Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Джарир от Ата ибн ас-Саиба, от Тавуса, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обход вокруг Дома (таваф) подобен молитве, за исключением того, что во время него вы разговариваете. Кто же разговаривает во время нег
Хадисы передатчика
- Хадис 960Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно разговоров во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الطَّوَافُ حَوْلَ الْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلَاةِ ، إِلَّا أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ، فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلَا يَتَكَلَّمَنَّ إِلَّا بِخَيْرٍ
- Хадис 961Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о Черном камнеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجَرِ : وَاللهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا ، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ ، يَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Джарир от Ибн Хухайма, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о Черном камне: «Клянусь Аллахом, Аллах непременно воскресит его в День воскресения, и будут у него два глаза, ко
- Хадис 994Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, какие саваны желательныحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ ، فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, от Абдуллаха ибн Османа ибн Хусайка, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Носите из вашей одежды белую, ибо она — из лучших ваших одежд, и заворач
- Хадис 1026Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно чтения Корана над покойным посредством «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Фатихатуль-Китаб» (суру «Аль-Фатиха»).
- Хадис 1027Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно чтения Корана над покойным посредством «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ؛أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَقَالَ : إِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ - أَوْ مِنْ تَمَامِ السُّنَّةِ
«Фатихатуль-Китаб». Я спросил его (об этом), и он ответил: «Поис
- Хадис 1037Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно молитвы на могилеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَى قَبْرًا مُنْتَبِذًا ، فَصَفَّ أَصْحَابَهُ خَلْفَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : مَنْ أَخْبَرَكَهُ ؟ فَقَالَ : ابْنُ عَبَّاسٍ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Аш-Шайбани, сказав: передал нам Аш-Ша‘би, сказав: сообщил мне тот, кто видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и видел отдельную могилу: он выстроил своих сподвижников рядами позади себя и совершил над ней м
- Хадис 1045Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Лахд — для нас, а шаг — для других»حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَنَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا
Передали нам Абу Курайб, Наср бин ‘Абдуррахман аль-Куфи и Юсуф бин Муса аль-Каттан аль-Багдади, сказав: передал нам Хаккам бин Сальм от ‘Али бин ‘Абдуль-А‘ля, от его отца, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Лях
- Хадис 1048Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается об одежде, подстилаемой под покойника в могилеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ
«В могилу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была положена красная бархатная накидка».
- Хадис 1048 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается об одежде, подстилаемой под покойника в могиле1083 1048 (م) - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- وَهَذَا أَصَحُّ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ ، وَاسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ ، وَاسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ ، وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبّ
И сказал Мухаммад бин Башшар в другом месте: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар и Яхья от Шу‘бы, от Абу Амры, от Ибн ‘Аббаса, — и это более достоверно. Этот хадис — хасан сахих. Шу‘ба передавал от Абу Хамзы аль-Кяссаба, чье имя — ‘Имран бин Абу ‘Ата, и передавалось от Абу Амры ад-Дуба‘и, чье имя — Нас
- Хадис 1053Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что говорит мужчина при входе на кладбищеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمَدِينَةِ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ ، يَغْفِرُ اللهُ لَنَا وَلَكُمْ ، أَنْتُمْ سَلَفُنَا وَنَحْنُ بِالْأَثَرِ
Передал нам Абу Курайб, сказав: передал нам Мухаммад бин ас-Салт от Абу Кудайны, от Кабуса бин Абу Забьяна, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходя мимо могил Медины, повернулся к ним лицом и сказал: «Мир вам, о обитатели могил!
- Хадис 1057Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о погребении ночьюحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ قَبْرًا لَيْلًا فَأُسْرِجَ لَهُ سِرَاجٌ ، فَأَخَذَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ وَقَالَ : رَحِمَكَ اللهُ ، إِنْ كُنْتَ لَأَوَّاهًا تَلَّاءً لِلْقُرْآنِ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
Передали нам Абу Курайб и Мухаммад бин Амру ас-Сюввак, сказав: передал нам Яхья бин аль-Яман от Аль-Миндаля бин Халифы, от Аль-Хаджаджа бин Арты, от Аты, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в могилу ночью, и для него зажгли светильник. Он взял покойного со сторо
- Хадис 1062Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вознаграждении того, у кого умер ребенокحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي أَبَا أُمِّي سِمَاكَ بْنَ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ مِنْ أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : وَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ يَا مُوَفَّقَةُ . قَالَتْ : فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : فَأَنَا فَرَطُ أُمَّتِي ، لَنْ يُصَابُوا
Передали нам Наср бин Али аль-Джахдами и Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Басри, сказав: передал нам Абдураббихи бин Барик аль-Ханафи, сказав: я слышал, как мой дед — отец моей матери Симак бин аль-Валид аль-Ханафи — рассказывал, что он слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что слышал, как Посланник Ал
- Хадис 1062 (م)Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о вознаграждении того, у кого умер ребенок1099 1062 (م) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرَابِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ :أَنْبَأَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَسِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ هُوَ أَبُو زُمَيْلٍ الْحَنَفِيُّ . مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ مِنْ أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ وَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ يَا مُوَفّ
«У кого из моей уммы умрут двое преждевременных детей, тех Аллах введет за это в Рай», — и та
- Хадис 1092Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что говорят при входе к своей семьеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ : بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا - فَإِنْ قَضَى اللهُ بَيْنَهُمَا وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ
Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин Уйейна, от Мансура, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас, приступая к своей жене, скажет: „С именем Аллаха! О Аллах, удали на
- Хадис 1103Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет брака без свидетелейحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Распутницы — это те, которые выдают себя замуж сами без свидетелей (байюина)».
- Хадис 1104Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет брака без свидетелей1144 1104 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ - نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ . هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَ
… подобное, но не возвел (это высказывание) к Пророку (марфу‘), и это более правильно. Этот хадис является не сохраненным (недостоверным в марфу‘-версии), и мы не знаем никого, кто возвел бы его к Прор
- Хадис 1108Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказавший: сообщил нам Малик бин Анас от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая в браке (аййиль), имеет больше прав на себя, чем ее опекун,
- Хадис 1122Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета временного брака (мута)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ لَيْسَ لَهُ بِهَا مَعْرِفَةٌ ، فَيَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِقَدْرِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُقِيمُ ، فَتَحْفَظُ لَهُ مَتَاعَهُ وَتُصْلِحُ لَهُ شَيْئَهُ ، حَتَّى إِذَا نَزَلَتِ الْآيَةُ ﴿إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ
Передал нам Махмуд ибн Гайлан, сказавший: Передал нам Суфьян ибн ‘Укба, брат Кабисы ибн ‘Укбы, сказавший: Передал нам Суфьян ас-Саури от Мусы ибн ‘Убайды, от Мухаммада ибн Ка‘ба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Поистине, временный брак (му‘та) был разрешен только в начале ислама. Приезжал человек в
- Хадис 1125Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что женщину не выдают замуж одновременно с ее тетей по отцу или с ее тетей по материحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا
Передал нам Наср ибн ‘Али, сказавший: Передал нам ‘Абдульа‘ля ибн ‘Абдульа‘ля, сказавший: Передал нам Са‘ид ибн Абу Аруба от Абу Хариза, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с её тёткой со стороны отца или
- Хадис 1143Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о супругах-многобожниках, когда один из них принимает исламحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ ، وَلَمْ يُحْدِثْ نِكَاحًا
Передал нам Ханнад, который сказал: Передал нам Юнус бн Букайр от Мухаммада бн Исхака, который сказал: Передал мне Дауд бн ал-Хусайн от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу ал-‘Аси бн ар-Раби‘ спустя шесть лет на основа