Передал нам Салама ибн Ахмад аль-Фаузи аль-Химси, и мы записали это только от него, передал нам мой дед по матери Хаттаб ибн Усман аль-Фаузи, передал нам Исмаил ибн Айяш, передал мне Яхья ибн Саид аль-Ансари, передал мне Рабиа ибн Абу Абд ар-Рахман, что он слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад рассказы
Хадисы передатчика
- Хадис 482Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Салямаحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ ، وَمَا كَتَبْنَاهُ إِلَّا عَنْهُ ، حَدَّثَنَا جَدِّي لِأُمِّي خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ بَرِيرَةَ أُعْتِقَتْ وَلَهَا زَوْجٌ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّ بَرِيرَةَ تُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِلَحْمٍ ، فَنَصَبُوهُ ، فَقَدَّمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا غَيْرَ اللَّحْمِ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَرَ عِنْدَكُمْ
- Хадис 614Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абдаллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طُوَيْتٍ الرَّمْلِيُّ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ أَخِي رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا رَوَّادٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَلَذَّتَهُ ، فَإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ حَاجَتِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Тувайт ар-Рамли аль-Баззаз, передал нам Мухаммад ибн 'Али, племянник Раввада ибн аль-Джарраха, передал нам Раввад, передал нам Малик ибн Анас от Раби'и ибн Абу 'Абд ар-Рахмана, от аль-Касима, от 'Аиши, да будет доволен ею Аллах. (И передал) нам Малик от Сумайя,
- Хадис 7190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина, пропустивший часть молитвы вместе с имамомحَدَّثَنَا [١]إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَأَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَا يَقُولَانِ :مَا أَدْرَكْتَ مِنْ صَلَاةِ الْإِمَامِ فَاجْعَلْهُ أَوَّلَ صَلَاتِكَ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб и Абу ад-Дарда говорили: «То, что ты застал из молитвы имама, считай началом своей молитвы».
- Хадис 9222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُفَرِّقَ قَضَاءَ رَمَضَانَ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы восполнять пропущенные дни Рамадана раздельно».
- Хадис 10658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, на котором есть долг: кто говорил, что с [имущества] не выплачивается закятسَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ وَفِي يَدَيْهِ مَالٌ أَيُزَكِّيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، عَلَيْهِ زَكَاتُهُ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ ضَامِنٌ ! وَسَأَلْتُ رَبِيعَةَ ؟ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ حَمَّادٍ
Гундар от Шу‘бы, который сказал: «Я спросил Хаммада о человеке, у которого есть долг, но в руках есть имущество: «Должен ли он выплачивать закят?». Он ответил: «Да, он должен выплатить закят, разве ты не видишь, что он является гарантом (долга)!». Я спросил Раби‘у, и он ответил так же, как Хаммад».
- Хадис 13123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ فِيمَا بَيْنَهُمَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи свободным от ихрама (халяль), и я был посланником между ними».
- Хадис 17014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что нет ничего страшного в женитьбе на пятой до истечения срока ожидания (идда) разведенной женщиныحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ رَبِيعَةَ عَنِ الْقَاسِمِ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّهُمَا قَالَا فِي الَّذِي عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ : يَتَزَوَّجُ مَتَى شَاءَ
«Он женится, когда пожелает».
- Хадис 21553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже с клеймом (ар-ракм)حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ :سَأَلْتُ نَافِعًا وَرَبِيعَةَ ، فَقُلْتُ : نَشْتَرِي الْبَزَّ ، ثُمَّ نَزِيدُ عَلَيْهِ فَوْقَ ثَمَنِهِ ، ثُمَّ نَرْقُمُهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ نَبِيعُهُ مُرَابَحَةً وَلَا نُبَيِّنُ الزِّيَادَةَ ! فَقَالَ : لَا ، هَذِهِ الْمُخَالَبَةُ وَالْمُكَاذَبَةُ
Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Абу аль-Касим, который сказал: я спросил Нафи‘а и Раби‘у: «Мы покупаем ткань, затем накидываем на нее цену выше закупочной, помечаем ее этой ценой, а затем продаем с прибылью (мурабаха), не разъясняя
- Хадис 21615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ الرَّأْيِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ بَاعَ ثَمَرَتَهُ وَاسْتَثْنَى مِنْهَا
«Он продал свои плоды и сделал из них исключение».
