Хадисы передатчика

Найдено: 11 280

Хадис 3720Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Аллах наслал на племя 'Ад ветер размером с печать кольца
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
مَا أَرْسَلَ اللهُ عَلَى عَادٍ مِنَ الرِّيحِ ، إِلَّا قَدْرَ خَاتَمِي هَذَا
Передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Муаз ибн Нажда аль-Кураши, передал нам Кабиса ибн Укба, передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Аллах не посылал на (народ) Ад ветра больше, чем
Хадис 3739Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Слово богобоязненности: «Ля иляха илля-Ллах» и «Аллаху акбар»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :
قَرَأَ رَجُلٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سُورَةَ الْفَتْحِ ، فَلَمَّا بَلَغَ ﴿كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ﴾قَالَ : " لِيَغِيظَ اللهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَبِ
… подобно посеву, который выпускает
Хадис 3772Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Разъяснение понятия «аль-лямь» (небольшие грехи)
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِلا اللَّمَمَ ﴾قَالَ : زِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا الشَّفَتَيْنِ التَّقْبِيلُ ، وَزِنَا الْيَدَيْنِ الْبَطْشُ ، وَزِنَا الرِّجْلَيْنِ الْمَشْيُ ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ ، فَإِنْ تَقَدَّمَ بِفَرْجِهِ كَانَ زَانِيًا ، وَإِلَّا فَهُوَ ال
«...кроме мелких проступков»
Хадис 3780Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Подтверждающие свидетельства хадиса о расколе луны
وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ بِمِصْرَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾قَالَ : كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، انْشَقَّ الْقَمَرُ فِلْقَتَيْنِ ، فِلْقَةٌ مِنْ دُونِ الْجَبَلِ ، وَفِلْقَةٌ خَلْفَ الْجَبَلِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
А что касается хадиса Абдуллаха ибн Амра, то передал его нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук аль-Басри в Египте, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шу’ба, от аль-Амаша, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всемогу
Хадис 3803Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Ответ Али при чтении аята «Разве они сотворены без ничего?» и подобных ему
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَانْطَلَقَ إِلَى حَاجَةٍ فَتَوَارَى عَنَّا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ مَاءٌ ، قَالَ : فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لَوْ تَوَضَّأْتَ فَسَأَلْنَاكَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الْقُرْآنِ . قَالَ : فَقَالَ : " سَلُوا ، فَإِنّ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Джарир, от аль-А’маша, от Ибрахима, от Абдур-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Мы были с Сальманом (да будет доволен им Аллах), он отошел по нужде и скрылся от нас, а затем вышел к нам, и между
Хадис 3812Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Ниспослание искупления за зихар относительно Ауса ибн ас-Самита
حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ الْمَسْعُودِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
تَبَارَكَ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ كُلَّ شَيْءٍ إِنِّي لَأَسْمَعُ كَلَامَ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ ، وَيَخْفَى عَلَيَّ بَعْضُهُ ، وَهِيَ تَشْتَكِي زَوْجَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ تَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكَلَ شَبَابِي ، وَنَثَرْتُ لَهُ بَطْنِي ،
Передал нам шейх Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдулла аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдулла аль-Хадрами, передал нам Мухаммад ибн Абу Убайда ибн Ма’н аль-Мас’уди, передал мне мой отец, от аль-Амаша, от Тамима ибн Саламы ас-Сулями, от Урвы, который сказал: «Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Хадис 3828Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Непрерывное (мусальсаль) чтение суры ас-Сафф вплоть до автора
أَخْبَرَنِي أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
وَاعَدَ عِيسَى - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَصْحَابَهُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فِي بَيْتٍ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِنْ غَيْرِ جَانِبِ الْبَيْتِ يَنْفُضُ رَأْسَهُ ، وَذَكَرَ حَدِيثًا ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ ف
Сообщил мне Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Джарир со слов аль-А'маша, со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Са'ида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Иса, мир ему и благ
Хадис 3834Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Толкование суры «Взаимное обманывание»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كُنَاسَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ﴾فَقَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :
يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ
Рассказал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Баджали, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Кунаса говорил: “Я слышал, как Суфьян ас-Саури, когда его спросили о словах Всевышнего Аллаха: «Он — Тот, Кто сотворил вас, и среди вас есть неверующий, и среди ва
Хадис 3861Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Первое, что сотворил Аллах — это письменная трость (калам)
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، فَقَالَ : وَمَا أَكْتُبُ ؟ فَقَالَ : الْقَدَرُ ، فَجَرَى مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ، قَالَ : وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَارْتَفَعَ بُخَارُ الْمَاءِ ، فَفُتِقَتْ مِنْهُ السَّم
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Первое, что сотворил Аллах — это Перо. Он сказал ему: “Пиши
Хадис 3862Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Первое, что сотворил Аллах — это письменная трость (калам)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
﴿ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾، قَالَ : وَمَا يَكْتُبُونَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Сальман аль-Факих в Багдаде, передал нам Хиляль ибн аль-Аля ар-Ракки, передал нам мой отец, передал нам Убайдулла ибн Амр ар-Ракки от Зайда ибн Абу Унайсы, от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «Нун. Клянусь письменной тростью (калямом)
Хадис 3875Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمقطوع
