Передал нам Язид ибн Харун от Хишама, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы пить из горлышка кожаного сосуда (идавы).
Хадисы передатчика
- Хадис 24608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить из горлышка бурдюка (идауа)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالشُّرْبِ مِنْ فِي الْإِدَاوَةِ
- Хадис 24638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье из трещины или щербинки на кубкеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا :كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ أَوْ مِنْ عِنْدِ أُذُنِ الْقَدَحِ
«Считалось нежелательным пить из щербины чаши или со стороны ее ручки».
- Хадис 24646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дыхании над сосудом с водой, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ ، وَأَنْ يُنْفَخَ فِيهِ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Абдуль-Карима, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил дышать в сосуд и дуть в него.
- Хадис 24652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным дышать в сосуд (при питье)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :جَلَسَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : شَرِبْتُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، قَالَ : فَشَرِبْتَ مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِي ؟ قَالَ : إِذَا شَرِبْتَ مِنْهَا فَاسْتَقْبِلِ الْكَعْبَةَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَتَنَفَّسْ ثَلَاثًا
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса со слов ‘Усмана ибн аль-Асвада, от Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакра, который сказал: «Один человек подсел к Ибн ‘Аббасу и спросил его: “Откуда ты пришел?” Тот ответил: “Я пил воду Замзам”. Ибн ‘Аббас спросил: “А пил ли ты из нее так, как подобает?” Он ответи
- Хадис 24658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым дуть на еду и питьеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ وَأَنْ يُنْفَخَ فِيهِ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил дышать в сосуд и дуть в него».
- Хадис 24683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакие напитки являются желательнымиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ عَنِ الضَّحَّاكِ - قَالَ مَرَّةً : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -قَالَ : إِنَّمَا النَّبِيذُ الَّذِي إِذَا بَلَغَ فَسَدَ ، وَأَمَّا مَا ازْدَادَ عَلَى طُولِ التَّرْكِ جَوْدَةً فَلَا خَيْرَ فِيهِ
«от Ибн ‘Аббаса» — который сказал: «Набиз (напиток) — это то, что портится, когда достигает определенного состояния. А то, что становится только лучше от долгого хранения, в том нет блага».
- Хадис 24694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье воды ртом непосредственно из водоема (кар)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ أَبِي الْمُنْذِرِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَكْرَعُ فِي حَوْضِ زَمْزَمَ وَهُوَ قَائِمٌ
«Я видел, как Ибн ‘Аббас пил прямо из источника Замзам, стоя».
- Хадис 24725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько животных закалывают для новорожденного мальчика и сколько для девочкиحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
«За мальчика — две овцы, а за девочку — одна овца».
- Хадис 24802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса лошадейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أَكْلِ الْفَرَسِ ، وَقَالَ وَكِيعٌ : عَنْ أَكْلِ الْخَيْلِ ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ ﴾الْآيَةَ ، قَالَ : فَكَرِهَهَا
«Один человек спросил его об употреблении в пищу конины» (Ваки‘ сказал: «об употреблении в пищу лошадей»), и он прочитал этот аят: «Он также сотворил скот, который прино
- Хадис 24804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса муловحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَكْرَهُ لُحُومَ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ ، وَكَانَ يَقُولُ : قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : ﴿وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴾فَهَذِهِ لِلْأَكْلِ ﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا ﴾فَهَذِهِ لِلرّ
Передал нам Ибн ‘Уляйя со слов Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Аби Касира, от вольноотпущенника Нафи‘а ибн ‘Алькамы: «Ибн ‘Аббас считал нежелательным употребление в пищу мяса лошадей, мулов и ослов. Он говорил: «Аллах, величие Его восхваляемо, сказал: «Он также сотворил скот, который приносит вам те
- Хадис 24833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ :دَعَانَا عَرُوسٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَقَرَّبَ إِلَيْنَا ثَلَاثَةَ عَشَرَ ضَبًّا ، فَآكِلٌ وَتَارِكٌ ، فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنَ الْغَدِ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَأَكْثَرَ الْقَوْمُ حَوْلَهُ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا آكُلُهُ وَلَا أَنْهَى عَن
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, со слов Язида ибн аль-Асама, который сказал: «Один человек, справлявший свадьбу в Медине, пригласил нас и подал тринадцать ящериц-дабб. Кто-то стал их есть, а кто-то воздержался. На следующий день я встретил Ибн Аббаса и рассказал ему об этом. Люди вокруг не
- Хадис 24848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : آكُلُ الطِّحَالَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّمَا حُرِّمَ الدَّمُ الْمَسْفُوحُ
«К Ибн Аббасу пришел человек и спросил: “Можно ли мне есть селезенку?”. Он ответил: “Да, ведь запрещена только пролитая кровь”».
- Хадис 24876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ ، فَقَالَ : أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ
«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о мыши, которая упала в масло и сдохла там. Он ответил: “Выбросьте её и то, что вокруг неё, и ешьте его”».
- Хадис 24891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ جَامِدٍ ، فَأَمَرَ أَنْ يُلْقَى مَا حَوْلَهَا وَيُؤْكَلَ بَقِيَّتُهُ
«Его спросили о мыши, упавшей в застывшее топлёное масло, и он велел выбросить то, что вокруг неё, а остальное съесть».
- Хадис 24892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [٢]أَبُو حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍوَسُئِلَ عَنِ الْجُبْنِ قَالَ : ضَعِ السِّكِّينَ فِيهِ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ
«Сообщил нам Абу Хамза: “Я слышал, как Ибн ‘Аббаса спросили о сыре, и он сказал: “Вонзи в него нож, помяни имя Аллаха и ешь”».
- Хадис 24914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْنَوْشَجَانُ [١]أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْجُبْنِ فَقَالَ : مَا يَأْتِينَا مِنَ الْعِرَاقِ فَاكِهَةٌ أَعْجَبُ إِلَيْنَا مِنَ الْجُبْنِ
«Рассказал нам ан-Наушаджан Абу аль-Мугира: “Я спросил Ибн ‘Аббаса о сыре, и он ответил: “Нет ничего из фруктов, что приходит к нам из Ирака, что было бы нам более любо, чем сыр”».
- Хадис 24925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи и питье левой рукойحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ [١]عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَأْكُلُوا بِشَمَائِلِكُمْ وَلَا تَشْرَبُوا بِشَمَائِلِكُمْ ، فَإِنَّ آدَمَ أَكَلَ بِشِمَالِهِ وَنَسِيَ ، فَأَوْرَثَهُ ذَلِكَ النِّسْيَانَ
«Не ешьте левыми руками и не пейте левыми руками, ибо Адам поел левой рукой, забыв, и это принесло ему в наследство забывчивость».
- Хадис 24934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО слизывании пальцевحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامَهُ فَلَا يَمْسَحْهَا حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда кто-либо из вас поест, пусть не вытирает её (руку), пока не оближет её сам или не даст облизать другому”».
- Хадис 24940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО слизывании пальцевحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : قُلْتُ لِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ :كُنْتَ تَشْهَدُ طَعَامَ ابْنِ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَأَيْشٍ كُنْتَ تَرَاهُ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَرَاهُ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ
«Я спросил Убайдуллу ибн Абу Язида: “Ты присутствовал при трапезе Ибн Аббаса?” Он ответил: “Да”. Я спросил: “Что ты видел, как он делает?” Он ответил: “Я видел, как он облизывал три своих пальца”».
- Хадис 24946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении пищи из центра общего блюдаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَكُلُوا مِنْ حَافَاتِهِ ، وَدَعُوا وَسَطَهُ ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда еда поставлена, ешьте с её краев и оставьте её середину, ибо благодать нисходит в её середину”».