Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салам, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, относительно слов Всемогущего и Великого: “...как Мы ниспослали тем, кто разделил (Писание)”, “которые разбили Коран на части”. Он
Хадисы передатчика
- Хадис 3374Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения слов о тех, «которые разделили Коран на части»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كَمَا أَنْـزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ ﴾﴿الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ﴾قَالَ : الْمُقْتَسِمُونَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، وَقَوْلُهُ : ﴿جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ﴾قَالَ : آمَنُوا بِبَعْضٍ وَكَفَرُوا بِبَعْضٍ
- Хадис 3375Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование суры «Пчелы»أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ [١]، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ﴾قَالَ : السَّكَرُ : مَا حُرِّمَ مِنْ ثَمَرِهَا ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ : مَا حَلَّ مِنْ ثَمَرِهَا
Сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Муаз ибн Нажда аль-Кураши, передал нам Кабиса ибн Укба, передал нам Суфьян от аль-Асвада ибн Кайса, от Амра ибн Сулейма, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что его спросили об этом аяте: “Вы берете из них хмельное и добрый удел”. Он сказа
- Хадис 3380Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСамый емкий аят в Коране относительно блага и злаأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾قَالَ : الْقُنُوعُ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَقُولُ : " اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي ، وَبَارِكْ لِي فِيهِ ، وَاخْلُفْ عَلَيَّ كُلَّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Якуб ибн Юсуф аль-Казвини, передал нам Мухаммад ибн Саид ибн Сабик, передал нам Амр ибн Абу Кайс от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов: “...Мы непременно оживим его прекрасной жизнью”. Он сказал: “Это довольство (
- Хадис 3381Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСамый емкий аят в Коране относительно блага и злаأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ ﴾الْآيَةَ . وَقَالَ فِي سُورَةِ النَّحْلِ : ﴿وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ﴾وَقَالَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ﴾الْآيَةُ . قَالَ : هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ أَوْ غَ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салам, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Али ибн аль-Хусейн ибн Вакид, передал мне мой отец от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого: “Если Мы
- Хадис 3383Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفРассказ о попадании ‘Аммара бин Ясира в плен к неверующимأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسَدِيُّ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ ﴾قَالُوا : إِنَّمَا يُعَلِّمُ مُحَمَّدًا عَبْدُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ ، وَهُوَ صَاحِبُ الْكُتُبِ . فَقَالَ اللهُ : ﴿لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِ
Сообщил мне Абдуррахман ибн аль-Хасан ибн Ахмад аль-Асади в Хамадане, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Абу Ийас, передал нам Варка, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «...Его учи
- Хадис 3392Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДжибриль своим пальцем проткнул камень и привязал к нему Бурака[ ... ] الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَمَعَنَا رَجُلٌ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ : لَا قَدَرَ . قَالَ : أَوَفِي الْقَوْمِ أَحَدٌ مِنْهُمْ ؟ قُلْتُ : لَوْ كَانَ مَا كُنْتَ تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ فِيهِمْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، لَأَخَذْتُ بِرَأْسِ
Аль-Амаш, от Абдульмалика ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, и с нами был человек из числа кадаритов. Я сказал: “Люди говорят, что нет предопределения (кадар)”. Он спросил: “Есть ли среди присутствующих кто-то из них?” Я ответил: “Если бы
- Хадис 3397Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУмм Джамиль бинт Харб, которая была ослеплена и не смогла увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :سَأَلْنَاهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ ﴾مَا الَّذِي أَرَادَ بِهِ ؟ قَالَ : الْمَوْتُ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Якуб аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Абдульваххаб, передал нам Я‘ля ибн Убайд, от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне Абдуллах ибн Абу Наджих, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: “Мы спросили его о словах Аллах
- Хадис 3399Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПросьба жителей Мекки отодвинуть от них горы, чтобы они могли возделывать ихأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا ، وَأَنْ تُنَحَّى عَنْهُمُ الْجِبَالُ فَيَزْرَعُوا فِيهَا ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنْ شِئْتَ آتَيْنَاهُمْ مَا سَأَلُوا ، فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَه
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салам, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от аль-Амаша, от Джафара ибн Ийаса, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Жители Мекки попросили Посланника Аллаха (да благ
- Хадис 3400Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПросьба жителей Мекки отодвинуть от них горы, чтобы они могли возделывать ихأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ﴾قَالَ : هِيَ رُؤْيَا عَيْنٍ ، رَأَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Али ибн Абдуль-Хамид ас-Сан’ани в Мекке, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Аббад, сообщил нам Абдур-Раззак, сообщил нам Ибн Уйайна от Амра ибн Динара, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всевышнего: «Мы сделали видение, которое Мы п
- Хадис 3401Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПросьба жителей Мекки отодвинуть от них горы, чтобы они могли возделывать ихوَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :﴿وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ﴾قَالَ : هِيَ الزَّقُّومُ
«...и проклятое дерево в Коране», — он сказал: «Это — заккум».
