Хишам ибн Зияд ибн Абу Язид аль-Усмани
هشام بن زياد بن أبي يزيد العثماني
Сведения
- Полное имя
- Хишам ибн Зияд ибн Абу Язид, и это Хишам ибн Абу Хишам; также говорится: Хишам ибн Абуль-Валидهشام بن زياد بن أبي يزيد , وهو هشام بن أبي هشام , ويقال : هشام بن أبي الوليد
- Кунья
- Абу аль-Микдамأبو المقدام
- Происхождение
- аль-Кураши, аль-Мадани, аль-Басри, аль-‘Усмани аль-Умави их вольноотпущенникالقرشي ، المدني ، البصري ، العثماني الأموي مولاهم
- Родственные связи
- Вольноотпущенник ‘Усмана бин ‘Аффана, и он спутник Мухаммада бин Ка‘ба аль-Курази, и был соседом Абу аль-Валида, и его брат: аль-Валид бин Абу Хишамمولى عثمان بن عفان ، وهو صاحب محمد بن كعب القرظي ، وكان جارا لأبي الوليد ، وأخوه : الوليد بن أبي هشام
Формы имени в иснадах · 18
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- هِشَامٌ أَبُو الْمِقْدَامِ7
- هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ7
- هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ5
- أَبُو الْمِقْدَامِ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ3
- هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ3
- هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ3
- أَبُو الْمِقْدَامِ2
- أَبِي الْمِقْدَامِ2
- هِشَامٍ أَبِي الْمِقْدَامِ2
- أَبُو الْمُقَدَّمِ1
- أَبُو الْمِقْدَامِ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ1
- أَبُو الْمِقْدَامِ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ مَوْلًى لِعُثْمَانَ1
- ابْنُ زِيَادٍ -1
- كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو الْمِقْدَامِ1
- هِشَامُ1
- هِشَامُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ1
- هِشَامُ بْنُ زِيَاد1
- هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ الْقُرَشِيِّ1
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И оставил Ибн аль-Мубарак его хадисы
وترك ابن المبارك حديثه
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И оставил Ибн аль-Мубарак его хадисы, а в другом месте сказал: «Брось его»
وترك ابن المبارك حديثه ، وقال في موضع آخر : ارم به
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И в «Тарих аль-Бухари»: «Слабый (да‘иф)», и передавал от него ‘Абдуррахман ибн Махди, а затем оставил его
وفي تاريخ البخاري : ضعيف ، وحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي ثم تركه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не надежен (лейса би-сика)». И сказал в другом месте: «Слабый (да‘иф), ничто (лейса би-шейй)»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ضعيف ، ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Не надежен». И сказал в другом месте: «Слабый, ничто»
وقال الدوري عن ابن معين : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ضعيف ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн Аби Суфьян, передал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Хишам Абу аль-Микдам — это Хишам ибн Зияд, брат аль-Валида ибн Аби Хишама, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана. Он слабый (да‘иф), а его брат аль-Валид — надёжный (сика)».
ثنا عبد الله بن أبي سفيان ، ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : هشام أبو المقدام هو هشام بن زياد ، وأخو الوليد بن أبي هشام ، مولى عثمان بن عفان ، وهو ضعيف ، وأخوه الوليد ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас со слов Яхйи: «Хишам Абу аль-Микдам — это Хишам ибн Зияд, слабый, ничто».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : هشام أبو المقدام ، وهو هشام بن زياد ضعيف ، ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Аби Бакр, передал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья говорил: «Хишам ибн Зияд — это Хишам Абу аль-Микдам, сподвижник Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, ничто (лейса би-шейй)».
ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : هشام بن زياد هو هشام أبو المقدام صاحب محمد بن كعب القرظي ، ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхйи: «Абу аль-Микдам аль-Басри Хишам ибн Зияд, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, его хадис — ничто». И в другом месте: «Абу аль-Микдам — это Хишам ибн Зияд, брат аль-Валида ибн Аби Хишама, и он — вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, он слабый (да‘иф), а аль-Валид ибн Аби Хишам — надёжный (сика)».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : أبو المقدام البصري هشام بن زياد ، مولى عثمان بن عفان ، ليس حديثه بشيء ، وفي موضع آخر : أبو المقدام هو هشام بن زياد ، أخو الوليد بن أبي هشام ، وهو مولى عثمان بن عفان ، وهو ضعيف والوليد بن أبي هشام ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Хишам Абу аль-Микдам не надежен“»
نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هشام أبو المقدام ليس بثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Хишам ибн Зияд Абу аль-Микдам, он же Хишам ибн Аби Хишам — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
ثنا حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : هشام بن زياد أبو المقدام ، وهو هشام بن أبي هشام ضعيف الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я спросил моего отца о Хишаме ибн Аби Хишаме, а он — Хишам ибн Зияд Абу аль-Микдам», и он ответил: «Слабый в хадисах»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن هشام بن أبي هشام ، وهو هشام بن زياد أبو المقدام (1098 ك) ، فقال : ضعيف الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В нем есть высказывания (критика)»
وقال البخاري : يتكلمون فيه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В нем есть высказывания»
وقال البخاري : يتكلمون فيه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Хишам ибн Зияд Абу аль-Микдам, он же Хишам ибн Аби Хишам, брат аль-Валида ибн Аби Хишама, вольноотпущенник рода ‘Усмана ибн ‘Аффана аль-Кураши... от своего отца и матери... передавал от него Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сакафи, и Ваки‘ высказывались в его отношении».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : هشام بن زياد أبو المقدام ، وهو هشام بن أبي هشام أخو الوليد بن أبي هشام ، مولى آل عثمان بن عفان القرشي ، عن أبيه وأمه ، روى عنه إبراهيم بن محمد الثقفي ، ووكيع يتكلمون فيه .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый (да‘иф)»
وقال العجلي : ضعيف
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли: «Слабый», а в другом месте: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال أحمد بن صالح العجلي : ضعيف ، وفي موضع آخر : متروك الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, и Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو زرعة : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад и Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد ، وأبو زرعة : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у о Хишаме [ибн Зияде] Абу аль-Микдаме, и он ответил: „Слабый [в хадисах]“».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن هشام [ بن زياد ] أبي المقدام فقال : ضعيف [ الحديث ].
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Не надежен (гейр сика)»
وقال أبو داود : غير ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Не надежен»
وقال أبو داود : غير ثقة
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляют его»
وقال الترمذي : يضعف
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляют его»
وقال الترمذي : يضعف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в другом месте: «Слабый». В другом месте: «Не надежен». И в другом месте: «Ничто»
وقال النسائي في موضع آخر : ضعيف . وفي موضع آخر : ليس بثقة . وفي موضع آخر : ليس بشيء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи также: «Слабый». И сказал ан-Насаи также: «Не надежен». И однажды: «Ничто»
وقال النسائي أيضا : ضعيف . وقال النسائي أيضا : ليس بثقة . ومرة : ليس بشيء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Хишам ибн Зияд Абу аль-Микдам — оставленный хадис (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : هشام بن زياد أبو المقدام متروك الحديث .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И в словах аль-Миззи: «Сказал ан-Насаи: слабый, в другом месте: не надежен, а в другом месте: ничто» — есть предмет для размышления; поскольку ан-Насаи сказал в книге «ат-Тамйиз» в одном месте: «Ничто, родом из Медины, поселился в Басре, слабый».
وفي قول المزي : قال النسائي : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بثقة ، وفي موضع آخر : ليس بشيء - نظر ؛ لأن النسائي قال في كتاب «التمييز» في موضع واحد : ليس بشيء ، مدني ، سكن البصرة ، ضعيف .
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Хузайма: «Не аргументируют его хадисами»
وقال أبو بكر بن خزيمة : لا يحتج بحديثه
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И сказал Ибн Хузайма: «Не аргументируют его хадисами»
وقال ابن خزيمة : لا يحتج بحديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Передает вымышленные сообщения от надежных передатчиков, не дозволено аргументировать им»
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено аргументировать им»
قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Джурджани: «Его хадисы похожи друг на друга, и слабость очевидна в его риваятах».
