Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Али ибн аль-Джа‘д, сказав: сообщил нам Ибн Саубан от ‘Абды ибн Абу Любабы, от Шакика, который сказал: «Я видел, как Али и Усман совершили омовение по три раза, и они сказали: “Так совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
Хадисы передатчика
- Хадис 115Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об омовении для молитвы по одному разу и по три разаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : أَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ تَوَضَّآ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَقَالَا : هَكَذَا كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 116Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об омовении для молитвы по одному разу и по три раза116 120 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّورِيُّ قَالَ: ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ:ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . رَأَيْت عَلِيًّا وَعُثْمَانَ تَوَضَّآ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَا هَكَذَا كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّورِيُّ قَالَ: ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ: ثَنَا ابْنُ ثَوْب
… подобное: «Я видел, как Али и Усман совершили омовение по три раза, и они сказали: “Так совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 117Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об омовении для молитвы по одному разу и по три разаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ هَكَذَا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид аль-Ханафи, сказав: передал нам Исхак ибн Яхья от Му‘авии ибн Абдаллаха, от Абдаллаха ибн Джа‘фара, от Усмана ибн ‘Аффана, что он совершил омовение по три раза и сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 132Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе ушей при омовении для молитвыبِمَا حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ: ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّهُ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ، وَقَالَ : " هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ
Передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Исра’иль от ‘Амира ибн Шакика, от Шакика ибн Салямы, от ‘Усмана ибн ‘Аффана, что он совершил омовение, протер голову и уши — их внешнюю и внутреннюю стороны — и сказал: «Так я видел, как совершал омовение Посланник Аллаха,
- Хадис 163Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ هَكَذَا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуль-Маджид, сказав: передал нам Исхак ибн Яхья от Му‘авии ибн ‘Абдуллаха, от ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара, от ‘Усмана ибн ‘Аффана, что он совершил омовение, омыв ноги по три раза, и сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 164Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намаза168 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَابْنُ أَبِي عَقِيلٍ قَالَا : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ عُثْمَانَ مِثْلَهُ . أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ رَأَيْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ هَكَذَا
… подобное: «Он совершил омовение, омыв ноги по три раза, и сказал: “Я видел, как Посланник Алл
- Хадис 165Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ دَارَةَ بَيْتَهُ فَسَمِعَنِي وَأَنَا أُمَضْمِضُ فَقَالَ لِي : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ ، فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Сафван ибн ‘Иса, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Аби Марьям, сказав: «Я вошел к Зайду ибн Даре в его дом, и он услышал, как я полощу рот, и сказал мне: “О Абу Мухаммад”. Я ответил: “Я здесь”. Он сказал: “Не рассказать ли тебе об омовении
- Хадис 166Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَ : ثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : ثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَأَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ : لَوْ قُلْتُ إِنَّ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقْتُ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, сказав: передал нам Касир ибн Зайд, сказав: передал нам аль-Мутталиб ибн ‘Абдуллах ибн Хантаб аль-Махзуми от Хумрана ибн Абана, что ‘Усман совершил омовение, омыв ноги по три раза, и сказал: «Если бы я сказал, что это омовение Посл
- Хадис 295Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : ثَنَا أُبَيٌّ قَالَ : ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ،أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ ، فَلَا يُنْزِلُ قَالَ : ( لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا الطُّهُورُ ) ثُمَّ قَالَ : ( سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) . قَالَ : وَسَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ ، وَطَلْحَةَ بْ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам ‘Абдус-Самад ибн ‘Абдульварис, сказав: передал нам Убай, сказав: передал нам Хусайн аль-Му‘аллим со слов Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от ‘Ата ибн Ясара, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, что он спросил ‘Усмана ибн ‘Аффана о человеке, который всту
- Хадис 296Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияقَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ : - حَدَّثَنِي عُرْوَةُأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ ، فَقَالَ ذَلِكَ
Он сказал: «И сообщил мне Абу Салама, сказав: передал мне ‘Урва, что он спросил Абу Айюба, и он сказал то же самое».
- Хадис 297Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизвержения297 305 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا ، وَلَا سُؤَالَ عُرْوَةَ أَبَا أَيُّوبَ . عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا الطُّهُورُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْته مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا
«На нем нет ничего, кроме очищения»,
- Хадис 298Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عُثْمَانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ، ثُمَّ يَكْسَلُ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ . فَأَتَيْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقَالَا مِثْلَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Химмани, сказав: передал нам ‘Абдульварис со слов Хусайна аль-Му‘аллима, от Яхьи, от Абу Саламы, от ‘Ата ибн Ясара, от Зайда ибн Халида, который сказал: «Я спросил ‘Усмана о человеке, который вступает в близость со своей женой, а затем проявляет слабость (не
- Хадис 322Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَقُولُونَ :إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Ибн Вахб, что Малик рассказал ему от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, и Аиша, да будет доволен ею Аллах, супруга Пророка, да благословит его Аллах и при
- Хадис 328Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [١]مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ : أَنَّ مَا أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْحَدَّ مِنَ الْجَلْدِ وَالرَّجْمِ ، أَوْجَبَ الْغُسْلَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Букайр, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд от аль-Хаджаджа, от Абу Джа‘фара Мухаммада ибн ‘Али, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Мухаджиры сошлись во мнении, что то, за что полагается наказание в виде бичевания
- Хадис 398Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ عُثْمَانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Дамры ибн Са'ида аль-Мазини, от Абана ибн Усмана, да будет доволен им Аллах, что Усман ел хлеб и мясо, помыл руки, затем протер ими лицо, после чего совершил молитву и не стал брать омовение.
- Хадис 399Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ أُتِيَ بِثَرِيدٍ فَأَكَلَ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказав: рассказал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс от Сулеймана, от Утбы ибн Муслима, от Убайда ибн Хунайна, который сказал: «Я видел, как Усману принесли сарид, он поел, затем прополоскал рот, помыл руки, после чего встал и совер
- Хадис 876Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о временных интервалах молитвحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ يُصَلِّيَانِ الْمَغْرِبَ فِي رَمَضَانَ إِذَا أَبْصَرَ إِلَى اللَّيْلِ الْأَسْوَدِ ، ثُمَّ يُفْطِرَانِ بَعْدُ . فَهَؤُلَاءِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي أَنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ ، حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ . وَهَذَا ه
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, сказавший: передал нам Асад, сказавший: передал нам Ибн Аби Зи’б от аз-Зухри, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я видел, как Умар и Усман совершали вечернюю молитву (магриб) в Рамадан, когда уже видели наступление черной ночи, а затем разговлялись после
- Хадис 1021Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о времени совершения молитвы фаджр: что это за времяحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ الْفُرَافِصَةَ بْنَ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيَّ ، أَخْبَرَهُ قَالَ :مَا أَخَذْتُ سُورَةَ يُوسُفَ إِلَّا مِنْ قِرَاءَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِيَّاهَا فِي الصُّبْحِ ، مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يُرَدِّدُهَا
«Нам сообщил Ибн Вахб, что Малик рассказал ему со слов Яхьи ибн Са’ида и Раби’и ибн Абу ‘Абд ар-Рахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, что аль-Фурафиса ибн ‘Умайр аль-Ханафи сообщил ему, сказав: «Я выучил суру «Йусуф» только благодаря тому, что ‘Усман ибн ‘Аффан, да будет до
- Хадис 1058Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о времени, в которое желательно совершать молитву зухрحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :سَمِعَ الْحَجَّاجُ أَذَانَهُ بِالظُّهْرِ وَهُوَ فِي الْجَبَّانَةِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ قَالَ : فَصَرَفَهُ وَقَالَ : " لَا تُؤَذِّنْ وَلَا تَؤُمَّ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Саид аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Айяш от Абу Хасина, от Сувейда ибн Гафалы, который сказал: «Аль-Хаджжадж услышал его азан к полуденной молитве (зухр), когда он находился на кладбище, и послал за ним, спросив: "Что эт
- Хадис 1119Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» в молитвеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ عَوْفٍ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الْأَنْفَالِ ، وَهِيَ مِنَ السَّبْعِ الطُّوَلِ وَإِلَى بَرَاءَةٌ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ ؟ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا ، وَجَعَلْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ ، وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْم
Передал нам Али ибн Шейба, сказав: передал нам Хавза ибн Халифа от Ауфа, от Язида аль-Фариси, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Я спросил Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах: “Что побудило вас взять суру аль-Анфаль, которая относится к числу длинных сур (ас-