مُحَدِّث
Передатчики · #2330

Са‘ид аль-Макбури

سعيد المقبري

Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль

ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة

Сказал Ахмад: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»

قال أحمد : ليس به بأس

Сведения

Полное имя
Са‘ид ибн Абу Са‘ид: Кайсанسعيد بن أبي سعيد : كيسان
Кунья
Абу Са‘д, Абу ‘Аббадأبو سعد ، أبو عباد
Происхождение
аль-Макбури, аль-Мадани, аль-Лайси, их мавлаالمقبري , المدني ، الليثي مولاهم
Родственные связи
Его брат ‘Аббад бин Абу Са‘ид аль-Макбри и его сын ‘Абдуллахأخوه عباد بن أبي سعيد المقبري، وابنه عبد الله

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ549
  • سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ320
  • سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ278
  • الْمَقْبُرِيِّ215
  • سَعِيدٍ196
  • سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ97
  • سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ63
  • سَعِيدٌ54
  • سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ48
  • أَبِيهِ42
  • سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ23
  • سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ14
  • الْمَقْبُرِيُّ7
  • سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ6
  • سَعِيدِ بْنِ5
  • الْمَقْبُرِيَّ4
  • سَعِيدِ4
  • سَعِيدِ بْنِ أَبِي4
  • أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ3
  • سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ3
  • وَسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ3
  • ابْنِ الْمَقْبُرِيِّ2
  • سَعِيدًا2
  • سَعِيدٌ - يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ -2
  • سَعِيدُ2
  • وَابْنِ الْمَقْبُرِيِّ2
  • وَالْمَقْبُرِيِّ2
  • أَبُو سَعْدٍ1
  • أَبِي سَعِيدٍ1
  • أَبِي سَعْدٍ1
  • أَبِي سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ1
  • ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ1
  • الْمَقْبُرِي1
  • الْمَقْبُرِيِّ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ1
  • جَدِّهِ1
  • رضي الله عنه1
  • سَعِيد1
  • سَعِيدٌ - يَعْنِي : الْمَقْبُرِيَّ -1
  • سَعِيدٌ - يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ1
  • سَعِيدٌ - يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ-1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 30 — похвала 17 · смешанное 1 · порицание 6 · сведения 6
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: Я спросил Йахью бин Ма‘ина об аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмане от его отца: каково положение их хадисов? Он ответил: «Нет в них проблем». Я спросил: «Он тебе любимее или Са‘ид аль-Макбури?» Он ответил: «Са‘ид надёжнее, аль-‘Аля слабый».

    عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه : كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال : سعيد أوثق ، العلاء ضعيف

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Я [аль-Хафиз] говорю: И упомянул хафиз Са‘д ад-Дин аль-Хариси, что Ибн ‘Асакир был неправ в обвинении аль-Хатыба в ошибке, и прав аль-Хариси. Во многих преданиях от ‘Абдуррахмана бин Язида бин Джабира приводится: от Са‘ида бин Аби Са‘ида ас-Сахили, от Анаса. А предание, которое досталось Ибн ‘Асакиру и в котором говорится: от Ибн Джабира, от Са‘ида бин Аби Са‘ида аль-Макбури — похоже, является ошибкой (вахм) кого-то из передатчиков, а именно Сулаймана бин Ахмада аль-Васиты, ибо он очень слабый (да‘иф джиддан). И никто не говорил, будто аль-Макбури звали ас-Сахили, а этот ас-Сахили неизвестен, от него уединился в передаче Ибн Джабир. И передал Ибн Маджа в «Аль-Джихад» от ‘Исы бин Юнуса ар-Рамли, от Мухаммада бин Шу‘айба бин Шабура, от Са‘ида бин Халида бин Аби Тавиля ас-Сайдави (а говорят: аль-Бейрути) от Анаса хадис. Так что возможно, что Са‘ид бин Аби Са‘ид ас-Сахили — это и есть этот Са‘ид бин Халид, ведь Ибн Маджа привел от него два хадиса по пути передачи Ибн Шу‘айба от Ибн Джабира от него, так что возможно, что имя Ибн Джабира выпало в хадисе Са‘ида бин Халида, а Аллах знает лучше.

    قلت : وذكر الحافظ سعد الدين الحارثي أن ابن عساكر لم يصب في توهيم الخطيب ، وصدق الحارثي ، قد جاء في كثير من الروايات عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي ، عن أنس ، والرواية التي وقعت لابن عساكر وفيها عن ابن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري كأنها وهم من أحد الرواة ، وهو سليمان بن أحمد الواسطي ؛ فإنه ضعيف جدا ، وإن المقبري لم يقل أحد أنه يدعى الساحلي ، وهذا الساحلي غير معروف تفرد عنه ابن جابر . وقد روى ابن ماجه في « الجهاد » عن عيسى بن يونس الرملي ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن سعيد بن خالد بن أبي طويل الصيداوي - ويقال : البيروتي - عن أنس حديثا ، فيحتمل أن يكون سعيد بن أبي سعيد الساحلي هو سعيد بن خالد هذا ، فقد أخرج له ابن ماجه حديثين من رواية ابن شعيب عن ابن جابر عنه ، فيحتمل أن يكون ابن جابر سقط في حديث سعيد بن خالد ، والله أعلم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    , надёжный (сика), из 3-го поколения, его память изменилась за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль.

    ، ثقة ، من الثالثة ، تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة

  • аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

    Сказал аль-‘Аляи: «Ранее упоминалось, что Са‘ид аль-Макбури слышал от Абу Хурайры и от своего отца со слов Абу Хурайры, и что в его хадисах были разногласия, и они сказали: „Поистине, он впал в склероз перед смертью, а самый прочный из людей в передачах от него — это Лейс бин Са‘д“, который различает то, что передано от Абу Хурайры, и то, что передано от его отца со слов Абу Хурайры. И ранее упоминалось, что то из его хадисов, что было передано в форме мурсаль от Абу Хурайры, не вредит [ему], поскольку его отец является посредником» — конец цитаты.

    قال العلائي : تقدم أن سعيد المقبري سمع من أبي هريرة ومن أبيه عن أبي هريرة ، وأنه اختلف عليه في أحاديثه ، وقالوا : إنه اختلط قبل موته ، وأثبت الناس فيه الليث بن سعد ، يميز ما روى عن أبي هريرة مما روى عن أبيه عن أبي هريرة وتقدم أن ما كان من حديثه مرسلا عن أبي هريرة ، فإنه لا يضر ؛ لأن أباه الواسطة ، انتهى

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 78

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (78)

От него передавали · 132

показать все (132)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela