Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Исма‘ил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Хариджа от Абу Умайи, сообщил мне Муджахид от Абу Фахиты, вольноотпущенника Умм Хани, который сказал: Умм Хани сказала: «Я вошла к Посланнику Аллаха, да бла
Хадисы передатчика
- Хадис 19Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении водой, в которую попала чистая примесь, не преобладавшая над нейأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا خَارِجَةُ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ قَالَ : قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ :دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَيَّامَ الْفَتْحِ ضُحًى ، فَأَمَرَ بِمَاءٍ ، فَسُكِبَ لَهُ فِي قَصْعَةٍ ، كَأَنِّي أَرَى أَثَرَ الْعَجِينِ فِيهَا ، وَأَمَرَ بِثَوْبٍ ، فَسَتَرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَاغْتَسَلَ ، وَصَلَّى صَلَاةَ الضُّحَى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ
- Хадис 498Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мочеиспускании сидяأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :رَآنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُولُ قَائِمًا ، فَقَالَ : يَا عُمَرُ ، لَا تَبُلْ قَائِمًا . قَالَ : فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ .
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абд аль-Карим, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Умар сказал
- Хадис 1545Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ فِي الدَّمِ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ ، وَإِذَا وَطِئَهَا وَقَدْ رَأَتِ الطُّهْرَ وَلَمْ تَغْتَسِلْ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
И сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абуль-Асвад, сообщил Нафиь бин Язид, от Ибн Джурейджа, от Абу Умайи Абдуль-Карима аль-Басри, от Миксама, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит
- Хадис 1547Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، أَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, от Абу Тахира аль-Мухаммадабади, от Абу Килябы, от Рауха ибн Убады, от Саида ибн Аби Арубы, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о том, кто вступил в близость со своей женой, когда
- Хадис 1549Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, от Ахмада ибн Убайда ас-Саффара, от Исмаила ибн Исхака, от Муслима ибн Ибрахима, от Хишама ад-Даставаи, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Миксама, от Ибн Аббаса о том, кто вступил в близость со своей женой, когда у неё менструация: «Пусть раздаст в качестве милосты
- Хадис 4602Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто проснулся утром и не совершил витр: пусть совершит его в промежутке до утренней молитвыأَنْبَأَ ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَقَدَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَقَالَ لِخَادِمِهِ : انْظُرْ مَا صَنَعَ النَّاسُ ؟ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ ، فَذَهَبَ الْخَادِمُ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : قَدِ انْصَرَفَ النَّاسُ مِنَ الصُّبْحِ . فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَأَ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от Абдуль-Керима бин Абу аль-Мухарика, от Саида бин Джубайра: что Абдуллах бин Аббас, да будет доволен им Аллах, спал, затем проснул
- Хадис 10123Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о штрафе за убитого голубя и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْجٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي عِظَامِ الطَّيْرِ شَاةٌ الْكُرْكِيِّ ، وَالْحُبَارَى ، وَالْوَزِّ ، وَنَحْوِهِ
«За журавля, дрохфу, гуся и тому подобное [следует отдать] овцу».
