مُحَدِّث
Передатчики · #4340

Ади ибн Сабит аз-Зуфари

عدي بن ثابت الظفري

Надёжный (сика), обвинялся в шиизме

ثقة رمي بالتشيع

Надёжный (сика), но он был рассказчиком шиитов и имамом их мечети в Куфе

ثقة لكنه قاص الشيعة وإمام مسجدهم بالكوفة

Сведения

Полное имя
Ади ибн Сабитعدي بن ثابت
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Ансари, аль-Куфи, аз-Зуфари, аль-Хафиз, аль-Ва‘изالأنصاري , الكوفي ، الظفري ، الحافظ ، الواعظ
Родственные связи
Сын дочери ‘Абдуллаха бин Язида аль-Хатми; Ибн ‘Абдуль-Барр сказал: ‘Убейд бин ‘Азиб — дед ‘Ади бин Сабита; Абу Зур‘а ад-Димашки в своей «Истории» сказал: ‘Амр бин Ахтуб — дед ‘Ади бин Сабита, Мухаммада бин Сабита и ‘Урвы бин Сабитаابن بنت عبد الله بن يزيد الخطمي ، قال ابن عبد البر : عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت ، وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه : عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت ، وعروة بن ثابت

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ442
  • عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ83
  • عَدِيٍّ31
  • عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ13
  • عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ9
  • عَدِيٌّ7
  • عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ4
  • عَدِيِّ بْنِ4
  • عَدِيٍّ ( وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ2
  • عَدِيٍّ ، ( وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ )2
  • عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ1
  • عَدِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ1
  • عَدِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ -1
  • عَدِيٍّ - يَعْنِي : ابْنَ ثَابِتٍ1
  • عَدِيٍّ يَعْنِي ابْنَ ثَابِتٍ1
  • عَدِيِّ1
  • عَدِيِّ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ1
  • عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ1
  • وَعَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 14 · смешанное 1 · порицание 1 · сведения 4
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    ‘Аффан сказал: «Шу‘ба сказал: «Он был из числа рассказчиков (ар-рифа‘ин)».

    وقال عفان : قال شعبة : كان من الرفاعين

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Ибн Ма‘ин сказал: «Крайний шиит».

    وقال ابن معين : شيعي مفرط

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Ат-Тирмизи сказал: «Я спросил Мухаммада и сказал: «Дед ‘Ади, как его имя?» Мухаммад не знал его имени. Я упомянул ему слова Яхьи ибн Ма‘ина: «Его имя Динар», — но он не придал этому значения и не посчитал это чем-то важным».

    وقال الترمذي : سألت محمدا ، فقلت : جد عدي ، ما اسمه ؟ فلم يعرف محمد اسمه ، فذكرت له قول يحيى بن معين : اسمه دينار فلم يعبأ به . ولم يعده شيئا

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд сказал в книге «ат-Тахара»: «‘Ади ибн Сабит от своего отца от своего деда — хадис с дефектом (ма‘люль)».

    وقال أبو داود في كتاب الطهارة : عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معلول

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    Аль-Джузджани сказал: «Отклоняющийся от прямого пути».

    وقال الجوزجاني : مائل عن القصد

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Йа‘куб ибн Суфьян сказал: «‘Ади ибн Сабит аль-Ансари — куфиец, шиит».

    وقال يعقوب بن سفيان : عدي بن ثابت الأنصاري كوفي شيعي

  • Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

    Ибн Маджа привел хадис в книге «ат-Тахара» от ‘Ади ибн Сабита от его отца от его деда и сказал: «Надеюсь, что он непрерывный». Поэтому аль-Харби сказал в книге «аль-‘Иляль»: «У деда ‘Ади ибн Сабита нет сподвижничества».

    وخرج ابن ماجه حديثا في كتاب الطهارة عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده ، وقال : أرجو أن يكون متصلا ، ولهذا قال الحربي في كتاب " العلل " : ليس لجد عدي بن ثابت صحبة

  • ат-Табари225 — 310 г.х.

    Ат-Табари сказал: «‘Ади ибн Сабит из тех, в чьих передачах следует проявлять осторожность».

    وقال الطبري : عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله

  • ат-Табари225 — 310 г.х.

    Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Джарир ат-Табари сказал в своей книге «Тахзиб аль-Асар»: «Хадис вызывает затруднение», — имея в виду свои слова о том, что в передачах ‘Ади ибн Сабита следует проявлять осторожность.

    قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتابه " تهذيب الآثار " : ويشكل الحديث يعني قوله بأن عدي بن ثابت يجب التثبت في نقله

  • Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.

    Ибн Аби Дауд сказал: «Хадис ‘Ади ибн Сабита от его отца от его деда — с дефектом (ма‘люль)».

    وقال ابن أبي داود : حديث عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده معلول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 33

показать все (33)

От него передавали · 45

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (45)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela