«Убай ел сарид, полоскал рот и совершал молитву».
Хадисы передатчика
- Хадис 544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ وَوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ زُرَارَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ أُبَيٍّ ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ الطُّفَيْلِ امْرَأَةِ أُبَيٍّ :أَنَّ أُبَيًّا كَانَ يَأْكُلُ الثَّرِيدَ وَيُمَضْمِضُ فَاهُ وَيُصَلِّي
- Хадис 953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ [١]، عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ يَثْرِبِيٍّ [٢]، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ : إِذَاالْتَقَى مُلْتَقَاهُمَا مِنْ وَرَاءِ الْخِتَانِ ، وَجَبَ الْغُسْلُ
«Когда их места соприкасаются за пределами места обрезания, гусль становится обязательным».
- Хадис 969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي الْإِكْسَالِ إِلَّا الطُّهُورُ
«При иксале (половом акте без семяизвержения) достаточно лишь омовения (вуду)».
- Хадис 970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ : قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُمْنِ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ : يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ
«Скажи мне, если мужчина совершил половой акт с женщиной, но не изверг семя?». ‘Усман ответил: «Он совершает омове
- Хадис 974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ أَتَى أُبَيًّا وَمَعَهُ عُمَرُ ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ مَذْيًا ، فَغَسَلْتُ ذَكَرِي وَتَوَضَّأْتُ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَوَيُجْزِئُكَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Передал нам Мис‘ар от Мус‘аба ибн Шайбы, от Абу Хабиба ибн Я‘ля ибн Мунаббиха, от Ибн ‘Аббаса, что он пришел к Убайю, а с ним был ‘Умар. Убай вышел к ним и сказал: «У меня выделился мазью, я помыл свой половой орган и совершил омовение». ‘Умар спросил:
- Хадис 3166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении мечетей и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ أُبَيٌّ :إِذَا زَوَّقْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ ، وَحَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ ، فَالدَّبَارُ عَلَيْكُمْ
«Убайй сказал: “Если вы начнете украшать свои мечети и разукрашивать свои свитки (Корана), то гибель падет на вас”».
- Хадис 3196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ : قَالَ أُبَيٌّ :الصَّلَاةُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ حَسَنٌ ، قَدْ فَعَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Убай сказал: «Молитва в одной одежде — это хорошо, мы совершали её вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 3207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :اخْتَلَفَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : ثَوْبٌ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : ثَوْبَانِ ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا عُمَرُ ، فَلَامَهُمَا ، وَقَالَ : " إِنَّهُ لَيَسُوؤُنِي أَنْ يَخْتَلِفَ اثْنَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ فِي الشَّيْءِ الْ
«Сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд от Абу Надра, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Убай ибн Ка'б и Ибн Мас'уд разошлись во мнениях относительно молитвы в одной одежде. Убай сказал: «[Достаточно] одной одежды», а Ибн Мас'уд сказал: «[Нужны] две одежды».
- Хадис 3371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб опоздании на вечернюю (иша) и утреннюю (фаджр) молитвы и достоинстве присутствия на нихحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ رَأَى مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ قِلَّةً ، قَالَ : شَاهِدٌ فُلَانٌ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . حَتَّى عَدَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от аль-Айзара ибн Хурайса, со слов Абу Басира, который сказал: «Убай ибн Ка’б сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву. Когда он закончил её, он увидел, что в мечети мало людей, и спросил: „Присутствовал ли т
- Хадис 3836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве первого ряда (на молитве)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ لَعَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ لَابْتَدَرْتُمُوهُ
«Убай ибн Ка’б сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, первый ряд подобен ряду ангелов, и если бы вы знали [о его достоинстве], то устремились бы к нему""».
- Хадис 4260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в сурах разряда муфассаль нет земного поклона (суджуд)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ :فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил Убайя ибн Ка'ба: "Есть ли в [сурах] аль-Муфассаль земные поклоны?" Он ответил: "Нет"».
- Хадис 4262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в сурах разряда муфассаль нет земного поклона (суджуд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ
«В [сурах] аль-Муфассаль нет земных поклонов».
- Хадис 6062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что лучше: жить близко к мечети или далекоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ ، مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ أَبْعَدَ مَنْزِلًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ ، فَكَانَ يَشْهَدُ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : لَوِ ابْتَعْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظُّ
Передал нам Язид ибн Харун от ат-Тайми, от Абу Усмана ан-Нахди, от Убайя ибн Ка‘ба, который сказал: «В Медине был человек, и я не знаю никого из жителей Медины, совершающих молитву в сторону киблы, чей дом был бы дальше от мечети, чем у него. Однако он присутствовал на молитве вместе с Посланником А
- Хадис 6959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что читается в молитве витрحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُوتِرُ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَيَقُولُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ، ثَلَاثًا
Передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Убайда, сказавший: передал мне мой отец от аль-А‘маша, от Тальхи, от Зарра, от Са‘ида ибн Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, от Убайя ибн Ка‘ба: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр, читая “Славь имя Господа твоего Всевышнего”, “Скажи: О неве
- Хадис 7007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал о совершении кунута в середине месяца рамаданحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ أُبَيًّا أَمَّ النَّاسَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، فَصَلَّى بِهِمُ النِّصْفَ مِنْ رَمَضَانَ لَا يَقْنُتُ ، فَلَمَّا مَضَى النِّصْفُ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، فَلَمَّا دَخَلَتِ الْعَشْرُ عَنْهُمْ ، فَصَلَّى بِهِمُ الْعَشْرَ مُعَاذٌ الْقَارِئُ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: передал нам Са‘ид от Катады от аль-Хасана: «Что Убай был имамом для людей в халифате ‘Умара, и он совершал с ними молитву в первую половину Рамадана, не совершая кунут. Когда прошла половина, он стал совершать кунут после поясного поклона. А когда наступили пос
- Хадис 7102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы в кунуте утренней молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ [قَالَ ] [١]:فِي قِرَاءَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ وَلَا نَكْفُرُكَ ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ ، اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ ، إِ
Передал нам Ваки‘, сказав: сообщил нам Джа‘фар ибн Буркан от Маймуна ибн Михрана о чтении Убайя ибн Ка‘ба: «О Аллах, мы просим Тебя о помощи, просим у Тебя прощения, восхваляем Тебя и не являемся неверующими в Тебя. Мы отрекаемся и оставляем тех, кто совершает грех против Тебя. О Аллах, Тебе одному
- Хадис 7455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал два ракаата перед молитвой магрибرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِلْمَغْرِبِ قَامَا فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ
«Я видел, как ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф и Убай ибн Ка‘б, когда муэдзин призывал к магрибу, вставали и совершали два рак‘ата».
- Хадис 7608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мечети, которая была основана на богобоязненностиحَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى هُوَ مَسْجِدِي
«Мечеть, которая была основана на богобоязненности, — это моя мечеть».
- Хадис 7765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько ракаатов совершают ночью в Рамаданحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، قَالَ :كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي رَمَضَانَ بِالْمَدِينَةِ عِشْرِينَ رَكْعَةً ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ
Хумейд ибн ‘Абд ар-Рахман передал со слов Хасана, а тот — со слов ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Убайй ибн Ка‘б совершал с людьми молитву в Рамадан в Медине по двадцать рак‘атов и совершал витр в три рак‘ата».
- Хадис 8663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗа какой срок прочитывается весь Коранعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أُبَيٍّ : أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي ثَمَانٍ
‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи передал со слов Айюба, а тот — со слов Абу Килябы, который передал от Убайя, что он завершал чтение Корана за восемь дней.