Хадисы передатчика

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, от Суфьяна, от аль-А‘маша и Мансура, от Ибрахима, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Когда Умар вел нас каким-то путем, мы следовали за ним и находили его легким. И поистине, он вынес решение в отношении женщины и обоих родителей, разделив на четыре: отдал жене четверть,

… подобное этому: «Когда он вел нас каким-то путем, мы следовали за ним и находили его легким. И поистине, он вынес решение в отношении женщины и обоих родителей, разделив на четыре: отдал жене четверть, матер

«Он (Умар) бывало говорил: "Аллах не увидит меня отдающим предпочтение матери перед отцом"».

Сообщил нам Са‘ид бин ‘Амир, сообщил нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от ‘Икримы, который сказал: «Ибн ‘Аббас отправил гонца к Зайду бин Сабиту с вопросом: "Находишь ли ты в Книге Аллаха, что матери полагается треть от того, что осталось?" На что Зайд ответил: "Ты — всего лишь человек, судящий по своему мн

«Мужу — половина, матери — треть от всего имущества, а то, что осталось — отцу».

«Матери полагается треть от всего имущества как в случае с женщиной и обоими родителями, так и в случае с мужем и обоими родителями».

«Ибн ‘Аббас разошелся во мнениях с общиной приверженцев киблы в отношении женщины и обоих родителей, выделив матери треть от всего имущества».

«Му‘аз бин Джабаль рассудил в Йемене в отношении дочери и сестры так: отдал дочери половину и сестре половину».

Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада бин Язида, что Ибн аз-Зубайр не наделял полнородную сестру наследством наряду с дочерью, пока аль-Асвад не рассказал ему, что Му‘аз бин Джабаль выделил дочери половину и сестре половину. Тогда он сказал: "Ты

«Я спросил Ибн Абу аз-Зинада о человеке, оставившем дочь и сестру, и он ответил: "Его дочери — половина, а его сестре — то, что осталось"».

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, относительно мужа, матери, полнородных братьев и братьев по матери, сказавшего: «Умар, ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) и Зайд объединяли их в наследстве (шарика). И Умар сказал: "Отец не прибавил им ничего, кроме как бли

Передал нам Мухаммад, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, что он не объединял (в наследстве).

Сообщил нам Мухаммад, передал нам Суфьян, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Мидльха, что Усман объединял (в наследстве).

Передал нам Мухаммад, передал нам Суфьян, от Ибн Заквана, что Зайд объединял (в наследстве).

Передал нам Мухаммад, передал нам Суфьян, от ‘Абдульмалика бин ‘Умейра, от Шурайха, что он объединял (в наследстве).

«мушрака» (вопрос о разделении наследства): «Отец не прибавил им ничего, кроме как близости».

Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Зухайр, от Абу Исхака, от аль-Хариса аль-А‘вара, который сказал: К Абдуллаху [ибн Мас‘уду] обратились за решением касательно наследственного дела, в котором среди прочих родственников был единокровный брат (брат по матери). Он сказал: «Всё имущество достается его

«Воистину, Ибн Мас‘уд отдавал ему всё имущество». Тогда ‘Али, да будет доволен им Ал

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу Кайса аль-Ауди, от Хузейля бин Шурахбиля, который сказал: Пришел мужчина к Абу Мусы аль-Аш‘ари и Сальману бин Раби‘а и спросил их о доле дочери, внучки (дочери сына) и полнородной сестры (сестры по отцу и матери). Они сказали: «Дочер

«Полнородным сестрам причитается две трети, а то, что осталось — братьям, но не сестрам». Затем Мас