(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, от Ибн Фудайля, от Аш‘аса, от Аш-Ша‘би, от ‘Абдуллаха, который сказал: «За язык полагается дия, если он поражен полностью, а за то, чего недостает, — пропорционально».
Хадисы передатчика
- Хадис 16350Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за язык( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
- Хадис 16358Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за зубыانباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :16358 - وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَهُ . إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, (передал нам) ‘Аббад, от Хусейна, от Аш-Ша‘би, от Аль-Хариса, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), — и он упомянул это: «Если зуб сломан, то ждут в течение года».
- Хадис 16368Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о зубе, по которому ударили так, что он почернел и утратил свою функцию( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :فِي السِّنِّ إِذَا كُسِرَ بَعْضُهَا أُعْطِيَ صَاحِبُهَا بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا وَيَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ تَمَّ عَقْلُهَا وَإِلَّا لَمْ يُزَدْ عَلَى ذَلِكَ
(Сообщил нам) имам Абу ‘Усман, сообщил Захир бин Ахмад, (передал нам) Абу аль-Касим аль-Багави, (передал нам) Ахмад бин Ханбал, (передал нам) ‘Аббад, сообщил Хаджжадж, от Хусейна бин ‘Абдуррахмана, от Аш-Ша‘би, от Аль-Хариса, от ‘Али (да будет доволен им Аллах): «За зуб, если сломана его часть, пост
- Хадис 16386Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, (сказал): передал нам Бахр бин Наср, (сказал): передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Суфьян ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурейха, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал [в указе]:
- Хадис 16390Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о зрячем, поразившем глаз косого/одноглазого, и косом/одноглазом, поразившем глаз зрячего( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍفِي الْأَعْوَرِ تُصَابُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ فَقَالَ : مَا أَنَا فَقَأْتُ عَيْنَهُ أَنَا أَدِي قَتِيلَ اللهِ ، فِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ
(И сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардестани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, (сказал): передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, (сказал): передал нам Али бин аль-Хасан, (сказал): передал нам Абдуллах бин аль-Валид, (сказал): передал нам Суфьян, от Фираса, от аш-Ша‘би, от Масрука об одноглазом, кото
- Хадис 16406Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмещении за телесные повреждения женщины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ :جِرَاحَاتُ النِّسَاءِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ فِيمَا قَلَّ وَكَثُرَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бн Хамирович, сообщил нам Ахмад бн Наджда, передал нам Саид бн Мансур, передал нам Хушайм, от аш-Шайбани, Ибн Абу Лейлы и Закарии, от аш-Ша‘би, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) бывало говорил: «Ранения женщин [компенсируются] в размере
- Хадис 16409Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмещении за телесные повреждения женщины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرٌو ، ثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ :جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ سَوَاءٌ إِلَى الثُّلُثِ فَمَا زَادَ فَعَلَى النِّصْفِ . وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِلَّا السِّنَّ وَالْمُوضِحَةَ فَإِنَّهَا سَوَاءٌ وَمَا زَادَ فَعَلَى النِّصْفِ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : عَلَى النِّصْفِ فِي كُلِّ شَيْءٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бн Исхак аль-Факих, сообщил нам Исмаил бн Исхак, передал нам Амр, передал нам Шу‘ба (и перешел к другому иснаду) и сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман бн Абу Шурайх, сообщил нам Абу аль-Касым аль-Багав
- Хадис 16411Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмещении за телесные повреждения женщины( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ بِبُخَارَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابَجِرْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِخَمْسٍ مِنْ صَوَافِي الْأُمَرَاءِ أَنَّ الْأَسْنَانَ سَوَاءٌ وَالْأَصَابِعَ سَوَاءٌ ، وَفِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا ، وَأَنَّ الرَّجُلَ يُسْأَلُ عِنْدَ مَوْتِهِ عَنْ وَلَدِهِ ، فَأَصْدَقُ مَا يَكُونُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَجِرَاحَةُ الرِّجَالِ
(И сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки в Бухаре, передал нам Суфьян бн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бн аль-Хасан ад-Дарабаджерди, передал нам Абдуллах бн аль-Валид, передал нам Суфьян, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: Написал м
- Хадис 16456Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что родственники по мужской линии (акиля) не выплачивают выкуп за убийство по умыслу, за раба, за примирение [сторон] и за признание виныأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنٍ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :الْعَمْدُ وَالْعَبْدُ وَالصُّلْحُ وَالِاعْتِرَافُ لَا يَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ
Сообщили нам Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сказавшие: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Убейд аль-Касим бин Исмаил, передал нам Сальм бин Джунада, передал нам Ваки‘, от Абдуль-Малика бин Хусейна Абу Малика ан-Наха‘и, от Абдуллаха бин Абу ас-Сафара, о
- Хадис 16457Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что родственники по мужской линии (акиля) не выплачивают выкуп за убийство по умыслу, за раба, за примирение [сторон] и за признание вины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ عَمْدًا وَلَا عَبْدًا وَلَا صُلْحًا وَلَا اعْتِرَافًا
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-Азиз, от Абу Убейда, передал нам Абдуллах бин Идрис, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Акиля не выплачивает выкуп за умышленное преступление, за раба,
- Хадис 16471Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто входит в число родственников по отцовской линии (акиля), выплачивающих вирру (дийу)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا ، فَقَالَتْ : عَاقِلَةُ الْمَقْ
Сообщил нам Абу аль-Касим Абд аль-Азиз ибн Мухаммад аль-Аттар в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Сальман аль-Факих, передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад, передал нам Муалля ибн Асад, передал нам Абд аль-Вахид ибн Зияд, передал нам Муджалид ибн Саид, рассказал мне аш-Шааби, от Джабира ибн Абдуллы: дв
- Хадис 16472Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто входит в число родственников по отцовской линии (акиля), выплачивающих вирру (дийу)( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ. فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا فَقَالَتْ ع
… подобным образом): что две женщины из племени хузейль... [далее приводится аналогичный хадис от Джабира ибн Абдуллы через М
- Хадис 16488Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рассрочке выплаты виры на родственников по мужской линии (акиля)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الدِّيَةَ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ وَثُلُثَيِ الدِّيَةِ فِي سَنَتَيْنِ وَنِصْفَ الدِّيَةِ فِي سَنَتَيْنِ وَثُلُثَ الدِّيَةِ فِي سَنَةٍ
Сообщил нам Абу Са‘ид бн Аби ‘Амр, передал нам Абу ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бн Наср, передал нам ‘Абд Аллах бн Вахб, передал мне Суфьян ас-Саури, от аль-А‘шаса бн Саввара, от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: ‘Умар бн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, установил выплату дията в течен
- Хадис 16499Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, что колодец не подлежит компенсации и рудник не подлежит компенсацииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا
Сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу ль-Хасан Мухаммад бн Мухаммад бн аль-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али бн ‘Абд аль-‘Азиз, от Абу ‘Убейда, передал нам бн Аби Заида, от Муджалида бн Са‘ида, от аш-Ша‘би, от ‘Али, да будет доволен им Аллах: что он вынес решение в отношении слу
- Хадис 16545Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истцаوَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الشَّعْبِيَّ :أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ فِي خَرِبَةِ وَادِعَةِ هَمْدَانَ ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَحْلَفَهُمْ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا قَتَلْنَا ، وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا ، ثُمَّ غَرَّمَهُمُ الدِّيَةَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ هَمْدَانَ ، حَقَنْتُمْ دِمَاءَكُمْ بِأَيْمَانِ
Что же касается сообщения («асар»), которое (сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль биН Хамированный, сообщил нам Ахмад биН Нажда, передал нам Са‘ид биН Мансур, передал нам Абу ‘Авана, от Мугиры, от ‘Амира, то есть аш-Ша‘би: «Был найден убитый в развалинах племени Вади‘а соплеме
- Хадис 16546Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истцаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ فِي قَتِيلٍ وُجِدَ بَيْنَ خَيْوَانَ وَوَادِعَةَ : أَنْ يُقَاسَ مَا بَيْنَ الْقَرْيَتَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا كَانَ أَقْرَبَ أَخْرَجَ إِلَيْهِمْ مِنْهُمْ خَمْسِينَ رَجُلًا حَتَّى يُوَافُوهُ مَكَّةَ فَأَدْخَلَهُمُ الْحِجْرَ ، فَأَحْلَفَهُم
И сообщил нам Абу Са‘ид биН Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘ биН Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, передал нам Суфьян, от Мансура, от аш-Ша‘би: «‘Умар биН аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал относительно убитого, найденного между Хайваном и Вади‘ой: «Пуст
- Хадис 16651Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке заключения присяги (байа)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْفَارَيَابِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ سَيَّارٌ ، ( ح ) قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَأَخْبَرَنِي حَامِدٌ ، ثَنَا سُرَيْجٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ :بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ - فَلَقَّنَنِي : فِيمَا اسْتَطَعْتَ - وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, возвестил Абу Бакр аль-Исмаили, возвестил Абу Бакр аль-Фараяви и Мухаммад ибн Ахмад аль-Мукаддами, которые сказали: передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам Хушайм, возвестил Сайяр. (И с другим иснадом) аль-Исмаили сказал: и сообщил мне Хамид, п
- Хадис 16670Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о назначении преемникаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :قِيلَ لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : اسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا . فَقَالَ : مَا اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْتَخْلِفُ ، وَلَكِنْ إِنْ يُرِدِ اللهُ بِالنَّاسِ خَيْرًا جَمَعَهُمْ عَلَى خَيْرِهِمْ كَمَا جَمَعَهُمْ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
И сообщил нам Абу аль-Хасан: Али бн Мухаммад бн Абдуллах бн Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар: Мухаммад бн Амр ар-Раззаз, передал нам Абд ар-Рахман бн Марзук, передал нам Шабаба бн Саввар, передал нам Шуайб бн Маймун, передал нам Хусайн бн Абд ар-Рахман, от аш-Ша'би, от Шакика бн Саламы, кото
- Хадис 16765Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обязан человек соблюдать в плане сбережения языка при правителе и других лицахوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَهْرَوَيْهِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدِّينَوَرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ سَبْعَةٌ ، أَوْ تِسْعَةٌ ، وَبَيْنَنَا وَسَائِدُ مِنْ أَدَمٍ أَحْمَرَ . قَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَنْ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Махравих ар-Рази, передал нам Абу Хатим ар-Рази и Амр ибн Тамим, оба сказали: передал нам Абу Нуайм аль-Фадль ибн Дукейном, передал нам Суфьян. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахма
- Хадис 16776Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что обязано правителю в плане удержания людей от сплетен и отказа следовать словам сплетникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ الْعَبَّاسَ قَالَ لِابْنِهِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : إِنِّي أَرَى هَذَا الرَّجُلَ قَدْ أَكْرَمَكَ : يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَدْنَى مَجْلِسَكَ ، وَأَلْحَقَكَ بِقَوْمٍ لَسْتَ مِثْلَهُمْ ، فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا : لَا يُجَرِّبَنَّ عَلَيْكَ كَ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу-н-Ну‘ман, передал нам Хаммад ибн Зайд от Муджалида со слов аш-Ша‘би о том, что аль-‘Аббас сказал своему сыну Абдуллаху (да будет доволен ими обоими Аллах): «Пои