Передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муаззин, который сказал: передал нам Асад ибн Муса, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама со слов Ата ибн ас-Саиба, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Али, да будет доволен им Аллах, что однажды он сказал Фатиме: «Аллах даровал твоему отцу мног
Хадисы передатчика
- Хадис 5074Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّهُ قَالَ لِفَاطِمَةَ ذَاتَ يَوْمٍ : قَدْ جَاءَ اللهُ أَبَاكِ بِسَعَةٍ مِنْ رَقِيقٍ فَاسْتَخْدِمِيهِ ، فَأَتَتْهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أُعْطِيكُمَا ، وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ يَطْوُونَ بُطُونَهُمْ ، وَلَا أَجِدُ مَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ ، وَلَكِنْ أَبِيعُهَا وَأُنْفِقُ
- Хадис 5091Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиوَلَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ حُمَمَةَ ، قَالَ :وَقَعَتْ عَلَيَّ جَرَّةٌ فِيهَا وَرِقٌ مِنْ دَيْرِ حَرْبٍ ، فَأَتَيْتُ بِهَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : ( اقْسِمْهَا عَلَى خَمْسَةِ أَخْمَاسٍ ، فَخُذْ أَرْبَعَةً ، وَهَاتِ خُمُسًا ) . فَلَمَّا أَدْبَرْتُ قَالَ : ( أَفِي نَاحِيَتِكَ مَسَاكِينُ فُقَرَاءُ ؟ ) ، فَقُلْتُ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-Аля, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна от Абдаллаха ибн Бишра аль-Хас‘ами, от Ибн Хумамы, который сказал: «Я нашел кувшин с серебром в Дайр Харб и принес его Али ибн Абу Талибу, да будет доволен им Аллах. Он сказал: «Раздели его на пять частей, возьми четыре, а одну п
- Хадис 5097Шарх ма‘ани аль-асарموقوفКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиوَذَكَرَ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَيْثُ وَلِيَ الْعِرَاقَ وَمَا وَلِيَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ ، كَيْفَ صَنَعَ فِي سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى ؟ قَالَ : سَلَكَ بِهِ - وَاللهِ - سَبِيلَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . قُلْتُ : وَكَيْ
В связи с этим упоминается то, что передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказавший: передал нам Юсуф ибн ‘Ади, сказавший: передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Я спросил Абу Джа‘фара: “Скажи мне, когда ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, стал правител
- Хадис 5098Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиوَلَقَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ فَتَذَاكَرْنَا الْخِيَارَ ، فَقَالَ : أَمَّا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَدْ سَأَلَنِي عَنْهُ ، فَقُلْتُ : إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهِيَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ . فَقَالَ عُمَرُ : ( لَيْسَ كَ
Нам передал Сулейман ибн Шу‘айб, сказавший: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказавший: передал нам Джарир ибн Хазим от ‘Исы ибн ‘Асима, от Зазана, который сказал: «Мы были у ‘Али и обсуждали вопрос выбора (женщиной своего мужа при разводе). Он сказал: “Что касается повелителя правоверных ‘Умара, да
- Хадис 5322Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о стоимости собакиحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ
Передали нам Раби’ аль-Муаззин и Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз от Ибн Джурейджа, от Хубайба ибн Аби Сабита, от Асима ибн Дамры, от Али, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать цену за собаку.
- Хадис 5422Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о ростовщичестве (риба)حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَكُونُ عِنْدِي الدَّرَاهِمُ ، فَلَا تُنْفَقْ عَنِّي فِي حَاجَتِي ، فَأَشْتَرِي بِهَا دَرَاهِمَ تَجُوزُ عَنِّي ، وَأَحْفِمُ فِيهَا . قَالَ : فَقَالَ عَلِيٌّ : اشْتَرِ بِدَرَاهِمِكَ ذَهَبًا ، ثُمَّ اشْتَرِ بِذَهَبِكَ وَرِق
Передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби’, сказав: передал нам Абу Исхак аль-Фазари от аль-Мугиры ибн Миксама, от его отца, от Абу Салиха ас-Саммана, который сказал: «Я сидел у Али ибн Аби Талиба, когда к нему пришел человек и сказал: “У меня есть дирхемы, которые не принимаются в
- Хадис 5458Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о возврате подарка (хиба)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْوَاهِبُ أَحَقُّ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу’ба от Джабира аль-Джу’фи, сказав: я слышал, как аль-Касим ибн Абдуррахман рассказывал от Абдуррахмана ибн Абзы, от Али, который сказал: «Даритель имеет больше прав (на подарок), пока не получит за него
- Хадис 5459Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о возврате подарка (хиба)5459 5823 - وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ عَلَى مَا رَوَيْنَا عَنْ سُلَيْمَانَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِنَحْوٍ مِنْ هَذَا . الْوَاهِبُ أَحَقُّ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ
… подобное тому, что мы передали от Сулеймана. Также передаётся от Фадаля ибн Убайда нечто подобное: «Даритель имеет больше прав, пока не получит за него вознагражде
- Хадис 5529Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этомحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى التَّغْلِبِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : (إِذَا رَهَنَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ رَهْنًا ، فَقَالَ لَهُ الْمُعْطَى : لَا أَقْبَلُهُ إِلَّا بِأَكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيكَ فَضَاعَ رَدَّ عَلَيْهِ الْفَضْلَ ، وَإِنْ رَهَنَهُ ، وَهُوَ أَكْثَرُ مِمَّا أَعْطَى بِطِيبِ نَفْسٍ مِنَ الرَّاهِنِ فَضَاعَ فَهُوَ بِمَا فِيهِ
