Передал нам Якуб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Исмаил бин Уллайя, от Ибн Авна, от Исы бин аль-Хариса, который сказал: У вольноотпущенницы (умм валяд) брата Шурайха бин аль-Хариса родилась от него девочка, после чего она вышла замуж [за другого] и родила мальчик
Хадисы передатчика
- Хадис 4214Сунан ад-ДаракутниموقوفОставшиеся обязательные доли наследства (фараиз)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِأَخِي شُرَيْحِ بْنِ الْحَارِثِ وَلَدَتْ لَهُ جَارِيَةً ، فَتَزَوَّجَتْ ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّ الْوَلَدِ - قَالَ - : فَاخْتَصَمَ فِي مِيرَاثِهَا شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ ابْنَتِهَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَجَعَلَ شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ يَقُولُ لِشُر
- Хадис 4513Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об оживлении пустующих земельحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَلْدُونَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Раби‘а, передал нам Исхак бин Хальдун, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Абдуррахман, передал нам Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима, от Шурайха, от ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Доказательство — на истце, а клятва — н
- Хадис 4609Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава о свидетельствахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَالِدًا يَذْكُرُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ كُلِّ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّتِهَا ، وَلَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْيَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ، وَلَا النَّصْرَانِيِّ عَلَى الْيَهُودِيِّ ، إِلَّا الْمُسْلِمِينَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَتَهُمْ عَلَى الْمِلَلِ كُلِّهَا
Передал нам Али бин Абд Аллах бин Мубашшир, передал нам Мухаммад бин Абада, передал нам Абу Усама, от Абд аль-Вахида, который сказал: «Я слышал, как Муджалид рассказывал со слов аш-Шааби, который сказал: «Шурайх признавал свидетельство последователей любой религии только среди единоверцев, но не при
- Хадис 4724Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига об охоте, заклании животных, пище и прочемحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكَوْكَبِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصَّدَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ اللهَ تَعَالَى ذَبَحَ مَا فِي الْبَحْرِ لِبَنِي آدَمَ
Передал нам аль-Хусейн бин аль-Касим аль-Каукаби, передал нам Халид бин Сулейман ас-Садафи, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Шурайха — а он был из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 2280Муснад аль-БаззараمرفوعСудья двух городов со слов Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакраحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي قَاضِي الْمِصْرَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَدْعُو بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقِيمُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَيْ عَبْدُ فِيمَا أَذْهَبْتَ مَالَ النَّاسِ ؟ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي لَمْ أُفْسِدْهُ إِنَّمَا ذَهَبَ فِي غَرَقٍ أَوْ حَرَقٍ أَوْ سَرَق
Передал нам Ибрахим бин Зияд ас-Саиг и Ахмад бин Мансур, они сказали: сообщил нам Язид бин Харун, он сказал: сообщил нам Садака бин Муса, от Абу Имрана аль-Джуни, от Кайса бин Зайда, который сказал: сообщил мне судья двух городов, от Абд ар-Рахмана бин Абу Бакра, который сказал: Посланник Аллаха, да
- Хадис 1426Муснад ат-ТаялисиمرفوعАбдуррахман бин Абу Бакр ас-Сыддыкحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ - أَوْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ - عَنْ قَاضِي الْمِصْرَيْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَدْعُو صَاحِبَ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، فِيمَ أَضَعْتَ حُقُوقَ النَّاسِ ؟ فِيمَ أَذْهَبْتَ أَمْوَالَهُمْ ؟ " فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، لَمْ أُفْسِدْهُ ، وَلَكِنْ أُصِبْتُ إِمَّا غَرَقًا وَإِمَّا حَرَقًا . فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ : "
