«Для них двоих достаточно одной жазур (верблюдицы)».
Хадисы передатчика
- Хадис 9891Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хаджوَأَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُجْزِي بَيْنَهُمَا جَزُورٌ
- Хадис 9902Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о месте направления хади и еды в Мекку и Мину, и соблюдении поста там, где пожелает( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ар-Раби бин Сулейман, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Усама бин Зайд, что Ата бин Аби Рабах рассказал ему, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 9903Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : وَطِئْتُ امْرَأَتِي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، قَالَ : عِنْدَكَ شَيْءٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ إِنِّي مُوسِرٌ ، قَالَ : فَانْحَرْ نَاقَةً سَمِينَةً فَأَطْعِمْهَا الْمَسَاكِينَ .
(Сообщил нам) Абу Салих бин Аби Тахир аль-Анбари, передал нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Исмаили, передал нам Иса бин Хаммад, сообщил нам Аль-Лайс бин Сад, сообщил мне Аз-Зубайр от Саида бин Джубайра и Ата бин Аби Рабаха от Ибн Аббаса: к нему пришел человек
- Хадис 9906Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَالَ : يَنْحَرَانِ جَزُورًا بَيْنَهُمَا ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Убайда, передал нам Аль-Ала бин аль-Мусайяб от Ата от Ибн Аббас
- Хадис 9909Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ . فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ بَدَنَةً
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам Аш-Шафии, сообщил нам Малик от Аз-Зубайра от Ата бин Аби Рабаха от Ибн Аббаса: что его спросили о человеке, который вступил в половую связь со своей женой, находясь в состоя
- Хадис 9916Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нарушивший свою умру восполняет ее оттуда же, откуда вошел в ихрам, который он нарушил, и точно так же поступает нарушивший хадж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَكْفِيكِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Джафар бин Ахмад бин Синан, передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян, то есть ибн Уйейна, от Ибн Аби Наджиха от ‘Ата от ‘Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ‘Аише (да б
- Хадис 9917Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нарушивший свою умру восполняет ее оттуда же, откуда вошел в ихрам, который он нарушил, и точно так же поступает нарушивший хадж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَكْفِيكِ طَوَافٌ وَاحِدٌ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Абу аль-Касим Сулейман бин Ахмад ал-Лахми, передал нам Хафс бин Умар ар-Ракки, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури, от Ибн Джурейджа от ‘Ата от ‘Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Т
- Хадис 9922Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об успевании на хаддж посредством заставания Арафата до рассвета в день жертвоприношения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا سَوْرَةُ بْنُ الْحَكَمِ صَاحِبُ الرَّأْيِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ الصُّبْحِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ ، وَمَنْ فَاتَهُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Сура бин аль-Хакам ас-Сахиб ар-Рай, передал нам Абдуллах бин Хабиб бин Аби Сабит от ‘Ата от Ибн Аббаса, что П
- Хадис 9923Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об успевании на хаддж посредством заставания Арафата до рассвета в день жертвоприношения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :لَا يَفُوتُ الْحَجُّ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Джурейдж от ‘Ата бин Аби Рабаха, который сказал: время ха
- Хадис 9937Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об ошибке людей в день Арафа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ حَجَّ أَوَّلَ مَا حَجَّ فَأَخْطَأَ النَّاسُ بِيَوْمِ النَّحْرِ ، أَيُجْزِئُ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِي لَعَمْرِي إِنَّهَا لَتُجْزِئُ عَنْهُ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которому передал Абуль-‘Аббас аль-Асам, которому сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, которому сообщил аш-Шафи‘и, которому сообщил Муслим ибн Халид от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Если человек совершил свой первый хадж, но люди ошиблись в дне жертвоп
- Хадис 9948Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :مَا يَدْخُلُ مَكَّةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهَا ، وَلَا مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا إِلَّا بِإِحْرَامٍ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, которому сообщил Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, которому передал Са‘дан ибн Наср, которому передал Исхак аль-Азрак от Абдуль-Малика, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Никто из жителей Мекки и никто из не жителей Мекки не входит в нее иначе,
