Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Яхьи ибн Саида, от Умара ибн Абд аль-Азиза, что мать ребенка одного из мусульман отступила от ислама, и он продал ее в Думат аль-Джандаль представителям другой религии.
Хадисы передатчика
- Хадис 29606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, отступившей от ислама: что с ней делаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّ أُمَّ وَلَدٍ لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ارْتَدَّتْ فَبَاعَهَا بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ دِينِهَا
- Хадис 29607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, отступившей от ислама: что с ней делаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْمَرْأَةِ تَرْتَدُّ عَنِ الْإِسْلَامِ ، قَالَ : تُسْتَتَابُ ، فَإِنْ تَابَتْ وَإِلَّا قُتِلَتْ
«Передал нам Суфьян от Саида, от Абу Ма’шара, от Ибрахима о женщине, которая отступила от ислама: "Ее призывают к покаянию. Если она покается, то хорошо, а если нет, то ее казнят"».
- Хадис 29608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, отступившей от ислама: что с ней делаютحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُسْتَتَابُ ، فَإِنْ تَابَتْ وَإِلَّا قُتِلَتْ
«Ее призывают к покаянию. Если она покается, то хорошо, а если нет, то ее казнят».
- Хадис 29609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, отступившей от ислама: что с ней делаютحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُقْتَلُ
«Ее казнят».
- Хадис 29610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО еретиках (зандика): каково наказание для нихحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَأَنَّ عَلِيًّا حَرَّقَ زَنَادِقَةً بِالسُّوقِ ، فَلَمَّا رَمَى عَلَيْهِمْ بِالنَّارِ قَالَ : صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَ : ثُمَّ انْصَرَفَ فَاتَّبَعْتُهُ ، فَالْتَفَتَ ، قَالَ : أَسُوَيْدٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، سَمِعْتُكَ تَقُولُ شَيْئًا ، قَالَ : يَا سُوَيْدُ ، إِنِّ
Передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Абу Хасина, от Сувайда ибн Гафалы, что Али сжег еретиков (зандика) на рынке. Когда он бросил их в огонь, он сказал: "Правдив Аллах и Его Посланник". Затем он ушел, и я последовал за ним. Он обернулся и спросил: "Сувайд?" Я ответил: "Да, о повелитель правоверных, я сл
- Хадис 29611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО еретиках (зандика): каково наказание для нихحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ أُنَاسٌ يَأْخُذُونَ الْعَطَاءَ وَالرِّزْقَ وَيُصَلُّونَ مَعَ النَّاسِ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ فِي السِّرِّ ، فَأُتِيَ بِهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَوَضَعَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ - أَوْ قَالَ : فِي السِّجْنِ - ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا تَرَوْنَ فِي قَوْمٍ كَانُوا يَأ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Абд ар-Рахмана ибн Убайда, от его отца, который сказал: «Были люди, которые получали жалование и пропитание и молились вместе с людьми, но втайне поклонялись идолам. Их привели к Али ибн Аби Талибу, и он поместил их в мечеть — или он сказал: в тюрьму. Затем о
- Хадис 29612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО еретиках (зандика): каково наказание для нихحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُعْمَانَ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ وَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ هَاهُنَا أَهْلَ بَيْتٍ لَهُمْ وَثَنٌ فِي دَارِهِمْ يَعْبُدُونَهُ ! فَقَامَ عَلِيٌّ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى الدَّارِ فَأَمَرَهُمْ فَدَخَلُوا ، فَأَخْرَجُوا إِلَيْهِ تِمْثَالَ رُخَامٍ ، فَأَلْهَبَ عَلِي
Передал нам Марван ибн Му’авия от Айюба ибн Ну’мана, который сказал: «Я был свидетелем, как Али находился на площади (ар-Рахба), и пришел человек и сказал: "О повелитель правоверных, здесь есть семья, у которой в доме есть идол, которому они поклоняются!". Али встал и пошел, пока не дошел до этого д
- Хадис 29613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО еретиках (зандика): каково наказание для нихحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَعَثَ عَلِيٌّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ ، فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ زَنَادِقَةٍ ؛ مِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ غَيْرَ ذَلِكَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ ؟ فَكَتَبَ عَلِيٌّ وَأَمَرَهَ بِالزَّنَادِقَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Кабуса ибн Мухарика, от его отца, который сказал: «Али отправил Мухаммада ибн Абу Бакра наместником в Египет. Мухаммад написал Али, спрашивая его о еретиках (зандика): среди них есть те, кто поклоняется солнцу и луне, те, кто поклоняется чему-то другому, и те,
- Хадис 29614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО еретиках (зандика): каково наказание для нихحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَلِيًّا أَخَذَ زَنَادِقَةً فَأَحْرَقَهُمْ ، قَالَ : فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أُعَذِّبْهُمْ بِعَذَابِ اللهِ ، وَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَقَتَلْتُهُمْ ، لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что до него дошло, будто ‘Али схватил еретиков (занадика) и сжег их. Ибн ‘Аббас сказал: «Что касается меня, то если бы я был на его месте, я бы не стал подвергать их наказанию Аллаха (огнем), но я бы убил их, согласно словам Пророка, да б
