«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба об одном сироте, у которого есть земля. Он ответил: “Если ты собираешься сдать ее в аренду, то сдавай за золото и серебро”».
Хадисы передатчика
- Хадис 22881Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ يَتِيمٍ لِي لَهُ أَرْضٌ ؟ فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ مُكْرِيهَا فَأَكْرِهَا بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ
- Хадис 22885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек сеет на земле без разрешения ее хозяевحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ قَالَ :بَعَثَنِي عَمِّي وَغُلَامًا لَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي الْمُزَارَعَةِ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا حَتَّى حُدِّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثًا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى بَنِي حَارِثَةَ فَرَأَى ز
Передал нам Йахйа ибн Са‘ид от Абу Джа‘фара аль-Хатми, который сказал: «Мой дядя послал меня и своего слугу к Са‘иду ибн аль-Мусаййибу, и он спросил: “Что ты скажешь о музара‘а (аренде земли за долю урожая)?” Он ответил: “Ибн ‘Умар не видел в этом ничего предосудительного, пока ему не рассказали хад
- Хадис 22890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство иудея и христианинаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالَ مِنْ غير أَهْلِ دِينِكُمْ
«...или двое других не из вас», он сказал: «То есть не из числа людей вашей религии».
- Хадис 22918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже того, что не измеряется мерой и весом, до того, как это будет взято во владениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :مِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ كُلِّ شَيْءٍ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ مَا خَلَا الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ
… подобное этому: он не видел ничего предосудительного в продаже чего-либо до того, как оно будет получено во владение, за исключением того, что измеряется мерой или весом.
- Хадис 22919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже того, что не измеряется мерой и весом, до того, как это будет взято во владениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :مِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ كُلِّ شَيْءٍ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ مَا خَلَا الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ
… подобное этому: он не видел ничего предосудительного в продаже чего-либо до того, как оно будет получено во владение, за исключением того, что измеряется мерой или весом.
- Хадис 22958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым обмен валюты (сарф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ نَهَيَا عَنِ الصَّرْفِ
«Али и Усман запрещали валютный обмен (сарф)».
- Хадис 23019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Передал нам Хишам ибн Зияд от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: “Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись”».
- Хадис 23026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану».
- Хадис 23137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, продающий свои фрукты и освобождающий себя от закятаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا يَبْرَأُ مِنَ الصَّدَقَةِ
«Он не освобождается от закята».
- Хадис 23147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет из имущества своего ребенкаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يَأْكُلُ الْوَالِدُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ مَا شَاءَ ، وَلَا يَأْكُلِ الْوَلَدُ مِنْ مَالِ وَالِدِهِ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسِهِ
«Отец может есть из имущества своего ребенка, сколько пожелает, а ребенок не может есть из имущества своего отца, кроме как с его доброго согласия».
- Хадис 23188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «При разделении дорог и границ преимущественного права (шуфа) нет»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ قَالَ [٢]:قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право на шуф‘а во всем, что не было разделено. А когда границы установлены, то права на шуф‘а нет».
- Хадис 23248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، هُوَ لِمَنْ رَهَنَهُ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Ибн Абу Зи’б от аз-Зухри, со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Залог не переходит в собственность (залогодержателя при невыплате долга), он принадлежит тому, кто его заложи
- Хадис 23490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который кладет балку на стену своего соседаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ قَالَ : وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ ؟ ! وَاللهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не запрещает своему соседу положить балку на свою стену». Абу Хурайра добавил: «Почему я вижу, что
- Хадис 23509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который сказал: «Если я сделаю то-то и то-то, мой молодой раб свободен»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ حَجَّاجٍ [١]، عَنِ الْحَكَمِ وَعَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِغُلَامِهِ : إِنْ دَخَلْتَ الدَّارَ فَأَنْتَ حُرٌّ ، فَبَاعَهُ ، فَدَخَلَ الدَّارَ ثُمَّ اشْتَرَاهُ ، قَالُوا : " لَا يَعْتِقُ
«Если ты войдешь в дом, то ты свободен», затем продает его, тот входит в дом, а потом он снова покупает
- Хадис 23539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приобретении средств к существованию (касб)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ ؟ قَالَ : عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ
«Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: "Какой заработок самый благой?" Он ответил: "Работа человека своими руками и каждая честная торговля"».
- Хадис 23546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который освобождает раба с условием его служенияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدَهُ وَشَرَطَ خِدْمَتَهُ ، قَالَ : إِذَا أَعْتَقَهُ بَطَلَ شَرْطُهُ
«Если он освободил его, то его условие аннулируется».
- Хадис 23559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает в долг с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ :أَنَّهُ بَاعَ مِنْ أُخْتِهِ بَيْعًا إِلَى أَجَلٍ ، ثُمَّ أَمَرَتْهُ أَنْ يَبِيعَهُ ، فَبَاعَهُ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ؟ فَقَالَ : أَبْصِرْ ؛ أَنْ يَكُونَ ! قُلْتُ : أَنَا هُوَ ، قَالَ : ذَاكَ الرِّبَا ، ، فَلَا تَأْخُذْ مِنْهُ إِلَّا رَأْسَ مَالِكَ
«Смотри, чтобы это не было...». Я сказал: «Это я». Он сказал: «Это ростовщичество (риба
- Хадис 23583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который отобрал у другого человека едуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : [حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا عِيسَى الْخَبَّاطُ [٢]قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ حَمَّالًا يَحْمِلُ عَلَيْهِ طَعَامًا ، فَوَضَعَ حِمْلًا مِنْهَا فِي أَهْلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : انْظُرُوا كَمَا تَبِيعُونَ فَاحْسِبُوهُ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : " عَلَيْهِ طَعَامٌ مِثْلُ طَعَامِهِ
Передал нам Ваки, который сказал: Суфьян сказал: передал нам Иса аль-Хаббат, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба о человеке, который нанял носильщика, чтобы тот перенес его еду, а он оставил часть груза у себя дома, а затем сказал: "Посмотрите, по какой цене вы продаете, и засчитайте э
- Хадис 23618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух мужчинах, которые вступили в товарищество, причем наличные внес только один из нихحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ [١]مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا ، فَنَقَدَ أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ الثَّمَنَ كُلَّهُ ، فَقَدِمَا الْمَدِينَةَ ، فَبَاعَا طَائِفَةً مِنَ الْبُرِّ فَرَبِحَا ، وَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ ، فَقَالَ الَّذِي نَقَدَ الْمَالَ لِصَاحِبِهِ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تَنْقُدَ مَا بَقِيَ وَأَ
Передал нам Иса ибн Юнус от Умара, вольноотпущенника Гуфры, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба о двух людях, которые стали партнерами, и один из них выплатил за своего товарища всю цену. Они прибыли в Медину, продали часть зерна и получили прибыль, а часть осталась. Тогда тот, кто вып
- Хадис 23655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО задатке (урбан) при торговлеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا عُرْبُونَ فِي وَدَكٍ ، وَلَا عَلَفٍ وَلَا طَعَامٍ ، وَالْعُرْبُونَ فِي غَيْرِهِنَّ
«Не может быть задатка в сделках с жиром, кормом или едой, но задаток допустим в других вещах».