وقال أبو أحمد الجرجاني : وأحاديثه يشبه بعضها بعضا ، والضعف بين على رواياته .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал: «У Хишама есть и другое помимо того, что я упомянул, и его хадисы похожи друг на друга, и слабость очевидна в его риваятах»
وقال : ولهشام غير ما ذكرت ، وأحاديثه يشبه بعضها بعضا ، والضعف بين على رواياته
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый»
وقال الدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый»
وقال الدارقطني : ضعيف
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И привел аль-Хаким его хадис в качестве подтверждающих (аш-шаваид)
وخرج الحاكم حديثه في الشواهد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, и Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو زرعة : ضعيف الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад и Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد ، وأبو زرعة : ضعيف الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ан-Насаи, ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ан-Насаи, ‘Али ибн аль-Джунайд и аль-Азди: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي وعلي بن الجنيد والأزدي : متروك الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман: «Я спросил моего отца об Абу аль-Микдаме Хишаме ибн Зияде, и он сказал: «Не силен, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)». Он был соседом Абу аль-Валида ат-Таялиси, но тот не передавал от него и был недоволен им. И говорят: поистине, он взял книгу Хафса аль-Минкари от сподвижников аль-Хасана и стал передавать ее от аль-Хасана. И говорят: поистине, ему досталась книга Юнуса ибн ‘Убайды от аль-Хасана, и он передавал ее от аль-Хасана. И у него от аль-Хасана есть отвергаемые хадисы, и он — мункар аль-хадис»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي المقدام هشام بن زياد فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث . وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي فلم يرو عنه ، وكان لا يرضاه . ويقال : إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن فروى عن الحسن. ويقال : إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد عن الحسن فروى عن الحسن. وعنده عن الحسن أحاديث منكرة ، وهو منكر الحديث
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), не является сильным». Он был соседом Абу аль-Валида ат-Таялиси, но тот не передавал от него и был недоволен им. И говорят: поистине, он взял книгу Хафса аль-Минкари от сподвижников аль-Хасана и стал передавать ее от аль-Хасана. И говорят: поистине, ему досталась книга Юнуса ибн ‘Убайда от аль-Хасана, и у него от аль-Хасана есть отвергаемые хадисы (манакар)
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي ، وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي ، فلم يرو عنه ، وكان لا يرضاه ، ويقال : إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن ، فروى عن الحسن ، ويقال : إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد ، عن الحسن ، وعنده عن الحسن أحاديث منكرة
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, не является сильным». Он был соседом Абу аль-Валида, но не передавал от него и был недоволен им. И говорят: поистине, он взял книгу Хафса аль-Минкари от аль-Хасана и стал передавать ее от аль-Хасана, и у него от аль-Хасана есть отвергаемые хадисы
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بالقوي ، وكان جارا لأبي الوليد فلم يرو عنه ، وكان لا يرضاه ويقال : إنه أخذ كتاب حفص المنقري عن الحسن فروى عن الحسن ، وعنده عن الحسن أحاديث منكرة
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман: «Я спросил моего отца об Абу аль-Микдаме Хишаме ибн Зияде, и он сказал: «Не силен, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)». Он был соседом Абу аль-Валида ат-Таялиси, но тот не передавал от него и был недоволен им. И говорят: поистине, он взял книгу Хафса аль-Минкари от сподвижников аль-Хасана и стал передавать ее от аль-Хасана. И говорят: поистине, ему досталась книга Юнуса ибн ‘Убайды от аль-Хасана, и он передавал ее от аль-Хасана. И у него от аль-Хасана есть отвергаемые хадисы, и он — мункар аль-хадис»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي المقدام هشام بن زياد فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث . وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي فلم يرو عنه ، وكان لا يرضاه . ويقال : إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن فروى عن الحسن. ويقال : إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد عن الحسن فروى عن الحسن. وعنده عن الحسن أحاديث منكرة ، وهو منكر الحديث
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са’д: «Он был слабым в хадисах»
وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са’д в «Ат-Табакат аль-Кабир» среди жителей Басры: «Он был слабым в хадисах»
وقال ابن سعد في الطبقات الكبير من أهل البصرة : كان ضعيفا في الحديث
Ибн аль-Барки? — 249 г.х.
И упомянули его ас-Саджи, Абу аль-‘Араб, Ибн Шахин и Ибн аль-Джаруд в числе слабых, а аль-Баркы — среди тех, чьи хадисы были оставлены
وذكره الساجي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء ، والبرقي فيمن ترك حديثه
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Слабый, не радуются его хадисам»
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف لا يفرح بحديثه
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Слабый, не радуются его хадисам»
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف لا يفرح بحديثه
аль-Баззар? — 294 г.х.