Передал нам Юнус, сказавший: Передал нам Абу Дауд, сказавший: Передал нам Садака ибн Муса, сказавший: Передал нам Абу ‘Имран аль-Джуни от Зайда ибн Кайса — или Кайса ибн Зайда — от судьи двух городов Шурейха от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакра о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 4656Ас-Сунан аль-КубраمقطوعУпоминание преданий о договоре музараа (издольщине)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَمْ أَعْلَمْ شُرَيْحًا كَانَ يَقْضِي فِي الْمُضَارِبِ إِلَّا بِقَضَاءَيْنِ ، كَانَ رُبَّمَا قَالَ لِلْمُضَارِبِ : بَيِّنَتَكَ عَلَى مُصِيبَةٍ تُعْذَرُ بِهَا ، وَرُبَّمَا قَالَ لِصَاحِبِ الْمَالِ : بَيِّنَتَكَ عَلَى أَنَّ أَمِينَكَ خَانَكَ ، وَإِلَّا فَيَمِينُهُ بِاللهِ مَا خَانَكَ
Сообщил нам Амр бин Зурара, сказавший: Сообщил нам Исмаил от Айюба, от Мухаммада, который сказал: Я не знал, чтобы Шурайх выносил решения в отношении участника мударабы иначе как на основании двух положений: порой он говорил участнику мударабы: «Представь свое доказательство о непредвиденном бедстви
- Хадис 5444Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКоличество молокоиспусканий, при котором устанавливается запрет на брак по молочному родствуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :كَتَبْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ نَسْأَلُهُ عَنِ الرَّضَاعِ فَكَتَبَ أَنَّ شُرَيْحًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ : يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Базиг, который сказал: Передал нам Язид, то есть ибн Зурейк, сказавший: Передал нам Саид от Катады, который сказал: Мы написали Ибрахиму ибн Язиду ан-Нахаи, спрашивая его о молочном родстве, и он написал нам, что Шурайх передал ему, что Али и Ибн Масуд говорили:
- Хадис 5919Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСуждение на основе того, в чем сошлись обладатели знанияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنِ اقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَلَا فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاق
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: рассказал нам Абу ‘Амир, сказавший: рассказал нам Суфьян от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Шурайха, что он написал ‘Умару, обращаясь к нему с вопросом, и тот написал ему в ответ: «Суди согласно тому, что есть в Книге Аллаха. Если же чего-то нет в Книге Аллаха
- Хадис 5980Ас-Сунан аль-КубраمقطوعВынесение решения на основе клятвы истца вместе с одним свидетелемأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي صَفِيَّةَ الْكُوفِيِّأَنَّهُ حَضَرَ شُرَيْحًا فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ
Сообщил нам Мухаммад бин Рафи‘, сказавший: передал нам Абу Бакр бин Абу Увейс, сказавший: передал мне Сулейман бин Биляль от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Саура, от Абу аз-Зинада, от Ибн Абу Сафийя аль-Куфи, что он присутствовал у Шурайха в мечети Куфы, когда тот вынес решение на основании клятвы вмест
- Хадис 5981Ас-Сунан аль-КубраمقطوعВынесение решения на основе клятвы истца вместе с одним свидетелемأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ، وَأَنَّ شُرَيْحًا قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, сказавший: передал нам ад-Дараварди от Ибн ‘Аджляна, от Абу аз-Зинада, что ‘Умар бин Абд аль-‘Азиз вынес решение на основании клятвы со свидетелем, и что Шурайх вынес решение на основании клятвы со свидетелем.
- Хадис 6281Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание шуфа (права преимущественной покупки) и ее положенийعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ شُرَيْحٍ الْقَاضِي قَالَ :أَمَرَنِي عُمَرُ أَنْ أَقْضِيَ لِلْجَارِ بِالشُّفْعَةِ
От Мухаммада бін Хатима, от Сувейда, от Абдуллаха, от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амра бін Динара, от Абу Бакра бін Хафса, от Шурайха аль-Кади, который сказал: „Умар приказал мне выносить решение в пользу соседа о предоставлении ему преимущественного права покупки [шу‘фа]“.