- Хадис 11097Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о торговле опекуна имуществом сироты или предоставлении его в долг( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تُزَكِّي أَمْوَالَنَا ، وَإِنَّهَا لَيُتَّجَرُ بِهَا فِي الْبَحْرَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулайман, (передал нам) аш-Шафии, (передал нам) Суфьян от Айюба бин Мусы, Яхьи бин Са‘ида и Абд аль-Карима бин Абу аль-Мухарика — каждый из них передает это — от аль-Каси
- Хадис 12799Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что дозволено опекуну делать с имуществом сирот( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تُزَكِّي أَمْوَالَنَا ، وَإِنَّهَا لَيُتَّجَرُ بِهَا فِي الْبَحْرَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, (передал нам) Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, (передал нам) ар-Раби', (передал нам) аш-Шафи'и, (передал нам) Суфьян, от Айюба бин Мусы, Яхьи бин Саида и Абд аль-Карима бин Абу аль-Мухарика, каждый из которых передает это от Касима бин Мухаммада, который сказал
- Хадис 13982Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ حَمَّادٌ : قَالَ أَحَدُهُمَا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدِي بِنْتَ عَمٍّ لِي جَمِيلَةً وَإِنَّهَا لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ قَالَ : " طَلِّقْهَا " ، قَالَ : لَا أَصْبِرُ عَنْهَا قَالَ : فَأَمْسِكْهَا إِذًا
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари, передал нам аль-Хусайн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Халид Язид бин Мухаммад бин Хаммад аль-Укайли, передал нам Абу Умар аз-Дарир, передал нам Хаммад бин Саляма, передал нам Абд аль-Карим бин Абу аль-Мухарик и Харун бин Риаб
- Хадис 14402Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобожденной невольнице, выбравшей развод до близости с ней: ей не полагается брачный дар (махр)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ قَبْلَ أَنْ يُدْخَلَ بِهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا : فَلَا شَيْءَ لَهَا لَا يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ أَنْ تَذْهَبَ نَفْسُهَا وَمَالُهُ
Сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-'Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам 'Абдуль-Ваххаб бин 'Ата, сообщил нам Са‘ид, то есть ибн Аби 'Аруба, от 'Абдуль-Керима Абу Умайи, от Муджахида, от Ибн 'Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): Сказавшего о
- Хадис 16059Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об убийстве раба: компенсация за него выплачивается в размере его полной стоимости, сколь бы высокой она ни былаوَرُوِيَ ) ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحٍ قَالُوا :ثَمَنُهُ وَإِنْ خَلَّفَ دِيَةَ الْحُرِّ
(И передается) это же от Абдуль-Карима, от ‘Али, Абдуллаха и Шурайха, которые сказали: «[Выплачивается] его стоимость, даже если она превысит виру (дийю) свободного человека».
- Хадис 17650Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезании( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ ، عَنْ حَمْزَةَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْأَقْلَفِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, сообщил нам Абу Киляба, передал нам Яхья ибн Аби Букайр, передал нам Абу Шихаб ‘Абдураббих, со слов Хамзы аль-Джазари, со слов ‘Абдуль-Керима, со слов Ибрахима, со слов ‘Алькамы о том, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) не
- Хадис 19503Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об употреблении в пищу кониныأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ :أَكَلْتُ فَرَسًا فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَوَجَدْتُهُ حُلْوًا
Сообщил нам это Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас — то есть аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: Сказал аш-Шафи‘и: Сообщил нам Суфьян, от Абд аль-Карима Абу Умайи, который сказал: Я ел конину во времена правления Ибн аз-Зубайра и нашел ее сладкой.
- Хадис 20080Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приближает к нарушению клятвы, но не является ее нарушением( بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ [١]، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا أَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى أُخْبِرَكَ بِآيَةٍ أَوْ سُورَةٍ ، لَمْ تَنْزِلْ عَلَى نَبِيٍّ بَعْدَ سُلَيْمَانَ غَيْرِي . قَالَ : فَمَشَى ، فَتَبِعْتُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ . قَالَ : فَأَخْرَجَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ مِنْ أُسْكُفَّةِ الْمَسْجِدِ ، وَبَقِيَتِ الْأُخْرَى فِي الْم
(Через то, что сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джафар в Багдаде, сообщил нам Хусейн бин Яхья бин Айяш, передал нам Ибрахим бин Муджашшир, передал нам Салама бин Салих аль-Ахмар от Язида бин Аби Халида от Абд аль-Карима Абу Умаййи от Ибн Бурейды от его отца, который сказал: Посланни
- Хадис 21852Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о выжидательном сроке умм аль-валяд, если ее господин скончалсяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ هَاشِمٍ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
И сообщил нам Абу Абдуллах, (сообщил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, (передал нам) Абдуллах, то есть Ибн Хашим, от Ваки‘а от Мис‘ара и Суфьяна от Абдуль-Карима от Муджахида, который сказал: Три месяца.