И этот хадис, насколько нам известно, не передавал от Са‘ида от Абу Хурайры никто, кроме Абу аль-Микдама, а это Хишам ибн Зияд, он не силен, и мы не знаем, чтобы он передавался от Абу Хурайры каким-либо иным путем
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن سعيد ، عن أبي هريرة إلا أبو المقدام ، وهو هشام بن زياد ، ليس بالقوي ، ولا نعلمه يروى عن أبي هريرة من غير هذا الوجه
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И когда ‘Укайли упомянул его в числе слабых, он сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: его хадис — ничто»
ولما ذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، قال : قال أحمد بن حنبل : ليس حديثه بشيء
И сказали ан-Насаи, ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث
И сказали ан-Насаи, ‘Али ибн аль-Джунайд и аль-Азди: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي وعلي بن الجنيد والأزدي : متروك الحديث
‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.
И сказали ан-Насаи, ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его
ضعفوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: это Хишам ибн Зияд без сомнения, ведь у Зияда был сын по имени аль-Валид, чьим кунью упомянули в этом риваяте
قلت : هو هشام بن زياد لا شك فيه ، فإن لزياد ابنا اسمه الوليد كني به في هذه الرواية
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Матрук (оставленный)
متروك
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 18
- Умм Хишам ибн Абу аль-Валида7 общих хадисов
- Зияд аль-Кураши, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана6 общих хадисов
- ‘Аммар ибн Са‘д ибн ‘Аиз аль-Махзуми · 1105 общих хадисов
- Аль-Хасан аль-Басри · 1105 общих хадисов
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Курази · 1295 общих хадисов
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн аль-Асвад аз-Зухри3 общих хадисов
- Фатима бинт аль-Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб · 1102 общих хадисов
- аль-Валид ибн Абу Хишам аль-Кураши · 1402 общих хадисов
- Хабиб ибн аш-Шахид · 1462 общих хадисов
- Са‘ид ибн аль-Мусайяб · 1051 общих хадисов
- Му‘авия ибн Курра · 1131 общих хадисов
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик · 1171 общих хадисов
- Абу аз-Зинад · 1321 общих хадисов
- Хумейд ат-Тавиль · 1431 общих хадисов
- Отец Хишама ибн Зияда ибн Абу Язида аль-Усмани1 общих хадисов
- Усман ибн аль-Аркам ибн Абу аль-Аркам аль-Махзуми1 общих хадисов
- Умм Хишам бинт Зияд1 общих хадисов
- Муса ибн Анас ибн Малик аль-Ансари1 общих хадисов
От него передавали · 22
- Аббад ибн Аббад ибн Хабиб · 1816 общих хадисов
- Язид ибн Харун · 2065 общих хадисов
- Аммар ибн Харун аль-Мустамли · 2305 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Салям ат-Тарсуси · 2315 общих хадисов
- Ваки‘ ибн аль-Джаррах · 1984 общих хадисов
- Хушайм ибн Башир · 1832 общих хадисов
- Аббас ибн аль-Фадль аль-Вакифи · 1862 общих хадисов
- Абу Дауд ат-Таялиси · 2042 общих хадисов
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Укли · 2042 общих хадисов
- Муса ибн Халяф аль-Амми · 1701 общих хадисов
- Мус‘аб ибн аль-Микдам аль-Хас‘ами · 2031 общих хадисов
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘вар · 2061 общих хадисов
- Касир ибн Хишам аль-Киляби · 2091 общих хадисов
- Абдуль-Кярим ибн Рух ибн ‘Анабаса аль-‘Аскари · 2151 общих хадисов
- Мухаммад ибн Касир аль-Абди · 2231 общих хадисов
- Абдуль-Гаффар ибн Дауд аль-Харрани · 2281 общих хадисов
- Ибн Аиша · 2291 общих хадисов
- Хаусара ибн Ашрас ибн ‘Аумар аль-‘Адави · 2321 общих хадисов
- Абдуллах ибн Му‘авия аль-Джумахи · 2431 общих хадисов
- Мухаммад ибн Сулейман Лювайн · 2461 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика · 2551 общих хадисов
- Исмаил ибн Харун аль-Баззар1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир8 хадисов
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили7 хадисов
- Муснад Ахмад5 хадисов
- Аль-Муджам аль-Аусат5 хадисов
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба4 хадиса
- Сунан Ибн Маджа3 хадиса
- Муснад аль-Баззара3 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
- Шарх мушкиль аль-асар1 хадис