«В Шаме умерла женщина, будучи христианкой, но в ее чреве был ребенок от мусульманина, и Умар приказал похоронить ее вместе с мусульманами ради ее ребенка».
Хадисы передатчика
- Хадис 12016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианке, которая умерла, будучи беременной от мусульманина: где ее хоронитьحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ :مَاتَتِ امْرَأَةٌ بِالشَّامِ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدٌ مِنْ مُسْلِمٍ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ ، فَأَمَرَ عُمَرُ أَنْ تُدْفَنَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَجْلِ وَلَدِهَا
- Хадис 12023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы на костях и на головахأَنَّ عُمَرَ صَلَّى عَلَى عِظَامٍ بِالشَّامِ .
Передал нам Шарик со слов Джабира, от Амира, что Умар совершил молитву над костями в Шаме.
- Хадис 12082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муже и браке: кто из них имеет больше прав на совершение молитвы [над умершей]حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَاتَتِ امْرَأَةٌ لِعُمَرَ فَقَالَ : أَنَا كُنْتُ أَوْلَى بِهَا إِذْ كَانَتْ حَيَّةً ، أَمَّا الْآنَ فَأَنْتُمْ أَوْلَى بِهَا
«У Умара умерла жена, и он сказал: “Я был ближе всех к ней, пока она была жива, а теперь вы ближе к ней, чем я”».
- Хадис 12096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение заупокойной молитвы в мечетиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِعَمَّنْ أَدْرَكَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا تَضَايَقَ بِهِمُ الْمُصَلَّى انْصَرَفُوا وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى الْجِنَازَةِ فِي الْمَسْجِدِ
Передал нам Ваки’ от Ибн Абу Зи’ба, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау’амы, от тех, кто застал Абу Бакра и Умара, что когда им становилось тесно в месте для молитвы, они уходили и не совершали заупокойную молитву в мечети.
- Хадис 12104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, до которого дошло известие о чьей-либо смерти (наа): что ему говоритьحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :أَتَيْتُ عُمَرَ بِنَعْيِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ : فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ ، وَجَعَلَ يَبْكِي
«Я пришел к Умару с известием о смерти ан-Ну’мана ибн Мукаррина, и он положил руку на голову и начал плакать».
- Хадис 12110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об оскорблении покойных и о том, что из этого порицаетсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ يَسَافٍ يُحَدِّثُ عَنْعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ خَطَبَ بِمِنًى عَلَى جَمَلٍ فَقَالَ : لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ ؛ فَإِنَّ مَا يُسَبُّ بِهِ الْمَيِّتُ يُؤْذَى بِهِ الْحَيُّ
«Я слышал, как Хиляль ибн Ясаф рассказывал от Умара ибн аль-Хаттаба, что он произнес проповедь в Мине, сидя на верблюде, и сказал: “Не поносите мертвых, ибо то, чем поносят мертвеца, причиняет боль живому”».
- Хадис 12119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о проношении погребальных носилок, когда о покойном отзываются благимحَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ ، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَمَرَّتْ بِهِمْ جِنَازَةٌ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرًا ، فَقَالَ عُمَرُ : وَجَبَتْ . ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا ، فَقَالَ عُمَرُ : وَجَبَتْ . فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ : فَقُلْت
Передал нам Аффан, передал нам Дауд ибн Абу аль-Фурат от Абдуллаха ибн Бурайды, со слов Абу аль-Асвада ад-Дийли, который сказал: «Я прибыл в Медину, когда там свирепствовала болезнь. Я сидел рядом с Умаром ибн аль-Хаттабом, когда мимо нас пронесли погребальные носилки, и люди отозвались о покойном с
- Хадис 12154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мучениях в могиле и причинах, по которым они происходятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обычно прибегал к защите Аллаха от трусости, скупости, мучений в могиле и искушений сердца.
- Хадис 12221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО причитаниях по умершему и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ
«Покойный подвергается мучениям в своей могиле из-за причитаний (над ним)».
