنْهُنَّ مُسْلِمٌ
- Хадис 20292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО клеймении животных и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا يُلْطَمُ الْوَجْهُ وَلَا يُوسَمُ
«Умар говорил: "Нельзя бить по лицу и нельзя клеймить его"».
- Хадис 20419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке зелени и свежих овощейحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تُسْلِمُوا فِي فِرَاخٍ حَتَّى تَبْلُغَ
«Не заключайте сделку салям на птенцов, пока они не подрастут».
- Хадис 20446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии ихрама, который становится владельцем своего родственника: освобождает ли он его?حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
«Кто завладел своим близким родственником (махрам), тот становится свободным».
- Хадис 20492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владениеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تَصَدَّقَ رَجُلٌ بِمِائَةِ دِينَارٍ عَلَى ابْنِهِ وَهُمَا شَرِيكَانِ وَالْمَالُ فِي يَدَيِ ابْنِهِ قَالَ : " لَا يَجُوزُ حَتَّى يَحُوزَهَا ، قَضَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ : أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَحُزْ فَلَا شَيْءَ لَهُ
Передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Человек дал милостыню в сто динаров своему сыну, и они были партнерами, а имущество находилось в руках сына. Он сказал: "Это недействительно, пока он не вступит во владение им. Абу Бакр и ‘Умар постановили: если он не вс
- Хадис 20493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْحَلُونَ أَوْلَادَهُمْ نُحْلًا ، فَإِذَا مَاتَ أَحَدُهُمْ قَالَ : مَالِي وَفِي يَدِي ، وَإِذَا مَاتَ هُوَ قَالَ : قَدْ كُنْتُ نَحَلْتُهُ وَلَدِي . لَا نِحْلَةَ إِلَّا نِحْلَةٌ يَحُوزُهَا
Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абда аль-Кари, который сказал: «‘Умар сказал: "Что за люди, которые делают подарки своим детям, а когда один из них умирает, говорит: 'Это мое имущество, оно у меня в руках', а когда умирает другой, говорит: 'Я подарил это своему
- Хадис 20500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :نَحَلَنِي أَبِي نِصْفَ دَارِهِ ، فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ : إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَجُوزَ ذَلِكَ فَاقْبِضْهُ ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الْأَنْحَالِ مَا قُبِضَ مِنْهُ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَمَا لَمْ يُقْبَضْ مِنْهُ فَهُوَ مِيرَاثٌ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Хаммам от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, который сказал: «Мой отец подарил мне половину своего дома. Абу Бурда сказал: "Если ты хочешь, чтобы это было действительно, то вступи во владение им, ибо ‘Умар ибн аль-Хаттаб постановил относительно подарков: то
- Хадис 20517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО договоре китаба (выкупа) в отношении слугحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ :أَنَّ رَجُلًا كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى غُلَامَيْنِ يَصْنَعَانِ مِثْلَ صِنَاعَتِهِ فَارْتَفَعَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنْ لَمْ يَجِئْكَ بِغُلَامَيْنِ يَصْنَعَانِ مِثْلَ صِنَاعَتِهِ فَرُدَّهُ إِلَى الرِّقِّ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам со слов Хаджжаджа, а тот — со слов ‘Икримы ибн Халида аль-Махзуми, что некий человек заключил договор о выкупе со своим рабом в обмен на двух рабов, которые выполняли бы такую же работу, как и он. Они обратились к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он сказал: «Если он не при
- Хадис 20552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ فَارِسَ : أَنْ لَا تَبِيعُوا السُّيُوفَ فِيهَا حَلْقَةُ فِضَّةٍ بِالدَّرَاهِمِ
«Пришло к нам письмо ‘Умара, когда мы были на земле Персии: “Не продавайте мечи, на которых есть серебряное кольцо, за дирхемы”».
- Хадис 20569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже тому, кто больше предложит (надбавка к цене)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَاعَ إِبِلًا مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فِيمَنْ يَزِيدُ
«Я был свидетелем того, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб продавал верблюдов из числа закята на аукционе».
- Хадис 20677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ قُرَّةَ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا - وَهُوَ بِالْبَحْرَيْنِ - قَالَ :كُنْتُ فِي أُغَيْلِمَةٍ نَلْتَقِطُ الْبَلَحَ ، فَفَجِئَنَا عُمَرُ فَسَعَى الْغِلْمَانُ ، فَقُمْتُ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُ مِمَّا أَلْقَتِ الرِّيحُ ، فَقَالَ : أَرِنِيهِ ، فَلَمَّا أَرَيْتُهُ قَالَ : انْطَلِقْ ، قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَرَى هَؤُلَاءِ الْغِلْمَان
Передал нам Му‘тамир от Курры, от Харуна ибн Ри’аба, от Синана ибн Саламы, который сказал: «Он рассказал нам, будучи в Бахрейне: “Я был среди мальчиков, мы собирали незрелые финики. Вдруг появился ‘Умар, и мальчики разбежались. Я же остался стоять и сказал: “О повелитель правоверных, это то, что сбр
- Хадис 20679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا مَرَرْتَ بِبُسْتَانٍ فَكُلْ ، وَلَا تَتَّخِذْ خُبْنَةً
«‘Умар сказал: “Если ты проходишь мимо сада, то ешь, но не бери с собой в подол”».
- Хадис 20719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал дары и награды правителей и наместниковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ عَنْ سَعِيدٍ [١]عَنْ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍأَنَّ عُمَرَ أَجَازَهُ بِأَلْفِ دِينَارٍ
«Передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид от человека, которого он не назвал, от Са‘ида, от ‘Амира ибн Хизама, что ‘Умар одарил его тысячей динаров».
- Хадис 20762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا ثُمَّ تَصَدَّقَ بِرَأْسِ مَالِهِ وَالرِّبْحِ لَمْ يُكَفِّرْ عَنْهُ
«‘Умар сказал: «Тот, кто придержал продовольствие, а затем раздал в качестве милостыни свой капитал и прибыль, не искупит этим свой грех».
- Хадис 20816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :سُئِلَ عُمَرُ عَنِ الشَّاةِ بِالشَّاتَيْنِ إِلَى الْحَيَا - يَعْنِي الْخِصْبَ - فَكَرِهَ ذَلِكَ
«У ‘Умара спросили об обмене овцы на двух овец до наступления хайя — то есть времени изобилия (урожая/приплода), — и он счел это нежелательным».
- Хадис 20839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже права покровительства (аль-валя') и его даренииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُمَرَ [١]قَالَ :الْوَلَاءُ كَالرَّحِمِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
«Право вала’ подобно родственным узам, оно не продается и не дарится».
- Хадис 20943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
- Хадис 20944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Умар сказал: "Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга"».
- Хадис 20958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّكُمْ تُكَاتِبُونَ مُكَاتَبِينَ ، فَإِذَا أَدَّى النِّصْفَ فَلَا رَدَّ عَلَيْهِ فِي الرِّقِّ
«Умар сказал: "Вы заключаете договоры о выкупе, и если он выплатил половину, то нет возврата к рабству"».
- Хадис 20986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ :أَنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ غُلَامًا لَهُ أَوْ عَبْدًا لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ يَشْتَرِي لَهُ بِهِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، وَزَجَرَهُ إِنْ زَادُوهُ أَنْ يَزْدَادَ
Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси со слов Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Аби Касира: Умар отправил своего слугу или раба с са' фиников, чтобы тот купил ему са' ячменя, и строго запретил ему брать больше, если ему предложат.