«Я видел, как Джарир протер свои хуффы».
Хадисы передатчика
- Хадис 1936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]جَرِيرُ بْنُ [٢]أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرًا مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- Хадис 1939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَنَسٍ [١]عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَمَّنْ حَدَّثَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам аль-Фадль ибн Анас со слов Абана ибн ‘Абдуллы, от того, кто передал со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал масх на хуффы.
- Хадис 1964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протираниеحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]أَبُو رَزِينٍ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :مَا أُبَالِي عَلَى ظَهْرِ خُفَّيَّ مَسَحْتُ ، أَوْ عَلَى ظَهْرِ حِمَارٍ
«Мне все равно, протру ли я свои хуффы или спину осла».
- Хадис 2044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто смывал мочу из мечетиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ، فَبَالَ ، فَأَمَرَ بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَأُفْرِغَ عَلَى بَوْلِهِ
«Бедуин вошел в мечеть, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был там, и помочился. Он приказал принести ведро воды, и его вылили на его мочу».
- Хадис 2059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО милостыне разговения (садака аль-фитр): что для нее учитываетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ
«Пять вещей относятся к естеству (фитра): обрезание, сбривание волос на лобке, подстригание ногтей, выщипывание волос в подмышках и подстригание усов».
- Хадис 2208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым призыв к молитве (азан) без омовенияحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :لَا يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئًا
«Пусть муэдзин не призывает к молитве, иначе как будучи в состоянии омовения».
- Хадис 2352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
«О Аллах, наставь имамов на прямой путь и прости муэдзинов».
- Хадис 2363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ أَبُو هُبَيْرَةَ عَنْ شَيْخٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ [١]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ ، وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ
Передал нам Абу Усама, сказав: «Передал мне аль-Хасан ибн аль-Хакам, сказав: "Передал мне Яхья ибн Аббад Абу Хубайра от шейха, со слов Абу Хурайры, который сказал: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Муэдзину прощается [грехов] на расстояние, до которого доходит его голос, и с
- Хадис 2364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَنْبَسِ [١]سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْأَذَانِ فَإِنَّهُ يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَكَ
«Передал нам Абу аль-Анбас Са’ид ибн Касир от своего отца, со слов Абу Хурайры, который сказал: "Возвышай свой голос при азане, ибо всё, что услышит тебя, будет свидетельствовать за тебя"».
- Хадис 2389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОт чего шайтан убегает при звуках азанаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا قَضَى أَمْسَكَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ
Передал нам Мухаммад ибн Мус’аб от аль-Ауза’и, от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда муэдзин призывает к молитве, шайтан поворачивается спиной и испускает газы, чтобы не слышать призыва. Когда же он заканчивает, шайта
- Хадис 2437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДо куда он поднимает свои рукиحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :مِنْكُمْ مَنْ يَقُولُ هَكَذَا ؛ وَرَفَعَ سُفْيَانُ يَدَيْهِ حَتَّى تَجَاوَزَ بِهِمَا رَأْسَهُ ، وَمِنْكُمْ مَنْ يَقُولُ هَكَذَا ؛ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عِنْدَ بَطْنِهِ ، وَمِنْكُمْ مَنْ يَقُولُ هَكَذَا ؛ يَعْنِي حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Среди вас есть те, кто говорит так”», — и Суфьян поднял руки так, что они оказались выше головы, — «и среди вас есть те, кто говорит так» — и он опустил руки к животу, — «и с
- Хадис 2497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ مَرْوَانَ كَانَ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَكَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
«Марван назначал Абу Хурайру своим наместником, и тот совершал такбир в полном объеме».
- Хадис 2511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى لَنَا كَبَّرَ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ ، وَإِذَا انْصَرَفَ ، قَالَ : أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
… похож молитвой на Посланника Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 2565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит человек, поднимая голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
«О Аллах, Господь наш, Тебе хвала».
- Хадис 2570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит человек, поднимая голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِـ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
«Я слышал, как Абу Хурайра возвышал свой голос, произнося: "О Аллах, Господь наш, и Тебе хвала!"».
- Хадис 2578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ : أَنَّهُسَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ أَعْوَرُ ! فَمَا نَقُولُ فِي التَّسْبِيحِ فِي السُّجُودِ ؟ قَالَ : ثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ
«Он спросил Абу Хурайру: "Я человек, у которого один глаз (слеп)! Что нам говорить при тасбихе в земном поклоне?" Он ответил: "Три тасбиха"».
- Хадис 2602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : اتَّقِ الْحَنْوَةَ فِي الرُّكُوعِ وَالْحَدْبَةَ
«Я спросил Абу Хурайру, и он ответил: “Остерегайся сгибания и горбатости в поясном поклоне”».
- Хадис 2609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит тот, кто находится за имамом, когда имам поднимает голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ [قَالَ] [١]:إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
«Сообщил нам ‘Умар ибн Абу Саляма от своего отца, а тот — от Абу Хурайры, который возвел этот хадис к Пророку (марфу‘): “Когда имам говорит: “Сами‘а-Ллаху ли-ман хамида-ху”, говорите: “Аллахумма, Раббана ляка-ль-хамд” (О Аллах, Господь наш, Тебе хвала)”».
- Хадис 2611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит тот, кто находится за имамом, когда имам поднимает голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Передал нам Абу Халид от Ибн ‘Аджлана, от Зайда ибн Аслама, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Имам был поставлен лишь для того, чтобы следовать за ним. Когда он совершает поясной поклон (руку‘), совершайте и вы, а когда он говор
- Хадис 2648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым совершать поясной поклон впереди рядаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَا تُكَبِّرْ حَتَّى تَأْخُذَ مَقَامَكَ مِنَ الصَّفِّ
«Не произноси такбир (для вступления в молитву), пока не займешь свое место в ряду».