Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Мукрам, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шу‘ба от Абу Бишра, от Юсуфа бн Махака о том, что бедуин пришел к Ибн Аббасу, да будет доволен ими обоими Аллах, и сказал: «Поистине, я сделал св
Хадисы передатчика
- Хадис 15164Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَأَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا قَالَ : لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ قَالَ : أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى : ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ ﴾فَقَالَ
- Хадис 15240Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушаетأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَبُو عَبَّادٍ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا الْحَكَمُ عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :هِيَ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ
«Она остается у него на том, что осталось».
- Хадис 15273Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، نَا بُنْدَارٌ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ
Сообщил нам Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, сообщил нам Закария ас-Саджи, сообщил нам Бундар, сообщил нам Абу Дауд, сообщил нам Шуба от Ашъаса бин Суввара, от аш-Шаби, от Масрука, от Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Сунна [относительно] женщин зак
- Хадис 15274Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أحمد بن محمد الخوارزمي ، نَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :15274 - ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُوَارَزْمِيُّ ، نَا أَبُو يَزِيدَ : يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ب
15274 — (И было передано) от Шубы, от аль-Амаш, от Муджахида, от Масрука, от Абдуллаха, но это недостоверно (не махфуз). (Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад аль-Хорезми, сообщил нам Абу Язид: Юсуф бин Язид бин Камиль аль-Каратиси, с
- Хадис 15275Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ ،
Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абд ар-Рахман бин Абу Шурейх, сообщил нам Абу аль-Касим аль-Багави, сообщил нам Али бин аль-Джадд, сообщил нам Шуба от Ашъаса бин Суввара, от аш-Шаби, от Абдуллаха, который сказал: «Право на развод принадлежит мужчинам, а установление срока «и
- Хадис 15283Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доверии женщине в отношении ее половых органов и принятии ее слов, когда она заявляет об истечении своего срока идда в течение периода, в который он действительно мог истечьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا يَزِيدُ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مِنَ الْأَمَانَةِ ائْتِمَانُ الْمَرْأَةِ عَلَى فَرْجِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Хасан бин Мукрам, сообщил нам Язид, сообщил нам Шуба от аль-Амаша, от Абу ад-Духы, от Масрука, от Убайя бин Кааба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Из числа проявления надежности — доверие к
- Хадис 15299Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о браке с женщиной, разведенной тройным разводомأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنَا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنَا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :15299 - ( وَخَالَفَهُ ) شُعْبَةُ فِي إِسْنَادِهِ فَرَوَاهُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْ
(И ему возразил) Шу‘ба в своем иснаде, передав его от ‘Алькамы бин Марсада от Салима бин Разина от Салима бин Абдуллаха от Са‘ида бин аль-Мусайяба от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. (Сообщили нам его) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бак
- Хадис 15303Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, у которого в подчинении была рабыня, он дал ей тройной развод, а затем выкупил ееأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ [١]عَنْ أَبِي صَالِحٍ يَعْنِي الْحَنَفِيَّ قَالَ :سَأَلَ ابْنُ الْكَوَّاءِ ( عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ) عَنِ الْمَمْلُوكَةِ تَكُونُ تَحْتَ الرَّجُلِ فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا فَقَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аз-Захири, передал нам Мухаммад бин Маслама, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Шу‘ба от Ибн ‘Авна от Абу Салиха (то есть аль-Ханафи), который сказал: «Ибн аль-Кавва спросил (Али, да будет доволен им Аллах) о невольнице, сост
- Хадис 15306Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, у которого в подчинении была рабыня, он дал ей тройной развод, а затем выкупил ееأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاتِي ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ :لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنَ الْبَابِ الَّذِي حَرُمَتْ عَلَيْهِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ مَمْلُوكَةً فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، وَقَالَ : إِذَا كَانَ تَحْتَ الرَّجُلِ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ وَقَعَ عَلَيْهَا سَيِّدُهَا فَقَالَ : لَا يُحِلُّهَا السَّيِّدُ لِزَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Абд ар-Рахман бин Мати, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Убайдуллах бин Муса от Суфьяна, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибрахима, от Убайды ас-Салмани, который сказал в отношении человека, который женился на невольнице, дал ей два развода,
- Хадис 15327Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что решимость на развод наступает по истечении четырех месяцевأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Шу‘ба от Абдуллаха бин Аби Наджиха, от Ата, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «
- Хадис 15328Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что решимость на развод наступает по истечении четырех месяцевوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، نَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ قَالَ سَمِعْتُ مِقْسَمًا قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ :عَزْمُ الطَّلَاقِ انْقِضَاءُ الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ . وَالْفَيْءُ الْجِمَاعُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба, сообщил мне аль-Хакам, который сказал: Я слышал, как Миксям говорил: Я слышал, как Абдуллах ибн
- Хадис 15332Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что уклонение от супружеской близости равносильно ее совершению, кроме как по уважительной причинеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ وَأَبُو النَّضْرِ ، قَالَ يَزِيدُ : أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الْفَيْءُ الْجِمَاعُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Язид (это Ибн Харун) и Абу ан-Надр; Язид сказал: Сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама от Миксяма от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «Фай' (возвращение)
- Хадис 15340Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об илля в состоянии гневаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، نَا أَبِي ، نَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَانَتْ أُمِّي تُرْضِعُ صَبِيًّا ، وَقَدْ تُوُفِّيَ صَبِيٌّ لَنَا فَحَلَفَ أَبِي أَنْ لَا يَقْرَبَهَا حَتَّى تَفْطِمَ الصَّبِيَّ فَلَمَّا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قِيلَ لَهُ : إِنَّهُ قَدْ بَانَتْ مِنْكَ فَأَتَى عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Симака от ‘Атыйи ибн Джубайра, который сказал: «Моя мать кормила грудью младенца, а наш собственный ребенок умер. И мой отец п
- Хадис 15353Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине, который совершает зихар в отношении четырех своих жен одним словомأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، نَا السَّاجِيُّ ، نَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ وَعَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ سَمِعَا عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ ثَلَاثِ نِسْوَةٍ قَالَ : عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
Сообщил нам это Абу Сад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Адий, передал нам ас-Саджи, передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба от Матра аль-Варрака и Али бин аль-Хакама, которые слышали, как Амр бин Шу‘айб передал от Ибн аль-Мусайяба, что Умар, да будет доволен им Алл
- Хадис 15467Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа на основании соития в силу прав владения (малькамин) или брака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, (сообщил нам) Абдуллах ибн Джафар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Шу‘ба от Мухаммада ибн Зияда, который слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и п
- Хадис 15494Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، نَا وَهْبٌ يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ وَأَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَتَحِيضُ ثَلَاثَ حِيَضٍ فَيُرَاجِعُهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ ، قَالَ : هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, нал нам Мухаммад бин Убайдуллах бин аль-Мунади, нал нам Вахб, то есть ибн джй (Ибн Джарир), нал нам Шу‘ба от Юнуса от аль-Хасана от Умара, Абдуллаха и Абу Мусы, да будет доволен ими Аллах, относительно мужч
- Хадис 15544Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об идде после смерти, развода и в случае отсутствия мужа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمْ قَالُوا :مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Аби Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Шу‘ба от Катады от Са‘ида б. Джубайра, Са‘ида б. аль-Мусаййиба и Сулеймана б. Ясара, что они сказали: «Со дня смерти или развода».
- Хадис 15545Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об идде после смерти, развода и в случае отсутствия мужа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي صَادِقٍ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан б. Я‘куб аль-‘Адль, передал нам Яхья б. Аби Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб б. ‘Ата, сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама б. ‘Утейбы от Абу Садика, что ‘Али, да будет доволен ею Аллах, сказал: «Она начинает отсчет срока выжидания со дня, ког
- Хадис 15548Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выжидательном сроке рабыни( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :عِدَّةُ الْأَمَةِ إِذَا لَمْ تَحِضْ شَهْرَيْنِ وَإِذَا حَاضَتْ حَيْضَتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Джа‘фар аль-Багдади, передал нам Исма‘ил б. Исхак, передал нам ‘Али б. аль-Мадини: передал мне это Яхья б. Са‘ид, передал нам Шу‘ба, передал мне Мухаммад б. ‘Абдуррахман от Сулеймана б. Ясара от ‘Абдуллы б. ‘Утбы от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да буд
- Хадис 15559Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выжидательном сроке в связи с кончиной мужа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهَا :أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَرَمِدَتْ فَخَشُوا عَلَى عَيْنِهَا فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَكْتَحِلُ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي شَرِّ أَحْلَاس
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, от Абу Бакра Мухаммада бн Ахмада бн Махмувейха аль-Аскари, от Джафара бн Мухаммада аль-Каланиси, от Адама бн Аби Ияса, от Шу‘бы, от Хумайды бн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Умм Салама, от ее матери: У женщины умер муж, и у нее заболели глаза (воспалились), так что они испу