- Хадис 21740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает продовольствие путем переуступки (туаля) до того, как заберет егоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، رَفَعَهُ ، قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتَّوْلِيَةِ وَالشِّرْكِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى
Передал нам Ибн Абу Заида со слов Сулеймана ибн Биляля, а тот — со слов Рабии, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба, который возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Нет ничего предосудительного в передаче права на товар (ат-таулия) или участии в нем (аш-ширк) до тог
- Хадис 22061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто дозволено делать с найденной вещью (луктой)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَاسْتَنْفِقْهَا
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Раби‘и ибн Абу ‘Абдуррахмана, от Язида, вольноотпущенника аль-Мунба‘иса, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о находке, и он сказал: “Объявляй о ней в течение года. Есл
- Хадис 22506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНа кошелек претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَابْنِ شُبْرُمَةَ وَرَبِيعَةِ الرَّأْيِقَالُوا فِي الرَّجُلَيْنِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا الْكِيسُ ، فَيَقُولُ هَذَا : لِي بَعْضُهُ ، وَيَقُولُ هَذَا : لِي كُلُّهُ . قَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ : لِلَّذِي قَالَ : " هُوَ لِي كُلُّهُ " ؛ نِصْفُهُ خَالِصًا ، وَيَكُونُ مَا بَقِيَ بَيْنَهُمَا . وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : " الثُّلُثُ وَالثُّلُثَانِ "
Передал нам Абда ибн Сулейман от Хасана ибн Салиха, от Ибн Абу Лейлы, Ибн Шубрумы и Раби’а ар-Ра’я: «Они сказали о двух людях, у которых был общий кошель, и один сказал: "Часть его моя", а другой сказал: "Весь он мой". Ибн Шубрума сказал: "Тому, кто сказал: "Он весь мой", принадлежит половина, а ост
- Хадис 22871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ؟ فَقَالَ : " حَلَالٌ ، لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Рафи‘а ибн Хадиджа об аренде пустой земли за золото и серебро? Он ответил: “Это дозволено, в этом нет ничего плохого”».
- Хадис 23451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСвидетельство одного свидетеля вместе с клятвой истцаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَوَّارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قُلْتُ لِرَبِيعَةَ : قَوْلُكُمْ فِي شَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِينِ صَاحِبِ الْحَقِّ ؟ قَالَ : " وُجِدَ فِي كِتَابِ سَعْدٍ
«Я спросил Раби‘у: “Что вы скажете о свидетельстве одного свидетеля и клятве обладателя права?” Он ответил: “Это было найдено в книге Са‘да”».
- Хадис 23822Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продал рабыню, после чего объявил ее ребенка своимحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ الرَّأْيِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي رَجُلٍ بَاعَ جَارِيَةً وَوَلَدَهَا ، ثُمَّ ادَّعَى الْوَلَدَ ، قَالَ : " يُرَدُّ عَلَيْهِ بِالْمِلْكِ ، وَلَا يَثْبُتُ النَّسَبُ
«Ему возвращают (ребенка) на основании права собственности, но родство не подтверждается».
- Хадис 28030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Если зимми убил мусульманина, он подлежит смертной казни за него»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ :قَتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، وَقَالَ : أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от Раби'и ибн Абу 'Абд ар-Рахмана, от 'Абд ар-Рахмана ибн аль-Байламани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, казнил мусульманина за убийство человека из числа зиммиев (неверующих, находящихся под защитой исла
- Хадис 28075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : كَمْ فِي هَذِهِ مِنَ الْمَرْأَةِ ؟ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ - فَقَالَ : عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، قَالَ : قُلْتُ : فِي هَذَيْنِ ؟ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالَّتِي تَلِيهَا - قَالَ : عِشْرُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَهَؤُلَاءِ - يَعْنِي الثَّلَاثَةَ - قَالَ : ثَلَاثُونَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Раби‘и ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: “Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: “Сколько полагается за это у женщины?” — имея в виду мизинец. Он ответил: “Десять верблюдов”. Я спросил: “А за эти два?” — имея в виду мизинец и соседний с н
- Хадис 28301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб совершает преступленияحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ وَرَبِيعَةَ قَالَا :يَقْتَسِمُونَهُ بِالْحِصَصِ
«Они делят его (раба) по долям».
- Хадис 34592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига историиحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرًا ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا ، وَتُوُفِّيَ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً
Передал нам Халид ибн Махляд, передал нам Сулейман ибн Биляль, который сказал: передал мне Раби‘а ибн Абу ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был послан в возрасте сорока лет, он прожил в Мекке десять лет,
- Хадис 36687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ : حَدَّثَنِي فُلَانٌ ، قَالَ :أَتَيْتُ عَلَى رَبِيعَةَ وَهُوَ يَبْكِي عَلَى الصَّلَاةِ
«Рассказал мне такой-то, что он пришел к Рабиа, когда тот плакал из-за молитвы».