«Развод пьяного действителен, и если он украдет, ему отсекают руку».
«Если он был известен воровством до этого, то отсеки ему руку, а если нет, то не отсекай».
«Ему отсекают руку, если он украдет, и он несет ответственность за все свои преступления».
«Если он освободит раба или даст развод, это считается действительным, и над ним исполняется наказание».
«Если он украдет, ему отсекают руку, а если убьет, его казнят».
«Все, что сказал пьяный, вменяется ему в ответственность».
«Если он украдет, ему отсекают руку».
«Четыре вещи относятся к ведению правителя: закят, молитва, наказания (худуд) и судопроизводство».
«Пятничная молитва, наказания, закят и распределение трофеев (фай) относятся к ведению правителя».
«К ведению правителя относятся: закят, пятничная молитва и наказания».
«Правитель является покровителем того, кто воюет против религии, даже если он убьет брата человека или его отца».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который сказал другому: "О пьяница". Он сказал: "На нем нет наказания".
Передал нам Муаз ибн Муаз от Аш'аса, от аль-Хасана о человеке, который говорит другому: "О пьяница, о пьяный". Он сказал: "Он не считал, что на нем есть наказание".
«О пьяница!», «О вор!». Он сказал: «Над ним нет установленного наказания (хадд), но [его следует подвергнуть] бичеванию».
«Умар ибн Абд аль-Азиз спросил нас о человеке, который сказал другому: «О пьяница!», или «О язычник!», или «О пьяный!». Мы спросили: «Следует ли его подвергнуть наказанию (хадд)?». Он ответил: «Пречист Алл
«О пьяница!». Он сказал: «Его не бьют».
«Его подвергают бичеванию, а ребенка приписывают к нему».
«Его бьют, и он [снова] становится женихом [для этой женщины]».
«Если человек обвинил свою жену в прелюбодеянии, он совершает с ней лиан. Если после этого он признает себя лжецом, его подвергают бичеванию, ребенка приписывают к нему, а жена возвращается к нему».
«Его подвергают установленному наказанию (хадд)».