«Если бы Усман и Зейд погибли в какое-то время, то знание обязательных долей наследства было бы утрачено. Наступило время для людей, когда никто, кроме них двоих, не знал их».
Хадисы передатчика
- Хадис 2890Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْمَاجِشُونُ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ :لَوْ هَلَكَ عُثْمَانُ وَزَيْدٌ فِي بَعْضِ الزَّمَانِ لَهَلَكَ عِلْمُ الْفَرَائِضِ ، لَقَدْ أَتَى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وَمَا يَعْلَمُهَا غَيْرُهُمَا .
- Хадис 2891Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَفْتَقِرَ الرَّجُلُ إِلَى عِلْمٍ كَانَ يَعْلَمُهُ أَوْ يَبْقَى فِي قَوْمٍ لَا يَعْلَمُونَ .
«Изучайте Коран и обязательные доли наследства, ибо вскоре человеку может понадобиться знание, которым он обладал, либо он останется среди людей, которые ничего не знают».
- Хадис 2892Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى :مَنْ عَلِمَ الْقُرْآنَ وَلَمْ يَعْلَمِ الْفَرَائِضَ فَإِنَّ مَثَلَهُ مَثَلُ الْبُرْنُسِ لَا وَجْهَ لَهُ ، أَوْ لَيْسَ لَهُ وَجْهٌ .
«Тот, кто изучил Коран, но не изучил обязательные доли наследства, подобен бернасу (плащу с капюшоном), у которого нет лица».
- Хадис 2893Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ :مَا أَدْرِي مَا أَسْأَلُكَ عَنْهُ ، قَالَ : أَمِتْ جِيرَانَكَ .
«Я не знаю, о чем тебя спросить». Он ответил: «Упокой своих соседей (избегай суеты и общайся меньше)».
- Хадис 2894Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَالطَّلَاقَ وَالْحَجَّ فَإِنَّهُ مِنْ دِينِكُمْ .
«Изучайте обязательные доли наследства, правила развода и хаджа, ибо это — часть вашей религии».
- Хадис 2895Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانُوا يُرَغِّبُونَ فِي تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَالْفَرَائِضِ وَالْمَنَاسِكِ .
«Они побуждали к обучению Корану, обязательным долям наследства и обрядам хаджа».
- Хадис 2896Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ ، فَإِنْ لَقِيَهُ أَعْرَابِيٌّ قَالَ : يَا مُهَاجِرُ ، أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : تَفْرِضُ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ ، فَهُوَ زِيَادَةٌ وَخَيْرٌ ، وَإِنْ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَمَا فَضْلُكَ عَلَيَّ يَا مُهَاجِرُ . ؟
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф от Суфьяна, от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «Тот, кто прочитал Коран, пусть изучает и обязательные доли наследства. Ибо если его встретит бедуин и скажет: „О мухаджир, ты читаешь Коран?“, — и тот ответит: „Да“, — бедуин спросит: „А знаешь ли
- Хадис 2897Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обучении обязательным долям наследства (фараиз)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْنَا مَسْرُوقًا : كَانَتْ عَائِشَةُ تُحْسِنُ الْفَرَائِضَ؟ قَالَ : وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، لَقَدْ رَأَيْتُ الْأَكَابِرَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ يَسْأَلُونَهَا عَنِ الْفَرَائِضِ
«Хорошо ли ‘Аиша знала обязательные доли наследства?». Он ответил: «Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, я видел, как старшие сподвижники Мухаммада спрашивали ее об обяз
- Хадис 2898Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ - قَالَ شُعْبَةُ : هَذَا أَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَهَذَا تَدَلَّى مِنْ حِصْنِ الطَّائِفِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُمَا حَدَّثَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ .
«Это тот, кто первым пустил стрелу на пути Аллаха, и это тот, кто спустился из крепости ат-Таиф к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»), что они оба переда
- Хадис 2899Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ :كُفْرٌ بِاللهِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ ، وَكُفْرٌ بِاللهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ .
«Неверие в Аллаха — это притязание на незнакомое происхождение, и неверие в Аллаха — отречение от своего происхождения, даже если оно незначительно».
- Хадис 2900Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто приписал себя не к своему отцу2900 2904 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا أَبِي يَحْيَى قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ نَحْوًا مِنْهُ . كُفْرٌ بِاللهِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ وَكُفْرٌ بِاللهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ
… подобное: «Неверие в Аллаха — это притязание на незнакомое происхождение, и неверие в Аллаха — отречение от своего происхождения, даже если оно незначительно
- Хадис 2901Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ ، فَجِئْتُ وَقَدْ قُبِضَ وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمٌ فِي مَقَامِهِ ، فَأَطَالَ الثَّنَاءَ وَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كُفْرٌ بِاللهِ انْتِفَاءٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Исхак бин Мансур ас-Салюли от Джа‘фара аль-Ахмара, от ас-Сарийя бин Исма‘иля, от Кайса бин Абу Хазима, который сказал: Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы принести ему присягу, но прибыл тогда, когда он уже скончался, а А
- Хадис 2902Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا رَجُلٍ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ وَالِدِهِ ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ الَّذِينَ أَعْتَقُوهُ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ لَعْنَةَ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ .
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам ‘Абдульхамид бин Бахрам от Шахра бин Хаушаба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «На того человека, который назовет себя сыном не своего отца или перейдет под покровительство не тех мауля, кото
- Хадис 2903Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ، وَإِنَّهُ قَالَ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ .
«Когда Умар вел нас каким-то путем, мы находили его легким. И поистине, он сказал о муже и родителях: „Жене — половина, а матери — треть от того, что осталось“».
- Хадис 2904Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْرَجُلٍ تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَأَبَوَيْهِ ، فَقَالَ : قَسَّمَهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ أَرْبَعَةٍ .
«Зейд бин Сабит разделил это [наследство] на четыре части».
- Хадис 2905Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَفِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ : لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ .
«Жене — четверть, а матери — треть от того, что осталось».
- Хадис 2906Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ قَالَ :لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ سَهْمٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمٌ ، وَلِلْأَبِ سَهْمَانِ .
«Жене полагается четверть — одна доля из четырех, матери — треть от того, что осталось (одна доля), а отцу — две доли».
- Хадис 2907Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍأَنَّهُ سَأَلَ الْحَارِثَ الْأَعْوَرَ عَنِ امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُثْمَانَ .
Сообщил нам Хаджадж, передал нам Хаммад, от Хаджаджа, от Умайра бин Са‘ида, что он спросил аль-Хариса аль-А‘вара о женщине (оставившей наследство), муже и обоих родителях, и тот ответил так же, как сказал Усман.
- Хадис 2908Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَفِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأَبَوَيْهَا : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ .
«Мужу — половина, а матери — треть от того, что осталось».
- Хадис 2909Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّفِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ : مِنْ أَرْبَعَةٍ : لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ .
«(Делится) на четыре: жене — четверть, матери — треть от того, что осталось, а то, что осталось — отцу».