«Сообщил нам аль-Масуди от Зайда аль-Амми, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал за вино сорока ударами сандалий, а Умар заменил каждый удар сандалией ударом плетью».
Хадисы передатчика
- Хадис 29002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ ، فَجَعَلَ عُمَرُ مَكَانَ كُلِّ نَعْلٍ سَوْطًا
- Хадис 29003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنِ السُّمَيْطِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى أَرْبَعًا ، فَقَالَ رَجُلٌ لِصَاحِبِهِ : رَأَيْتَ مَا رَأَيْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَخَذَاهُ فَأَتَيَا بِهِ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَا : إِنَّ هَذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ، فَقَالَ : هَلْ غَيَّرَ ؟ فَقَالَا : لَا ، قَ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам Имран ибн Худайр от ас-Сумайта ибн Умайра, который сказал: "В пятницу один человек вошел в мечеть и совершил четыре ракаата [намаза]. Один человек сказал своему товарищу: "Ты видел то, что видел я?" Тот ответил: "Да". Они схватили его и привели к Абу
- Хадис 29004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ
«Он наказывал за вино сорока ударами».
- Хадис 29005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, за что человеку полагается применение установленного шариатом наказания (хадд)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ فُلَانِ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِأَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - أَوْ كَتَبَ إِلَيْهِ - : إِنَّا نُؤْتَى بِقَوْمٍ قَدْ شَرِبُوا الشَّرَابَ ، فَعَلَى مَنْ نُقِيمُ الْحَدَّ ؟ فَقَالَ : اسْتَقْرِئْهُ الْقُرْآنَ ، وَأَلْقِ رِدَاءَهُ بَيْنَ أَرْدِيَةٍ ، فَإِنْ لَمْ يَقْرَأِ الْقُرْآنَ وَلَمْ يَعْرِفْ رِدَا
Передал нам Ибн Мубарак от Мамара, который сказал: «Рассказал мне Абд аль-Хаким ибн Фулян ибн Яля от своего отца, что Яля ибн Умайя сказал Умару ибн аль-Хаттабу — или написал ему: "К нам приводят людей, которые пили вино. Над кем нам исполнять наказание?" Он ответил: "Проверь его знание Корана и бро
- Хадис 29006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, за что человеку полагается применение установленного шариатом наказания (хадд)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : أَرَاهُ ذَكَرَهُ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :لَا حَدَّ إِلَّا فِيمَا خَلَسَ الْعَقْلَ
«Передал нам Абу Бакр ибн Амр ибн Утба, который, как я полагаю, упомянул это со слов Умара, что он сказал: "Нет наказания, кроме как за то, что лишает рассудка"».
- Хадис 29007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, за что человеку полагается применение установленного шариатом наказания (хадд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : أُرَاهُ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا حَدَّ إِلَّا فِيمَا خَلَسَ الْعَقْلَ
«Я полагаю, со слов Умара, что он сказал: "Нет наказания, кроме как за то, что лишает рассудка"».
- Хадис 29008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мусульманине, который украл вино у зиммия (немусульманина под покровительством): отсекается ли ему рука или нетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعِيدٍ [١]عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا سَرَقَ الْمُسْلِمُ مِنَ الذِّمِّيِّ خَمْرًا قُطِعَ ، وَإِذَا سَرَقَهَا مِنْ مُسْلِمٍ لَمْ يُقْطَعْ
«Если мусульманин украдет вино у зиммия (неверного, живущего под защитой исламского государства), ему отсекают руку, а если украдет его у мусульманина, то не отсекают».
- Хадис 29009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мусульманине, который украл вино у зиммия (немусульманина под покровительством): отсекается ли ему рука или нетأَنَّ شُرَيْحًا ضَمَّنَ مُسْلِمًا خَمْرًا أَهَرَاقَهَا لِذِمِّيٍّ
Передал нам Хафс от Муджалида, от Амира, что Шурайх обязал мусульманина возместить стоимость вина, которое тот вылил у зиммия.
