Передал нам Шарик от Абу аль-Якзана, от Ади ибн Сабита, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Женщина с истихадой оставляет молитву в дни своего обычного цикла, затем совершает гусль, берет омовение (вуду) для каждой молитвы, постится и молит
Хадисы передатчика
- Хадис 1374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ ، وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي .
- Хадис 1375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي
«Женщина с истихадой оставляет молитву в дни своего обычного цикла, затем совершает гусль, берет омовение для каждой молитвы, постится и молится».
- Хадис 3483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ
«Тот, кто услышал призывающего, а затем не ответил без уважительной причины, тому нет молитвы».
- Хадис 3485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يُجِبْهُ ، لَمْ يُرِدْ خَيْرًا وَلَمْ يُرَدْ بِهِ
«Тот, кто услышал призывающего и не ответил ему, тот не желал блага и не было ему пожелано блага».
- Хадис 3628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время последней вечерней молитвы (иша)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾
«Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) читал во время ночной молитвы (аль-‘иша’) суру “Смоковница” (ат-Тин)».
- Хадис 4054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ
«Мне сообщил тот, кто видел, как Зейд ибн Сабит совершал молитву на циновке».
- Хадис 5243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПроповедь должна быть длинной или короткойحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَاشِدٍ قَالَ :خَطَبَنَا عَمَّارٌ فَتَجَوَّزَ فِي الْخُطْبَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : قَدْ قُلْتَ قَوْلًا شِفَاءً لَوْ أَنَّكَ أَطَلْتَ ! فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نُطِيلَ الْخُطْبَةَ
Передал нам Ибн Нумайр от аль-Аля ибн Салиха, от Ади ибн Сабита, который сказал: «Передал нам Абу Рашид, который сказал: "Аммар произнес перед нами проповедь и был краток. Один человек сказал: "Ты сказал слова, которые приносят исцеление, если бы ты только удлинил ее!" На что он ответил: "Поистине,
- Хадис 5268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто поворачивался лицом к имаму в пятничный деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ اسْتَقْبَلَهُ أَصْحَابُهُ بِوُجُوهِهِمْ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, его сподвижники обращались к нему своими лицами».
- Хадис 5784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا [وَكِيعٌ] [١]وَابْنُ [٢]إِدْرِيسَ [٣]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в праздничный день и совершил намаз с людьми, не совершая [дополнительного] намаза ни до него, ни после него».
- Хадис 5901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва в день праздника — кто сказал, что это два ракятаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا
Передал нам Ибн Идрис от Шу‘бы, от ‘Ади ибн Сабита, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в день праздника разговения или жертвоприношения, совершил с людьми два рака‘ата, затем ушел и не совершал до неё и после неё
- Хадис 7177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, которые приходят в мечеть, когда молитва в ней уже совершена: кто говорил, что нет ничего страшного, если они соверпят молитву коллективноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُسَافِرٍ الْجَصَّاصِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ وَأَصْحَابًا لَهُ رَجَعُوا مِنْ جِنَازَةٍ فَدَخَلُوا مَسْجِدًا ، وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ فَجَمَعُوا ، فَكَرِهَ ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ
«‘Ади ибн Сабит и его сподвижники вернулись с похорон и вошли в мечеть, в которой уже помолились, и совершили коллективную молитву, что Ибрахим счел нежелательным».
- Хадис 7533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым плевать в сторону мечетиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :مَنْ صَلَّى فَبَزَقَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ ، جَاءَتْ بَزْقَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي وَجْهِهِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от ‘Ади ибн Сабита, от Зирра, от Хузайфы, который сказал: “Тот, кто молится и плюет в сторону киблы, его плевок явится в День воскресения у него на лице”».
- Хадис 7722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве молитвыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :قُرْبَانُ الْمُتَّقِينَ الصَّلَاةُ
«Молитва — это приближение богобоязненных».
- Хадис 9168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о заре: что такое заря?حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :اخْتَلَفْنَا فِي الْفَجْرِ فَأَتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : الْفَجْرُ فَجْرَانِ ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَالْفَجْرُ السَّاطِعُ ، فَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ ، وَأَمَّا الْفَجْرُ الْمُعْتَرِضُ الْأَحْمَرُ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ
Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от ‘Ади ибн Сабита, который сказал: «Мы разошлись во мнениях относительно рассвета и пришли к Ибрахиму. Он сказал: “Рассвет бывает двух видов. Один из них — рассвет поднимающийся, он не делает дозволенной молитву и не запрещает еду. А рассвет распростертый, к
- Хадис 11336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ходьбе впереди погребальных носилок и тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
«Я видел, как Абу Хурайра и аль-Хасан ибн ‘Али шли впереди похоронной процессии».
- Хадис 11733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении того, кто совершил заупокойную молитву по покойному и шел за ним до тех пор, пока он не будет погребенحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَدِيٍّ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ
Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, а тот — от ‘Ади, а тот — от Зирра ибн Хубайша, а тот — от Убайя ибн Ка‘ба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто совершил заупокойную молитву, полагается один кират, а тому, кто сопровождал её до погребения
- Хадис 12177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО смерти Ибрахима, сына Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَلَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : أَمَا إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
«Я слышал, как аль-Бара сказал: “Когда умер Ибрахим, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, у него есть кормилица в Раю”».
- Хадис 13041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек совершает хадж: начинает ли он с Мекки или Медины?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :كَانَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدَؤُونَ بِالْمَدِينَةِ وَيَقُولُونَ : نُهِلُّ مِنْ حَيْثُ أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Группа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, начинали (хадж) из Медины и говорили: “Мы входим в состояние ихрама оттуда, откуда вошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует”».
- Хадис 14236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совмещал две молитвы путём их объединенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от ‘Ади ибн Сабита, от ‘Абдуллаха ибн Язида, от Абу Айюба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил магриб и иша в Муздалифе.
- Хадис 14245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что призыв на молитву (азан) не засчитывается в коллективе одним человеком, если он сам не призывает или не совершает икаматحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Муздалифе магриб и иша с икамой».