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказав: передал нам Язид ибн Харун от Исраиля, от ‘Абд аль-А’ля ат-Таглиби, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, что ‘Али сказал: «Если человек берет у другого залог, и тот, кому дают [залог], говорит: “Я не приму его, кроме как за сумму
- Хадис 5530Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этомحَدَّثَنَا نَصْرٌ ، قَالَ : ثَنَا الْخَطِيبُ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو - أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِذَا كَانَ فِي الرَّهْنِ فَضْلٌ فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَهُوَ بِمَا فِيهِ ، وَإِنْ لَمْ تُصِبْهُ جَائِحَةٌ ، وَاتُّهِمَ فَإِنَّهُ يَرُدُّ الْفَضْلَ
Передал нам Наср, сказав: передал нам аль-Хатиб, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма от Катады, от Хиляса ибн ‘Амра, что ‘Али сказал: «Если в залоге есть излишек и его постигло бедствие, то он отвечает за то, что в нем есть. А если его не постигло бедствие, но возникло подозрение, то он возвращает
- Хадис 5531Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этомحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حُمَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَخِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ،أَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي الرَّهْنِ : ( يَتَرَادَّانِ الزِّيَادَةَ وَالنُّقْصَانَ جَمِيعًا ، فَإِنْ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ بَرِئَ )
«Они возвращают друг другу излишек и недостачу вместе, а если его постигло бедствие, то обязательства снимаются».
- Хадис 5630Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседстваحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ الثَّوْرِيُّ - عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ اللهِ يَقُولَانِ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил право преимущественной покупки по соседству».
- Хадис 5631Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседства5631 6004 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، مِثْلَهُ . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ وُجُوبُ الشُّفْعَةِ بِالْجِوَارِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْجَارُ شَرِيكًا فَإِنَّهُ قَدْ يُقَالُ لِلشَّرِيكِ جَارٌ . قِيلَ لَهُ : مَا فِي الْحَدِيثِ
… подобное этому. В этих преданиях содержится указание на обязательность права преимущественной покупки (шуф’а) для соседа. Если кто-либо скажет: «Возможно, чт
- Хадис 5662Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о вознаграждении за кровопускание (хиджаму)وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание и дал хиджамщику плату».
- Хадис 5734Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелемحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا بَلَغَكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٌ فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْنَأُ ، وَالَّذِي هُوَ أَهْدَى ، وَالَّذِي هُوَ أَبْقَى ، وَالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
Передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Ахмад, сказав: передал нам Мис‘ар от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями, от ‘Али, который сказал: «Если до вас дойдет хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то истолковывайте его наилучшим,
- Хадис 5735Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелемحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرٍو ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ :وَالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
«и наиболее благим образом».
- Хадис 5793Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومَةَ ، قَالَ :وَقَعَ رَجُلَانِ عَلَى جَارِيَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، فَعَلِقَتِ الْجَارِيَةُ ، فَلَمْ يُدْرَ مِنْ أَيِّهِمَا هُوَ . فَأَتَيَا عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ فِي الْوَلَدِ ؛ فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَدْرِي كَيْفَ أَقْضِي فِي هَذَا . فَأَتَيَا عَلِيًّا ، فَقَالَ : هُوَ بَيْنَكُمَا ، يَرِثُكُمَا وَتَرِثَانِهِ ، وَ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от вольноотпущенника племени Бану Махзума, который сказал: «Двое мужчин вступили в связь с одной невольницей в период одной чистоты, и она забеременела, и не было известно, от кого из них
- Хадис 5809Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животныхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا يُضَحِّي بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ ، وَلَا خَرْقَاءَ ، وَلَا شَرْقَاءَ ، وَلَا عَوْرَاءَ
Передал нам Мухаммад ибн Бахр ибн Матар аль-Багдади, сказав: передал нам Шуджа’ ибн аль-Валид, сказав: передал мне Зияд ибн Хайсама, сказав: передал нам Абу Исхак от Шурайха ибн ан-Ну’мана, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который ска
- Хадис 5810Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животных5810 6194 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . لَا يُضَحِّي بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا خَرْقَاءَ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا عَوْرَاءَ
«Он был правдивым человеком» — от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Не приносят
- Хадис 5811Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животныхحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу’ба от Катады, сказав: я слышал, как Джурай ибн Кулейб сказал: я слышал, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (приносить в ж