Хадисы передатчика

Передал нам Са‘ид бин аль-Мугира, от ‘Исы бин Юнуса, от Исма‘иля, который сказал: Мы упомянули при Хакиме бин Джабире, что Ибн Мас‘уд говорил относительно полнородных сестер и единокровных братьев и сестер (по отцу), что он отдавал полнородным сестрам две трети, а то, что осталось — братьям, но не с

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Ма‘бада бин Халида, от Масрука, от ‘Аиши: она уравнивала (при наследовании) двух дочерей, внучку (дочь сына) и внука (сына сына), выделяя двум дочерям две трети, а остальное распределяла между остальными на равных.

Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Абу Сахля, от аш-Ша‘би: Ибн Мас‘уд говорил относительно [наследства] дочери, внучек (дочерей сына) и внука (сына сына): «Если при разделе между ними [их доля] окажется меньше одной шестой, он выделяет им одну шестую, а если окажется больше одной

«Есть ли кто-то из них более авторитетный в знании, чем Абдуллах?» Он ответил: «Нет, но я видел, как Зайд бин Сабит и жители Медины уравнивают [наследнико

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, от Шурайха относительно женщины, которая оставила мужа, мать, полнородную сестру (по отцу и матери), единокровную сестру (по отцу) и единокровных братьев и сестер (по матери): он исчислил [основу] из шести, а зате

Передал нам Мухаммад бин ‘Уяйна, от ‘Али бин Мусхира, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би: воистину, ‘Али и Зайд не считали, что неверующие и рабы исключают [других наследников от получения наследства путем хаджба] и сами ничего не наследуют, в то время как Абдуллах считал, что неверующие и рабы исключают [други

«Рабы и люди Писания не исключают [других] и не наследуют». А Абдуллах сказал: «Они исключают [других], но сами не наследуют».

«Вы еще выскажете свое мнение на этот счет».

«Расскажи мне о [наследстве] деда». На это он ответил: «Воистину, я храню в памяти восемьдесят различных судебных решений касательно деда».

«Если в нем нет деда, то излагай его».

«Кому доставляет радость ринуться в самую пучину Геенны, пусть рассудит [дело о наследовании] между дедом и братьями».

Сообщил нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Халид, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, а также от ‘Икримы: воистину, Абу Бакр ас-Сыддик приравнял деда к отцу.

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Сулеймана аш-Шайбани, от Курдуса, от Абу Бурды, от Абу Мусы: воистину, Абу Бакр ас-Сыддик приравнял деда к отцу.

Передал нам Ахмад бин Абдуллах, передал нам Абу Шихаб, от аш-Шайбани, от Абу Бурды бин Абу Мусы, от Курдуса, от Абу Мусы: воистину, Абу Бакр приравнял деда к отцу.

Сообщил нам аль-Асвад бин ‘Амир, передал нам Шу‘ба, от ‘Амра бин Мурры, от Абу Бурды, от Марвана, от ‘Усмана: воистину, Абу Бакр приравнивал деда к отцу.

Передали нам ‘Убейдаллах и Мухаммад бин Юсуф, от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Усмана: воистину, Абу Бакр приравнивал деда к отцу.

«О сын Абу Мусы, разве до меня не дошло, что дед у вас не приравнивается к отцу, и ты не выступаешь против этого?» Я ответил: «И если бы ты б

Передал нам аль-Асвад бин ‘Амир, сообщил нам Шу‘ба, от Халида аль-Хазза‘а, от Абу Надры и от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Абу Бакр приравнивал деда к отцу.

Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Айюб, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Тот, о ком Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я избирал кого-либо из людей близким другом (халилем), то избрал бы его, однако братство в исламе п

Передал нам Муслим, передал нам Вухайб, передал нам Айюб, от Ибн Абу Мулайки, от Ибн аз-Зубайра, что Абу Бакр приравнивал деда к отцу.