- Хадис 29010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мусульманине, который украл вино у зиммия (немусульманина под покровительством): отсекается ли ему рука или нетحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ سَرَقَ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ أَوْ أَخَذَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ : قُطِعَ
«Тот, кто украл у иудея или христианина, или взял у зиммиев, — ему отсекают руку».
- Хадис 29011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ [١]عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ
«Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщину принудили к прелюбодеянию, и он отвел от нее наказание».
- Хадис 29012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِإِمَاءٍ مِنْ إِمَاءِ الْإِمَارَةِ اسْتَكْرَهَهُنَّ غِلْمَانٌ مِنْ غِلْمَانِ الْإِمَارَةِ ، فَضَرَبَ الْغِلْمَانَ وَلَمْ يَضْرِبِ الْإِمَاءَ
Передал нам Хафс от Убайдуллаха, от Нафи, от Ибн Умара, что к Умару привели рабынь из числа рабынь правителя, которых принудили к прелюбодеянию слуги правителя. Он наказал слуг, но не наказал рабынь.
- Хадис 29013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍأَنَّ رَجُلًا أَضَافَ أَهْلَ بَيْتٍ ، فَاسْتَكْرَهَ مِنْهُمُ امْرَأَةً ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَضَرَبَهُ وَنَفَاهُ ، وَلَمْ يَضْرِبِ الْمَرْأَةَ
Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафи, что один человек был гостем в доме, и принудил одну из женщин этого дома к прелюбодеянию. Об этом доложили Абу Бакру, и он наказал его и изгнал, но не наказал женщину.
- Хадис 29014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ [١]عَنْ حَجَّاجٍأَنَّ حَبَشِيًّا اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً مِنْهُمْ ، فَأَقَامَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَدَّ وَأَمْكَنَهَا مِنْ رَقَبَتِهِ
Передал нам Мамар ибн Сулейман ар-Ракки от Хаджжаджа, что один эфиоп принудил женщину из их числа к прелюбодеянию, и Умар ибн Абд аль-Азиз исполнил над ним наказание и позволил ей [отомстить] ему.
- Хадис 29015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ قَالُوا :لَيْسَ عَلَى مُسْتَكْرَهَةٍ حَدٌّ
«На принужденную женщину нет наказания».
- Хадис 29016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَالزُّهْرِيِّ قَالَا :لَيْسَ عَلَى مُسْتَكْرَهَةٍ حَدٌّ
«На принужденную женщину нет наказания».
- Хадис 29017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :اسْتَكْرَهَ عَبْدٌ امْرَأَةً فَوَطِئَهَا ، فَاخْتَصَمَا إِلَى الْحَسَنِ وَهُوَ قَاضٍ يَوْمَئِذٍ ، فَضَرَبَهُ الْحَدَّ وَقَضَى بِالْعَبْدِ لِلْمَرْأَةِ
«Раб принудил женщину к прелюбодеянию и совершил с ней половой акт. Они обратились к аль-Хасану, который был тогда судьей, и он наказал его и присудил раба женщине».
- Хадис 29018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ مَمْلُوكٍ افْتَرَعَ جَارِيَةً ؟ فَقَالَا : عَلَيْهِ الْحَدُّ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ الصَّدَاقُ .
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о невольнике, который лишил девственности девушку. Они ответили: "На нем наказание, но нет брачного дара (садака)"».
- Хадис 29019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания об убийстве, совершенном в состоянии опьяненияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :إِذَا قَتَلَ السَّكْرَانُ ؛ قُتِلَ
«Если пьяный убьет, он подлежит смертной казни».
- Хадис 29020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания об убийстве, совершенном в состоянии опьяненияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُقْتَلُ
«Он подлежит казни».
- Хадис 29021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания об убийстве, совершенном в состоянии опьяненияحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ سَكْرَانَيْنِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، قَالَ : فَقَتَلَهُ مُعَاوِيَةُ
Передал нам Абу Дауд от Хаммада ибн Саламы, от Яхьи ибн Саида, что двое пьяных, один из которых убил другого, и Муавия казнил его.