- Хадис 29615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианине, который принимает ислам, а затем отступает от негоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَنَصَّرَ ، قَالَ : فَسَأَلَهُ عَنْ كَلِمَةٍ فَقَالَ لَهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ فَرَفَسَهُ بِرِجْلِهِ ، فَقَامَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Симака, от Ибн ‘Убейда ибн аль-Абраса, от ‘Али ибн Аби Талиба, что к нему привели человека, который был христианином, принял ислам, а затем снова стал христианином. Он спросил его о его словах, и тот ответил ему. Тогда ‘Али встал, подошел к нему и ударил его ногой. Лю
- Хадис 29616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианине, который принимает ислам, а затем отступает от негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَ :كُنْتُ فِي الْجَيْشِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ ، قَالَ : فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ فَوَجَدْنَاهُمْ عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ ، قَالَ : فَقَالَ أَمِيرُنَا لِفِرْقَةٍ مِنْهُمْ : مَا أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ قَوْمٌ مِنَ النَّصَارَى لَمْ نَرَ دِينًا أَفْضَلَ مِنْ دِينِنَا فَثَبَتْنَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от ‘Абд аль-Малика ибн Са‘ида ибн Хайяна, от ‘Аммара ад-Духни, который сказал: «Рассказал мне Абу ат-Туфейль: “Я был в войске ‘Али ибн Аби Талиба, направлявшемся к племени Бану Наджия. Мы достигли их и обнаружили, что они разделены на три группы. Наш предводите
- Хадис 29617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианине, который принимает ислам, а затем отступает от негоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تُسَاكِنُكُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى إِلَّا أَنْ يُسْلِمُوا ، فَمَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ ثُمَّ ارْتَدَّ فَلَا تَضْرِبُوا إِلَّا عُنُقَهُ
«Пусть иудеи и христиане не живут среди вас, если только они не примут ислам. А кто из них принял ислам, а затем стал вероотступником, тому отсекайте голову».
- Хадис 29618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который ворует из Каабыحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَىفِي رَجُلٍ سَرَقَ مِنَ الْكَعْبَةِ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ
«Рассказал нам Хасан от Ибн Аби Лейлы о человеке, который совершил кражу из Каабы: “Ему не полагается отсечение руки”».
- Хадис 29619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разбойнике, которого приводят к правителю (имаму)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ
«Имам волен в выборе наказания для него».
- Хадис 29620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разбойнике, которого приводят к правителю (имаму)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :السُّلْطَانُ وَلِيُّ قَتْلِ مَنْ حَارَبَ الدِّينَ
«Правитель (султан) имеет право казнить того, кто воюет против религии».
- Хадис 29621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разбойнике, которого приводят к правителю (имаму)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ
«Имам волен в выборе наказания для воюющего (мухариб)».
- Хадис 29622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, вступающей в интимную связь с женщиной (лесбийские отношения)حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْمَرْأَةِ تَقَعُ عَلَى الْمَرْأَةِ ، قَالَ : تُضْرَبُ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ
«Ей назначается минимальное из двух наказаний».
- Хадис 29623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, вступающей в интимную связь с женщиной (лесбийские отношения)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْحَاطِبِيُّ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ زَيْدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَفِي الْمَرْأَةِ تَرْكَبُ الْمَرْأَةَ ، قَالَ : لَيَلْقَيْنَ اللهَ وَهُمَا زَانِيَتَانِ
«Рассказал нам ‘Абдаллах ибн аль-Харис аль-Хатиби от Хафсы бинт Зайд, от Салима ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Умара о женщине, которая совершила половой акт с женщиной: “Они встретят Аллаха, будучи прелюбодейками”».
- Хадис 29624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разбойнике, если он совершил убийство, забрал имущество и устрашил путников на дорогеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾قَالَ : إِذَا خَرَجَ وَأَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ : قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ ، وَإِذَا أَخَافَ السَّبِيلَ وَلَمْ يَأْخُذِ الْمَالَ نُفِيَ ، وَإِذَا قَتَلَ قُتِلَ ، وَإِذَا أَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ وَقَتَ
«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника...» (сура «Трапеза», 33): «Если он вышел, напугал людей на дороге и забрал имущество, то ему отсекают правую руку и левую ногу. Если он н
- Хадис 29625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО разбойнике, если он совершил убийство, забрал имущество и устрашил путников на дорогеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَنْ حَارَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ ، قَالَ سَعِيدٌ : فَإِنْ أَصَابَ دَمًا قُتِلَ ، وَإِنْ أَصَابَ دَمًا وَمَالًا صُلِبَ ، فَإِنَّ الصَّلْبَ هُوَ أَشَدُّ ، وَإِذَا أَصَابَ مَالًا وَلَمْ يُصِبْ دَمًا قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ لِقَوْلِ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ : ﴿أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали от Са‘ида ибн Джубайра: “Кто воюет, тот является мухарибом (воюющим)”. Са‘ид сказал: “Если он пролил кровь, то его казнят. Если он пролил кровь и забрал имущество, то его распинают, ибо распятие — это самое суровое наказан