«Нет ничего плохого в ат-тазнубе (отделении недозрелых фиников от спелых)».
Хадисы передатчика
- Хадис 24530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО напитке фадых из недоспелых фиников в чистом видеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتَّذْنُوبِ
- Хадис 24583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ شَرِبَ مِنْ قِرْبَةٍ وَهُوَ قَائِمٌ
«Он пил из бурдюка стоя».
- Хадис 24642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал пить за один вдохحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :لَمْ أَرَ أَحَدًا كَانَ أَعْجَلَ إِفْطَارًا مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، كَانَ لَا يَنْتَظِرُ مُؤَذِّنًا ، وَيُؤْتَى بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَيَشْرَبُهُ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ ، لَا يَقْطَعُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ
«Я не видел никого, кто разговлялся бы быстрее, чем Са‘ид ибн аль-Мусайяб. Он не ждал муэдзина, и ему приносили чашу с водой, которую он выпивал за один вдох, не прерываясь, пока не заканчивал».
- Хадис 24760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса зайцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدٍأَنَّهُ أَكَلَهَا
Передал нам Ваки‘ от Хаммама, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Са‘да, что он ел его (зайца).
- Хадис 24769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым употребление в пищу крольчатиныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو - أَوِ ابْنِ عُمَرَ - :أَنَّهُ كَرِهَهَا
Передал нам Ваки‘ от Хаммама, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Ибн ‘Амра — или Ибн ‘Умара — что он считал его нежелательным.
- Хадис 24779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ .
«Нет ни фара‘а, ни ‘атиры».
- Хадис 24780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ
«Нет ни фара‘а, ни ‘атиры».
- Хадис 24841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، [١]قَالَ عُمَرُ :ضَبٌّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَجَاجَةٍ
«’Умар сказал: “Ящерица-дабб мне милее, чем курица”».
- Хадис 24877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ ؟ : فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤْخَذَ وَمَا حَوْلَهَا فَتُطْرَحَ
«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о мыши, которая сдохла в масле, и он приказал взять её и то, что вокруг неё, и выбросить».
- Хадис 25053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْجَرَادِ ، فَقَالَ : أَكَلَهُ عُمَرُ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَصُهَيْبٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ : وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба о саранче, и он ответил: “Её ели ‘Умар, аль-Микдад ибн аль-Асвад, Сухайб и ‘Абдуллах ибн ‘Умар”. Он сказал: “И ‘Умар говорил: “Я бы хотел, чтобы у меня была корзина или две”».
- Хадис 25125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :جَلَسْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَلَيَّ جُبَّةُ خَزٍّ ، فَأَخَذَ بِكُمِّ جُبَّتِي ، وَقَالَ : مَا أَجْوَدَ جُبَّتَكَ هَذِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا تُغْنِي وَقَدْ أَفْسَدُوهَا عَلَيَّ ، قَالَ : وَمَنْ أَفْسَدَهَا ؟ قُلْتُ : سَالِمٌ ، قَالَ : إِذَا صَلُحَ قَلْبُكَ فَالْبَسْ مَا بَدَا لَكَ
Передал нам Ваки‘ со слов ‘Уйайны ибн ‘Абд ар-Рахмана, который передал от ‘Али ибн Зейда: «Я сидел рядом с Са‘идом ибн аль-Мусаййибом, будучи в джуббе из хазза. Он взял меня за рукав моей джуббы и спросил: “Какая же у тебя прекрасная джубба!”. Я ответил: “Что толку, если они испортили её для меня?”.
- Хадис 25180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِمْرَانَ الْعَبْدِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ طَيْلَسَانًا مُدَبَّجًا
«Я видел на Са‘иде ибн аль-Мусайябе тайласан, украшенный парчой».
- Хадис 25263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении меховой одежды (фараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْفِرَاءِ مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ : لَوَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي مِنْهَا فَرْوًا فَأَلْبَسَهُ
«Он сказал о меховой одежде из шкур павших животных: "Я хотел бы, чтобы у меня была такая меховая одежда, и я бы носил её"».
- Хадис 25297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто носил рубашку, не застегивая ее пуговицыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :مَا رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ شَادًّا عَلَيْهِ إِزَارَهُ قَطُّ
«Я никогда не видел, чтобы Са‘ид ибн аль-Мусайяб плотно затягивал свой изар».
- Хадис 25301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто носил рубашку, не застегивая ее пуговицыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ مُحَلِّلًا أَزْرَارَهُ
«Я никогда не видел, чтобы Са‘ид ибн аль-Мусайяб расстегивал свои пуговицы».
- Хадис 25630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО кольце, на котором высечен аят из Коранаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا أَكْتُبُ فِي خَاتَمِي ؟ قَالَ : اكْتُبْ فِيهِ ذِكْرَ اللهِ وَقُلْ : أَمَرَنِي بِهِ سَعِيدٌ
«Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба: „Что мне написать на своём перстне?“. Он ответил: „Напиши на нём упоминание Аллаха и скажи: „Мне велел это Саид““».
- Хадис 25737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَنَا وَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَلَغَهُ فَسَمَّاهُ الزُّورَ
… подобное. Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стало известно о
- Хадис 25744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб использовании в качестве сидений красных шелковых попон (маисир) и красных седлецحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَبَّحَ اللهُ - كُلَّ رَحْلٍ أُحَيْمِرَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял — или Аллах сделал мерзким — каждое красноватое седло».
- Хадис 25782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не носил кольцо (печать)حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، قُلْتُ : رَجُلٌ فِي خَاتَمِهِ مِثْلُ رَأْسِ الطَّيْرِ ؟ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، مَا عَلِمْنَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَخَتَّمَ لَا أَبَا بَكْرٍ وَلَا عُمَرَ وَلَا فُلَانًا وَلَا فُلَانًا ، حَتَّى عَدَّ نَاسًا
… подобное голове птицы?“ Он ответил: „О сын моего брата, мы не знаем никого из сподвижников Посланника Аллаха (да бла
- Хадис 25857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о стыдливости, и предания об этомحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :قِلَّةُ الْحَيَاءِ كُفْرٌ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Малое количество стыдливости — это неверие”».