Передал нам Муса ибн Закария, сообщил нам Сулейман ибн Дауд аш-Шазакуни, сообщил нам Мухаммад ибн Умар аль-Вакиди, со слов Харисы ибн Абу Имрана, от Сулеймана ибн Абдаллаха ибн Джанаба, от Асмы бинт Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр, от её отца, от Абу Бакра ас-Сиддика: «Когда солнце зашло на Арафате, Посл
Хадисы передатчика
- Хадис 8291Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Закария ат-Тустариحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَنَابٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهَا ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ بِعَرَفَةَ أَفَاضَ ، وَمِنَ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
- Хадис 11047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Встряхни покойника, но не переворачивай его»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :أَوْصَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَانْفُضْنِي نَفْضَةً أَوْ نَفْضَتَيْنِ
«Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр завещал: "Когда я умру, встряхните меня один или два раза"».
- Хадис 13093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ [عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ] [١]عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
Передал нам Ибн Уяйна, от Амра ибн Ауса, от Абдуррахмана ибн Абу Бакра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему посадить Аишу позади себя, чтобы она совершила умру из ат-Танъима.
- Хадис 13466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава оседлости и пребывания (хивар) в Меккеحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَتَيْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ عَائِشَةَ وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ بِثَبِيرٍ قَالَ : وَكَانَ عَلَيْهَا نَذْرٌ أَنْ تُجَاوِرَ شَهْرًا ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخُوهَا يَمْنَعُهَا مِنْ ذَلِكَ وَيَقُولُ : جِوَارُ الْبَيْتِ وَطَوَافٌ بِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ وَأَفْضَلُ ، قَالَ :
«Я и ‘Убайд ибн ‘Умайр аль-Лайси пришли к ‘Аише, когда она жила в местности Сабир». Он сказал: «На ней был обет прожить там месяц». Он сказал: «Ее брат ‘Абд ар-Рахман запрещал ей это и говорил: "Пребывание у Дома (Ка
- Хадис 15085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании сурьмы (кухль) паломником и паломницей в состоянии ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ وَابْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ مُحْرِمَةٍ اكْتَحَلَتْ بِإِثْمِدٍ ، فَأَمَرَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ تُهَرِيقَ دَمًا
«Одна женщина спросила ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакра и Ибн ‘Умара о паломнице, которая подвела глаза сурьмой исмид, и ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр приказал ей принести в жертву животное».
- Хадис 15659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным завершать обход (таваф) нечетным числом круговحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ طَافَ فِي إِمَارَةِ سَعِيدٍ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : انْتَظِرْ حَتَّى أَنْصَرِفَ عَلَى وِتْرٍ ، قَالَ : فَانْتَظَرَهُ ، : فَانْصَرَفَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَطْوَافٍ ، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لِذَلِكَ السَّبْعِ
Передал нам Абу Са‘д от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, что ‘Абдуррахман ибн Аби Бакр совершал таваф во время правления Са‘ида, и вышел на молитву. ‘Абдуррахман сказал: “Подожди, пока я завершу на нечетном числе”. Он (передатчик) сказал: “И он подождал его, и он завершил на трех кругах, а затем не вернулся
- Хадис 16201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешил заключение брака без опекуна и не стал аннулировать егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَنَّ عَائِشَةَ أَنْكَحَتْ حَفْصَةَ ابْنَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ : الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ غَائِبٌ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ غَضِبَ ، وَقَالَ : أَيْ عِبَادَ اللهِ ، أَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ فِي بَنَاتِهِ ؟ فَغَضِبَتْ عَائِشَةُ وَقَالَتْ : أَ
Передал нам Йазид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Йахья ибн Са‘ид, от аль-Касима ибн Мухаммада, что ‘Аиша выдала замуж Хафсу, дочь ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра, за аль-Мунзира ибн аз-Зубайра, в то время как ‘Абд ар-Рахман отсутствовал. Когда ‘Абд ар-Рахман вернулся, он разгневался и сказал:
- Хадис 31208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : خَبَّرَنِي سَالِمٌ ، قَالَ :لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يُبَايِعُوا لِيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَامَ مَرْوَانُ فَقَالَ : سُنَّةُ أَبِي بَكْرٍ الرَّاشِدَةُ الْمَهْدِيَّةُ ؛ فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : لَيْسَ بِسُنَّةِ أَبِي بَكْرٍ وَقَدْ تَرَكَ أَبُو بَكْرٍ الْأَهْلَ وَالْعَشِيرَةَ وَالْأَصْلَ ، وَعَمَدَ إِ
Передал нам Абу Усама со слов ‘Умара ибн Хамзы, который сказал: «Сообщил мне Салим, который сказал: “Когда они захотели присягнуть Язиду ибн Му‘авии, встал Марван и сказал: “Сунна Абу Бакра, праведная и ведомая верным путем”. Тогда встал ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр и сказал: “Это не сунна Абу Бакра! А
- Хадис 31544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ :أَنَّهُمَا كَانَا يُعْطِيَانِ مَنْ حَضَرَ مِنْ هَؤُلَاءِ
«Они оба давали тем из них, кто присутствовал».