Толкование суры «Кто-то спросил»
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،
﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ﴾﴿لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ﴾﴿مِنَ اللهِ ذِي الْمَعَارِجِ ﴾ذِي الدَّرَجَاتِ ، ﴿سَأَلَ سَائِلٌ ﴾، قَالَ : هُوَ النَّضْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ ، فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّ
«Просящий просил наказания, которое постигнет неверующих...» (Коран, 70:1-2), «...от Аллаха, Обладателя с
Хадис 3895Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Аль-Вайль — долина в Аду
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرِثِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ [١]، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴾﴿إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ ﴾، قَالَ : هُمْ أَطْفَالُ الْمُسْلِمِينَ
Сообщил нам Абу Амр Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммак в Багдаде, (ему) передал Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Хариси, (ему) передал Али ибн Кадим, (ему) передал Суфьян ас-Саури со слов аль-Амаша, от Имрана аль-Каттана, от Зазана, от Али (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всевышнего: «Каждый чел
Хадис 3897Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Разделение людей с выходом Даджаля на три группы
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ ﴾، قَالَ : الْقَسْوَرَةُ الرُّمَاةُ ، رِجَالُ الْقَنْصِ
«...убегающих от охотника» (сура «аль-Муддассир», 51), — он с
Хадис 3901Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Воскресение»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ﴾، قَالَ : طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴾﴿يَقُولُ الإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ﴾
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, ему — Мухаммад ибн Абд ас-Салам, ему — Исхак, ему — Джарир, со слов аль-Амаша, со слов Абу ад-Духи, со слов Масрука, со слов Абдуллы (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всевышнего: «В тот день, когда явятся некоторые знамения твоего Господа, вера не прин
Хадис 3908Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Посылаемые»
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَاشَانِيُّ [١]، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا ﴾، قَالَ : هِيَ الْمَلَائِكَةُ أُرْسِلَتْ بِالْمَعْرُوفِ
Сообщил нам Абу аль-Аббас Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри, ему — Мухаммад ибн Муса аль-Башани, ему — Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, ему — аль-Хусейн ибн Вакид, со слов аль-Амаша, со слов Абу Салиха, со слов Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всевышнего: «Клянусь посланными поочере
Хадис 3935Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Тот, у кого будут три качества, получит от Аллаха легкий расчет
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ﴾، قَالَ : السَّمَاءُ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Кураши в Куфе, ему — аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, ему — аль-Хасан ибн Атийя, от Хамзы ибн Хабиба, от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: “Вы непременно буд
Хадис 3952Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Упоминание трех мостов
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
﴿وَالْفَجْرِ ﴾، قَالَ : قَسَمٌ ، ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴾، مُرُورُ الصِّرَاطِ ثَلَاثَةُ جُسُورٍ : جِسْرٌ عَلَيْهِ الْأَمَانَةُ ، وَجِسْرٌ عَلَيْهِ الرَّحِمُ ، وَجِسْرٌ عَلَيْهِ الرَّبُّ - عَزَّ وَجَلَّ -
Сообщил нам Абу аль-Аббас Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри, которому передал Ибрахим ибн Хиляль, которому передал Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, которому сообщил Абу Хамза от аль-Амаша, от Салима ибн Абу аль-Джа'да, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) относительно слов: “Клянусь зарею!”. Он сказал:
Хадис 4116Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Упоминание разногласий относительно Мусы — спутника Хиздра
فَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاهِرِ بْنِ يَحْيَى الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبَايَةَ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ :
إِنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ : ﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴾قَالَ : ﴿وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ ﴾، قَالَ : فَكَانَ مُوسَى يَرَى
Передал нам Абу Мухаммад Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, передал нам Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис аль-Ханзали, передал нам Абдуллах ибн Дахир ибн Яхья ар-Рази, передал мне мой отец, со слов аль-Амаша, со слов Абаи аль-Асади, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Аббас (да будет
Хадис 4164Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Путь Сулеймана, мир ему, за одно утро составлял расстояние месячного перехода
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جُنَادَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ
: كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ يُوضَعُ لَهُ سِتُّمِائَةِ كُرْسِيٍّ ، ثُمَّ يَجِيءُ أَشْرَافُ الْإِنْسِ ، فَيَجْلِسُونَ مِمَّا يَلِيهِ ، ثُمَّ يَجِيءُ أَشْرَافُ الْجِنِّ ، فَيَجْلِسُونَ مِمَّا يَلِي أَشْرَافَ الْإِنْسِ ، ثُمَّ يَدْعُو الطَّيْرَ فَتُظِلُّهُمْ ، ثُمَّ يَدْعُو الرِّيحَ فَتَحْمِلُهُمْ
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль, передал нам аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Каббани, передал нам Муслим ибн Джунада аль-Кураши, передал нам Абу Му’авия, со слов аль-А’маша, со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Са’ида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими),
Хадис 4173Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
История убийства Яхьи, мир ему
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
بُعِثَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا مِنَ الْحَوَارِيِّينَ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ ، قَالَ : وَكَانَ فِيمَا يَنْهَوْنَهُمْ عَنْهُ نِكَاحُ ابْنَةِ الْأَخِ ، قَالَ : وَكَانَتْ لِمَلِكِهِمُ ابْنَةُ أَخٍ تُعْجِبُهُ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجُهَا ، فَكَانَتْ لَهَا
Сообщил мне Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи, передал нам Муслим ибн Джунада, передал нам Абу Муавия, от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Иса ибн Марьям и Яхья ибн Закар