«Я видел, как Ибн ‘Умар совершал вуду из кувшина, и у него еще осталась вода. Я спросил: “Это был мудд?” Он ответил: “Да, и еще осталось”».
Хадисы передатчика
- Хадис 720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько воды достаточно человеку в состоянии полового осквернения для полного омовенияرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ مِنْ كُوزٍ وَأَفْضَلَ فِيهِ . قُلْتُ : يَكُونُ مُدًّا ؟ قَالَ : وَأَفْضَلَ
- Хадис 736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَوَضَّأُ ، فَكَانَ يَسُنُّ الْمَاءَ عَلَى وَجْهِهِ سَنًّا
«Я видел, как Ибн ‘Умар совершал омовение, и он плавно лил воду на свое лицо».
- Хадис 748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении после полного омовения (гусль) от джанабаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ ؟ فَقَالَ : وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ ؟ !
«Его спросили об омовении (вуду) после полного омовения (гусль), на что он ответил: “А какое омовение может быть более полным, чем гусль?!”»
- Хадис 750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении после полного омовения (гусль) от джанабаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ لِابْنِ عُمَرَ : إِنِّي أَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ ، قَالَ : لَقَدْ تَعَمَّقْتَ . !
«Один человек из племени сказал Ибн Умару: “Я совершаю омовение (вуду) после полного омовения (гусль)”. Он ответил: “Ты проявил излишнюю щепетильность!”»
- Хадис 770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : أَفِضْ عَلَيْكَ ، ثُمَّ تَنَحَّ فَاغْسِلْ رِجْلَيْكَ
«Я спросил Ибн Умара о полном омовении (гусль) после состояния осквернения (джанаба), и он ответил: „Омой себя водой, затем отойди в сторону и помой ноги“».
- Хадис 810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ نِسَاءَ ابْنِ عُمَرَ وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ كُنَّ يَغْتَسِلْنَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَالْحَيْضِ ، وَلَا يَنْقُضْنَ رُؤُوسَهُنَّ ؛ وَلَكِنْ يُبَالِغْنَ فِي بَلِّهَا
Передал нам Али ибн Мусхир от Убайдуллы, от Нафи, что жёны Ибн Умара и матери его детей совершали полное омовение после состояния осквернения и менструации, не расплетая своих волос, но тщательно смачивая их водой.
- Хадис 831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَوَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ جَبَلَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنِّي لَأَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ أَتَكَوَّى بِالْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ
«Я совершаю гусль после джанабы, а затем прижимаюсь к жене до того, как она совершит гусль».
- Хадис 859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ فَرَأَى بِلَّةً ؟ قَالَ : لَوْ وَجَدْتُ ذَلِكَ لَاغْتَسَلْتُ مِنْهُ
«Сообщил нам Са’ид ибн Абу ‘Аруба от ‘Али ибн Сабита, от Нафи’, от Ибн ‘Умара, что его спросили о человеке, который проснулся ото сна и увидел влагу. Он сказал: «Если бы я обнаружил такое, я бы совершил из-за этого полное омовение».
- Хадис 876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой, а затем хочет повторить то, что ему веленоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ غَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, когда приходил к своей жене, а затем хотел повторить, мыл лицо и предплечья.
- Хадис 877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой, а затем хочет повторить то, что ему веленоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُحَارِبٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعُودَ تَوَضَّأْ
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Если хочешь повторить, соверши омовение”».
- Хадис 882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой, а затем хочет повторить то, что ему веленоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُحَارِبٍ [١]، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ تَوَضَّأَ
«Если хочет повторить, пусть совершит омовение».
- Хадис 897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который опускает руку в сосуд с водой, находясь в состоянии оскверненияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ضِرَارٍ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنِ اغْتَرَفَ مِنْ مَاءٍ وَهُوَ جُنُبٌ فَمَا بَقِيَ مِنْهُ نَجِسٌ ، وَلَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ بَوْلٌ .
«Тот, кто зачерпнул воду, будучи в состоянии осквернения (джунуб), делает оставшуюся воду нечистой, и ангелы не входят в дом, в котором есть моча».
- Хадис 905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنْ خَفِيَ عَلَيْهِ مَكَانُهُ وَعَلِمَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ غَسَلَ الثَّوْبَ كُلَّهُ .
«Если место (загрязнения) стало незаметным, но он знает, что оно попало на одежду, то пусть постирает всю одежду».
- Хадис 921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Сострири (или смой) с одежды то место, где остался его след»أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا غَسَلَ مَا رَأَى
Передал нам Ваки' от Хишама, от его отца, от Зуайда: Ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, смывал то, что видел.
- Хадис 926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بَعْدَ مَا صَلَّى إِذْ جَعَلَ يَدْلُكُ ثَوْبَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي طَلَبْتُ هَذَا الْبَارِحَةَ فَلَمْ أَجِدْهُ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : مَا أَرَاهُ إِلَّا مَنِيًّا .
«Когда мы были у 'Абдаллаха ибн 'Умара после молитвы, он начал тереть свою одежду и сказал: "Я искал это прошлой ночью и не нашел". Муджахид сказал: "Я думаю, это было семя"».
- Хадис 939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا اسْتَخْلَطَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«‘Умар говорил: “Если мужчина вступает в близость со своей супругой, то полное омовение становится обязательным”».
- Хадис 956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ
«Если места обрезания соприкасаются, гусль становится обязательным».
- Хадис 981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ الْبِلَّةَ ، وَالْمَذْيَ ، وَبَعْضَ مَا يَجِدُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَتَذْكُرُونَ شَيْئًا مَا أَجِدُهُ ، وَلَوْ وَجَدْتُهُ لَاغْتَسَلْتُ مِنْهُ
«При Ибн ‘Умаре упомянули влагу, мазью и некоторые другие выделения, которые находит в себе мужчина. Он сказал: «Вы упоминаете то, чего я не нахожу в себе, а если бы я находил это, то совершил бы гусль».
- Хадис 1018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ نِسَاءَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ كُنَّ يَحِضْنَ ، فَإِذَا طَهُرْنَ لَمْ يَغْسِلْنَ ثِيَابَهُنَّ الَّتِي كُنَّ يَلْبَسْنَ فِي حَيْضَتِهِنَّ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : إِنْ رَأَيْتُنَّ دَمًا فَاغْسِلْنَهُ
«Жены ‘Абдаллаха ибн ‘Умара и матери его детей имели менструации. Когда они очищались, они не стирали одежду, которую носили во время менструации. Ибн ‘Умар говорил: "Если увидите кровь, то вымойте ее"».
- Хадис 1044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لَهُ : إِنَّا نَعْزُبُ فِي الْمَاشِيَةِ عَنِ الْمَاءِ ، فَيَحْتَاجُ أَحَدُنَا إِلَى أَنْ يُصِيبَ أَهْلَهُ ؟ قَالَ : أَمَّا ابْنُ عُمَرَ فَلَمْ يَكُنْ لِيَفْعَلَهُ ، وَأَمَّا أَنْتَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн ‘Аджляна, со слов Абу аль-‘Аввама, который сказал: «Я сидел у Ибн ‘Умара, когда пришел бедуин и сказал ему: “Мы находимся вдали от воды, пася скот, и кому-то из нас требуется вступить в близость со своей женой?” Он ответил: “Что касается Ибн ‘Умара, т