- Хадис 12239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ جَعَلَ صُهَيْبٌ يَقُولُ : وَا أَخَاهُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا صُهَيْبُ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Абу Бурды, от его отца, который сказал: «Когда Умар был ранен, Сухайб начал говорить: "О брат мой!". Он сказал: "И Умар сказал ему: "О Сухайб, разве ты не знал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, покойный подвергается
- Хадис 12240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ حَفْصَةَ بَكَتْ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ : مَهْلًا يَا بُنَيَّةُ ، أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
«Потише, доченька! Разве ты не знала, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему"».
- Хадис 12255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не плакал (в определенных контекстах / или о том, что не предавался чрезмерному плачу — согласно толкованию)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :أَتَيْتُ عُمَرَ بِنَعْيِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَجَعَلَ يَبْكِي
«Я пришел к ‘Умару с вестью о смерти ан-Ну‘мана ибн Мукаррина, и он положил руку на голову и начал плакать».
- Хадис 12320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб искуплении за клятву: слова тех, кто считал его равным половине сааحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ :إِنِّي أَحْلِفُ أَلَّا أُعْطِيَ أَقْوَامًا شَيْئًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي فَأُعْطِيهِمْ ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от аль-А'маша, от Шакика, от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «Умар сказал мне: "Я клянусь не давать людям ничего, а затем мне приходит мысль, и я даю им. Если я сделаю это, то накорми от моего имени десять бедняков: на каждых двух бедняков — са'а пшеницы, или са'а
- Хадис 12401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТот, кто стал причиной гибели плода в утробе матери: высказавшиеся о том, что за это полагается освобождение раба наряду с выплатой гюррыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ [١]وَوَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ رَجُلًا مَسَحَ بَطْنَ امْرَأَةٍ ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُعْتِقَ
«Один человек погладил живот женщины, и она выкинула плод, и ‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал ему освободить раба».
- Хадис 12407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :حَدَّثْتُ قَوْمًا حَدِيثًا ، فَقُلْتُ : لَا وَأَبِي ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي : لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، قَالَ : فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حَلَفَ بِالْمَسِيحِ لَهَلَكَ ، وَالْمَسِيحُ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمْ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от ‘Икримы, который сказал: «‘Умар сказал: “Я рассказывал людям хадис и сказал: ‘Нет, клянусь отцом!’, и человек позади меня сказал: ‘Не клянитесь своими отцами’. Я обернулся и увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: ‘Ес
- Хадис 12408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :حَلَفْتُ بِأَبِي ، فِإِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي يَقُولُ : لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Я поклялся отцом, и вдруг человек позади меня говорит: “Не клянитесь своими отцами”. Я обернулся, и это оказался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 12412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَرَّ عُمَرُ بِالزُّبَيْرِ وَهُوَ يَقُولُ : لَا وَالْكَعْبَةِ ، فَرَفَعَ عَلَيْهِ الدِّرَّةَ ، وَقَالَ : الْكَعْبَةُ - لَا أُمَّ لَكَ - تُطْعِمُكَ وَتَسْقِيكَ ؟!
«‘Умар проходил мимо аз-Зубайра, когда тот говорил: “Нет, клянусь Каабой!”, и он поднял на него плеть и сказал: “Кааба — да не будет у тебя матери! — кормит тебя и поит тебя?!”».
- Хадис 12438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что искупление совершается после нарушения клятвыحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ
«Я слышал, как ‘Умар говорил: “Кто поклялся, а затем увидел, что другое лучше этого, пусть совершит то, что лучше, и искупит свою клятву”».
- Хадис 12560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине, который дал обет, будучи язычником, а затем принял ислам: что говорят о нем?حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ عُمَرَ قَالَ : نَذَرْتُ نَذْرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، ثُمَّ أَسْلَمْتُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُوفِيَ بِنَذْرِي
«Я дал обет во времена джахилии, затем принял ислам и спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он повелел мне исполнить мой обет».
- Хадис 12596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двоих мужчинах, которые вместе совершили убийство человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :عَلَيْهِمَا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
«На них обоих лежит одно искупление».