- Хадис 9968Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об убийстве паломником (мухрим) охотничьего животного умышленно или по ошибке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَوْلُ اللهِ تَعَالَى : ﴿لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا ﴾قَالَ : قُلْتُ لَهُ : فَمَنْ قَتَلَهُ خَطَأً أَيُغَرَّمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يُعَظِّمُ بِذَلِكَ حُرُمَاتِ اللهِ ، وَمَضَتْ بِهِ السُّنَنُ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан, передал нам Абуль-Аббас аль-Асам, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид (то есть ибн Салим), от Ибн Джурейджа, который сказал: “Я спросил ‘Ата: “Слова Всевышнего Аллаха: «О те, которые уверовали! Не убивайте охотничью добычу, находясь в со
- Хадис 9975Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитого страуса, дикого быка и дикого осла( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي حَمَامِ الْحَرَمِ : فِي الْحَمَامَةِ شَاةٌ ، وَفِي بَيْضَتَيْنِ دِرْهَمٌ ، وَفِي النَّعَامَةِ جَزُورٌ ، وَفِي الْبَقَرَةِ بَقَرَةٌ ، وَفِي الْحِمَارِ بَقَرَةٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Аббад бин Якуб, передал нам Абу Малик аль-Джанби, от Абдуль-Малика, от Ата, от Ибн Аббаса относительно охоты на диких голубей в заповедной зоне (харам): з
- Хадис 9983Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о штрафе за убитую гиену( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الضَّبُعُ صَيْدٌ فَكُلْهَا ، وَفِيهَا كَبْشٌ سَمِينٌ إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْرِمُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Абу Халифа, передал нам Абдуллах бин Абдуль-Ваххаб аль-Хаджаби, передал нам Хассан бин Ибрахим, передал нам Ибрахим ас-Саиг, от Ата, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 9984Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитую гиенуأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَضَى فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан, сообщил нам Ахмад, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Ибрахим аль-Хереви, передал нам Хушейм, передал нам Мансур, от Ата, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Он вынес решение относительно гиены: [в качестве искупления за неё требуется] баран
- Хадис 9990Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитую гиенуأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَضَى عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الضَّبُعِ كَبْشًا ، وَفِي الظَّبْيِ شَاةً ، وَفِي الْأَرْنَبِ جَفْرَةً ، وَفِي الْيَرْبُوعِ عَنَاقًا
Сообщил нам это Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири аль-Куфи, передал нам Абу Усама от Абд аль-Малика, от Ата, от Джабира, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, вынес решение: за гиену — барана, за газель — о
- Хадис 9991Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитую гиену( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :فِي الضَّبُعِ كَبْشٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Саид от Ибн Джурейджа, от Ата, что он слышал, как Ибн Аббас говорил: За гиену [полагается] баран.
- Хадис 10002Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что находящийся в ихраме убивает мелкую дичь, детенышей и самцовأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ قَالَ :إِنْ قَتَلَ صَيْدًا أَعْوَرَ أَوْ مَنْقُوصًا فَدَاهُ بِأَعْوَرَ مِثْلِهِ أَوْ مَنْقُوصٍ ، وَوَافٍ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَإِنْ قَتَلَ صِغَارَ أَوْلَادِ الصَّيْدِ فَدَاهُ بِصِغَارِ أَوْلَادِ الْغَنَمِ
Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Муслим бин Халид и Саид бин Салим от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если кто-то убьет охотничье животное кривое на глаз или с каким-то изъяном, то он искупает его т
- Хадис 10013Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, куда направляется искупление за охоту и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ ﴾إِلَى ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ ﴾قَالَ : مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَصَابَهُ فِي حَرَمٍ يُرِيدُ الْبَيْتَ كَفَّارَةُ ذَلِكَ عِنْدَ الْبَيْتِ
«...воздаяние равно тому, что он убил из скота» вплоть до «...в качестве жертвы, доставл
- Хадис 10060Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что дичь заповедной территории не пугают, ее деревья не срубают и ее травы не срезают, кроме и́зхираوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى فَرَأَى رَجُلًا عَلَى جَبَلٍ يَعْضِدُ شَجَرًا فَدَعَاهُ فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ مَكَّةَ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ بَعِيرٌ لِي نِضْوٌ ،
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид, от Матара, от Ата, от Убейда ибн Умейра: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, обр