- Хадис 9063Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: молитва нарушается по семи причинамأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ طَافَ فِي إِمَارَةِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَلَى مَكَّةَ ، فَخَرَجَ عَمْرٌو إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَنْظِرْنِي حَتَّى أَنْصَرِفَ عَلَى وِتْرٍ ، فَانْصَرَفَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَطْوَافٍ ، ثُمَّ لَمْ يُعِدْ ذَلِكَ السَّبْعَ
«Подожди меня, пока я завершу обход на нечетном числе кругов». Он завершил
- Хадис 9877Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعХадис Абу Лу‘лу‘ы, убийцы Умара, да будет доволен им Аллахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا يَتْرُكُ أَحَدًا مِنَ الْعَجَمِ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ ، فَكَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى عُمَرَ : أَنَّ عِنْدِي غُلَامًا نَجَّارًا نَقَّاشَا حَدَّادًا ، فِيهِ مَنَافِعُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْذَنَ لِي أَنْ أُرْسِلَ بِهِ فَعَلْتُ .
Передал нам Абдурраззакъ от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб не позволял никому из неарабов (а‘аджам) въезжать в Медину. аль-Мугира ибн Шу‘ба написал ‘Умару: „У меня есть молодой раб-плотник, резчик и кузнец, от которого есть польза жителям Медины. Если ты сочтешь нужным р
- Хадис 7983Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о попрошайничестве в мечетях( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَطْعَمَ الْيَوْمَ مِسْكِينًا ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا أَنَا بِسَائِلٍ يَسْأَلُ ، فَوَجَدْتُ كِسْرَةَ خُبْزٍ فِي يَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَأَخَذْتُهَا فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Мухаммад бин Салих бин Хани, (передал нам) Сахль бин Мехран аль-Багдади, (передал нам) Абдуллах бин Бакр ас-Сахми, (передал нам) Мубарак бин Фадаля, от Сабита аль-Бунани, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от Абдуррахмана бин Абу Бакра, который сказал:
- Хадис 8887Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам из Ат-Танъима( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ .
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан, (сказавшие): сообщил нам Абу-ль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, (сказал): сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, (сказал): сообщил нам аш-Шафи‘и, (сказал): сообщил нам Ибн Уйейна, что он слышал, как Амр ибн Динар говорил: «Я слышал, как Амр и
- Хадис 8888Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам из Ат-Танъима8888 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرٍو فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сказал): сообщил мне Абу-ль-Хасан: Ахмад ибн Мухаммад ибн Убдус, (сказал): слышал я, как Усман ибн Са‘ид говорил: «Слышал я, как Али говорил: от Суфьяна от Амра» — и упомянул это в схожем виде. Передал это аль-Бухари в «ас-Сахих» от Али ибн аль-Мадини, и пере
- Хадис 8889Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам из Ат-Танъима( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْمَنْصُورِ : الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَرْدِفْ أُخْتَكَ - يَعْنِي عَائِشَةَ - فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ، فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا الْأَكَمَةَ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ ، فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُسْتَقْبِلَةٌ " .
(Сообщил нам) Абу-ль-Мансур: аз-Зафар ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Аляви, (сказал): сообщил нам Абу Джафар: Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбани в Куфе, (сказал): передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, (сказал): передал нам Шихаб ибн ‘Аббад аль-‘Абди, (сказал): передал нам Давуд ибн Абдуррахман
- Хадис 8890Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам из Ат-Танъима( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . وَقَالَ :فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (сказал): сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, (сказал): передал нам Абу Давуд (чрез передатчика „х“), и сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, (сказал): сообщил нам Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, (сказал): передал нам Юсуф ибн Я‘куб, (сказавшие): передал н
- Хадис 18856Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о подарках многобожников правителю( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثِينَ وَمِائَةً ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ ؟ " فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ نَحْوُهُ ، فَعُجِنَ ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌ طَوِيلٌ بِغَنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам ‘Али бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Арим, передал нам Му‘тамир — (переход к другому иснаду) — и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Наср аль-Марвази, переда
- Хадис 19921Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :نَزَلَ عَلَيْنَا أَضْيَافٌ لَنَا ، قَالَ : وَكَانَ أَبِي يَتَحَدَّثُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ ، وَقَالَ : افْرُغْ مِنْ أَضْيَافِكَ . قَالَ : فَلَمَّا أَمْسَيْتُ ، جِئْتُ بِقِرَاهُمْ ، قَالَ : فَأَبَوْا ، فَقَالُوا : حَتَّى يَجِيءَ أ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль биN Ибрахим, передал нам Ахмад биN Салама, передал нам Мухаммад биN аль-Мусанна, передал нам Салим биN Нух, от аль-Джурайри, от Абу ‘Усмана, от Абд ар-Рахмана биN Абу Бакра, который сказал: У нас остановились наши гости, — и он сказал:
- Хадис 28Муснад аль-БаззараمرفوعХадисы, переданные Абдуррахманом ибн Аби Бакром от Абу Бакраحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَنَعْمَلُ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَمْ أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " قُلْتُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари, который сказал: передал нам аль-Хакам бин Нафи‘, который сказал: передал нам аль-Аттаф бин Халид от Тальхи бин ‘Абдуллаха бин ‘Абдуррахман бин Абу Бакра, от его отца, от его деда о том, что он слышал, как Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, гово
- Хадис 122Муснад аль-БаззараمرفوعТо, что передал Мухаммад ибн Абу Бакр от своего отца Абу Бакраحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ : أَنَعْمَلُ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، أَمْ مُؤْتَنَفٍ ؟ قَالَ : " بَلْ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " . قَالَ قُلْتُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Передал нам Ибрахим бин Саид аль-Джаухари, который сказал: передал нам аль-Хакам бин Нафи‘, который сказал: передал нам аль-Аттаф бин Халид, от Тальхи бин Абдуллаха бин Абдуррахмана бин Аби Бакра, от его отца, от его деда, что он слышал, как Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, говорил: Я