- Хадис 3410Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفВосхождение Али на плечо Посланника Аллаха и сбрасывание идола с крыши Каабыأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :نَزَلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ نَزَلَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي عِشْرِينَ سَنَةً ، وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ﴾قَالَ : ﴿وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَـزَّلْنَاهُ تَنْ
Сообщил нам Абуль-Фадль аль-Хасан ибн Якуб ибн Юсуф аль-Адль, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, передал нам Дауд ибн Абу Хинд со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «Коран был ниспослан целиком на нижнее небо, а затем после э
- Хадис 3414Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗнание пророков по сравнению со знанием Аллаха — как капля воды в мореحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَمَّا لَقِيَ مُوسَى الْخَضِرَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - جَاءَ طَيْرٌ فَأَلْقَى مِنْقَارَهُ فِي الْمَاءِ ، فَقَالَ الْخَضِرُ لِمُوسَى : تَدَبَّرْ مَا يَقُولُ هَذَا الطَّيْرُ ، قَالَ : وَمَا يَقُولُ ؟ قَالَ : يَقُولُ : مَا عِلْمُكَ وَعِلْمُ مُوسَى فِي عِلْمِ اللهِ إِلَّا كَمَا أَخَذَ مِنْقَارِي مِنَ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавайх, передал нам Абу Имран Муса ибн Харун ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал мне мой отец, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Ибн Уйейна со слов Амра ибн Динара, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), котор
- Хадис 3415Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗнание пророков по сравнению со знанием Аллаха — как капля воды в мореحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :﴿وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا ﴾قَالَ : حِفْظًا لِصَلَاحِ أَبِيهِمَا ، وَمَا ذَكَرَ عَنْهُمَا صَلَاحًا
«...и отец их был праведником» (Коран, 18:82)
- Хадис 3416Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения аята: «А под ней был клад, принадлежавший двум мальчикам-сиротам»أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا ﴾قَالَ : مَا كَانَ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً كَانَ صُحُفًا عِلْمًا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Михран, передал нам Абу Нуайм, передал нам Али ибн Салих со слов Майсары ибн Хабиба ан-Нахди, со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) относительно аята: «
- Хадис 3418Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения аята: «А под ней был клад, принадлежавший двум мальчикам-сиротам»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ الْوِلْدَانِ أَفِي الْجَنَّةِ هُمْ ؟ قَالَ : حَسْبُكَ مَا اخْتَصَمَ فِيهِ مُوسَى وَالْخَضِرُ
«Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) спросили о детях: «Будут ли они в Раю?» Он ответил: «Тебе достаточно того, о ч
- Хадис 3425Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّشْتَكِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كهيعص ﴾ ، قَالَ : كَافٌ مِنْ كَرِيمٍ ، وَهَا مِنْ هَادٍ ، وَيَا مِنْ حَكِيمٍ ، وَعَيْنٌ مِنْ عَلِيمٍ ، وَصَادٌ مِنْ صَادِقٍ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Якуб ибн Юсуф аль-Казвини, передал нам Абд ар-Рахман ибн Абдаллах ад-Даштаки, передал нам Амр ибн Абу Кайс со слов Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого Алла
- Хадис 3426Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كهيعص ﴾قَالَ : كَافٍ هَادٍ أَمِينٌ عَزِيزٌ صَادِقٌ
«Каф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад»
- Хадис 3427Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ﴾قَالَ : لَمْ يُسَمَّ يَحْيَى قَبْلَهُ
«Мы не создавали прежде никого подобного ему» (сура «Марьям
- Хадис 3428Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،أَنَّ نَافِعَ بْنَ الْأَزْرَقِ ، سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ﴾مَا الْعِتِيُّ ؟ قَالَ : الْبُؤْسُ مِنَ الْكِبَرِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : إِنَّمَا يُعْذَرُ يُعْذَرُ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Али ибн Хамза аль-Марвази, передал нам Абу Салих Хадийя ибн Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Мухаммад ибн Шуджа со слов Мухаммада ибн Зияда аль-Яшкури, от Маймуна ибн Михрана, что Нафи’ ибн аль-Азрак спросил Ибн А
- Хадис 3429Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ﴾قَالَ : كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
«Он внушил им: „Славьте Его утром и перед закатом“» (сура