- Хадис 6283Ас-Сунан аль-КубраمقطوعУпоминание шуфа (права преимущественной покупки) и ее положенийعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ الْفِرْيَابِيِّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
От Мухаммада бін ‘Али бін Маймуна, от аль-Фрьиби, от Суфьяна, от Хишама, от Мухаммада бін Сирина, от Шурайха, который сказал: „Совладелец [халит] имеет больше прав, чем тот, кто обладает правом преимущественной покупки [шафи‘], а обладатель права преимущественной покупки имеет больше прав, чем все о
- Хадис 6567Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о разногласии Яхьи ибн Абу Касира и Мухаммада ибн Амру в передаче от Абу Саламы в этом вопросеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَأَلَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ عَنِ الْعُمْرَى فَقُلْتُ : حَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :قَضَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Му‘аз бин Хишам, сказавший: передал мне мой отец от Катады, сказавший: меня спросил Сулейман бин Хишам об умре, и я сказал: передал Мухаммад бин Сирин от Шурайха, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что
- Хадис 11781Ас-Сунан аль-КубраمقطوعКнига об условиях в договорахعَنْ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :لَمْ أَعْلَمْ شُرَيْحًا كَانَ يَقْضِي فِي الْمُضَارِبِ ، إِلَّا بِقَضَاءَيْنِ ، كَانَ رُبَّمَا قَالَ لِلْمُضَارِبِ : " بَيِّنَتَكَ عَلَى مُصِيبَةٍ تُعْذَرُ بِهَا " ، وَرُبَّمَا قَالَ لِصَاحِبِ الْمَالِ : " بَيِّنَتَكَ عَلَى أَنَّ أَمِينَكَ خَانَكَ ، وَإِلَّا فَيَمِينُهُ بِاللهِ مَا خَانَكَ
Со слов Амра ибн Зурары, со слов Исмаила, со слов Айюба, со слов Мухаммада, который сказал: «Я не знал, чтобы Шурайх выносил решения по мударабе (торговому партнерству), кроме как двумя способами. Иногда он говорил управляющему: “Представь доказательство того, что случилось несчастье, за которое теб
- Хадис 4711Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كَتَبْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ نَسْأَلُهُ عَنِ الرَّضَاعِ فَكَتَبَ إِنَّ شُرَيْحًا حَدَّثَ : أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ :يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ
«Мы написали Ибрахиму ибн Язиду, спрашивая его о кормлении грудью, и он ответил, что Шурейх передал: Али и Ибн Мас’уд говорили: «Малое и большое количество кормления грудью делает (брак) запретным».
- Хадис 123Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعПередача Шурайха ибн аль-Хариса Абу Умайи аль-Кады со слов Умара, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ - فِي كِتَابِهِ مِنْ هَمَذَانَ - أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيَّ [١]أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَسَّارُ الدِّينَوَرِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْأَلُهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ اقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ وَلَا فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى الل
Нам сообщил Абу-ль-Махасин Абд ар-Раззак ибн Исмаил ибн Мухаммад аль-Хамадани (в своей книге из Хамадана), что Абу Мухаммад Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн аль-Хасан ад-Дуни сообщил им (при чтении ему), что Абу Наср Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кассар ад-Динавари, Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Исхак ибн а
- Хадис 238Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава: обязательно ли совершать омовение перед каждой молитвой?حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Ибн Хузейма, сказавший: передал нам Хаджжадж, сказавший: передал нам Хаммад от Айюба, от Мухаммада, что Шурейх совершал все молитвы с одним омовением.
- Хадис 1860Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, как совершается добровольная молитва после пятничнойحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :عَلَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا ، فَلَمَّا جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَّمَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا سِتًّا
«Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, учил людей совершать после пятничной молитвы четыре рак‘ата, а когда пришел ‘Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, он учил их совершать шесть».
- Хадис 2044Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о человеке, который входит в мечеть в пятничный день, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ :أَرَأَيْتَ الْحَسَنَ حِينَ يَجِيءُ وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ فَيُصَلِّي ، عَمَّنْ أَخَذَ هَذَا ؟ لَقَدْ رَأَيْتُ شُرَيْحًا إِذَا جَاءَ وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ لَمْ يُصَلِّ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал нам Шу‘ба, от Таубы аль-‘Анбари, который сказал: аш-Ша‘би спросил: «Видел ли ты аль-Хасана, когда он приходит, а имам уже вышел, и он совершает молитву? От кого он это взял? Я видел, как Шурайх, когда приходил, а имам уже вышел, не со