Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хамм аль-Асфараини

Хадисы передатчика

Найдено: 107

Хадис 89Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :
سَأَلَ دَاوُدُ السَّرَّاجُ الْحَسَنَ عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ وَالسَّمُّورِ تُدْبَغُ بِالْمِلْحِ ، فَقَالَ : دِبَاغُهَا طُهُورُهَا
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Абу Са‘ид Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Муслим, передал нам Хишам, передал нам Катада, который сказал: Давуд ас-Саррадж спросил аль-Хасана о шкурах леопардов и соболей, дублен
Хадис 758Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о необходимости совершения омовения после употребления в пищу мяса верблюдов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنَا أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُمَانٍ الرَّازِيُّ بِهَا ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمٍ [١]، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :
أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِقَصْعَةٍ مِنَ الْكَبِدِ وَالسَّنَامِ وَلَحْمِ الْجَزُورِ ، فَأَكَلَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
И сообщил нам Абу аль-Хасан бну Аби аль-Ма‘руф аль-Михраджани здесь, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бну Мухаммад бну Джуман ар-Рази здесь, передал нам Мухаммад бну Айюб, сообщил нам Мусаддад, передал нам Хафс бну Гияс от ‘Имрана бну Сулейма от Абу Джа‘фара, который сказал: «Ибн Ма‘суду принесли блюдо и
Хадис 894Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании полотенцем
قَالَ الشَّيْخُ ) : وَإِنَّمَا رَوَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَتْ لَهُ خِرْقَةٌ أَوْ مِنْدِيلٌ ، فَكَانَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ
Шейх сказал: поистине, передал это Абу Амр бин аль-Аля от Ияса бин Джафара, что некий человек рассказал ему: у Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — была тряпица или полотенце, и когда он совершал омовение, он протирал ею свое лицо и руки.
Хадис 1811Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что она не аннулируется восходом солнца во время нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
صَلَّى بِنَا أَبُو بَكْرٍ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَقَرَأَ آلَ عِمْرَانَ فَقَالُوا : كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ ، قَالَ : لَوْ طَلَعَتْ لَمْ تَجِدْنَا غَافِلِينَ
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан ибн Абу ль-Ма‘руф аль-Факих, передал нам Абу Са‘ид: ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб ар-Рази, передал нам Мухаммад ибн Айюб, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада, от Анаса, который сказал: Абу Бакр совершил с нами утреннюю молитву
Хадис 1942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достаточности азана общины и их икамы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
صَلَّى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِي وَبِالْأَسْوَدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، وَرُبَّمَا قَالَ : يُجْزِئُنَا أَذَانُ الْحَيِّ وَإِقَامَتُهُمْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Михраджани, передал нам Бишр ибн Ахмад, передал нам Хамза ибн Мухаммад аль-Катиб, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Абу Му‘авия от Дауда ибн Абу Хинда, от аш-Ша‘би, от ‘Алькамы, который сказал: «Совершил молитву со мной и с аль-Асвадом ‘Абд
Хадис 2258Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об остановке для обязательной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّهُ كَانَ يُنْزِلُ مَرْضَاهُ فِي السَّفَرِ حَتَّى يُصَلُّوا الْفَرِيضَةَ فِي الْأَرْضِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абу аль-Маруф аль-Факих аль-Михраджани в этом городе, передал нам Абу Сахль: Бишр бин Ахмад, передал нам Хамза бин Мухаммад аль-Кятиб, передал нам Нуайм бин Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак и аль-Валид бин Муслим, от аль-Аузаи, от Нафи, от Ибн Умара, да будет довол
Хадис 3177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : قَدْ كَانَ الْقُنُوتُ . قُلْتُ : قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ ؟ قَالَ : قَبْلَهُ . قُلْتُ : إِنَّ فُلَانًا أَخْبَرَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : كَذَبَ ، إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, (а также сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф, передал нам Махлад бин Джа‘фар, сказавшие: передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мусаддад, передал нам ‘Абд аль-Вахид бин Зияд, передал нам
Хадис 3566Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что проход собаки и прочих животных перед молящимся не нарушает молитву
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ وَشُعْبَةُ ، قَالَا : ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدٍ أَنَّ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا :
لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ ، وَادْرَءُوهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абу аль-Маруф аль-Факих, передал нам Абу Саид Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам и Шу`ба, которые сказали: передал нам Катада от Саида о том, что Усман и Али (да будет доволен
Хадис 3582Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ
أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى صَلَاةً ، فَأَخَفَّهَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْيَقْظَانِ ، إِنَّكَ خَفَّفْتَ ، فَقَالَ : هَلْ رَأَيْتَنِي انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا ؟ إِنِّي بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Сообщил нам Абу л-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин Абу л-Ма‘руф аль-Факых аль-Михраджани в этом городе, возвестил Абу ‘Амр Исма‘иль бин Нуджейд ас-Сулами, возвестил Абу Муслим, передал нам Абу ‘Асим от Ибн ‘Аджляна, от аль-Макбури, от ‘Умара бин аль-Хакама, от Абдуллаха бин ‘Анамы, что ‘АмМар бин Яси
Хадис 3616Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об их приметах на их лицах от следов земных поклонов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْخُرَاسَانِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُمَيْدٍ ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ إِذْ جَاءَهُ الزُّبَيْرُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ : قَدْ أَفْسَدَ وَجْهَهُ ، وَاللهِ مَا هِيَ سِيمَاءُ ، وَاللهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ عَلَى وَجْهِي مُذْ كَذَا وَكَذَا ، مَا أَثَّرَ السُّجُودُ فِي وَجْهِي شَيْئًا
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу Сахль Бишр ибн Ахмад бин Бишр аль-Михраджани, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн ‘Али аль-Каттан аль-Багдади, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Хурасани, передал нам аль-Фадль ибн Муса от Хумайда, то есть ибн ‘Абдур
Хадис 4492Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всех
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
أَنَّ أُنَاسًا طَافُوا بِالْبَيْتِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ثُمَّ جَلَسُوا إِلَى الْمُذَكِّرِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : قَعَدُوا حَتَّى إِذَا حَانَتْ سَاعَةٌ يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ قَامُوا يُصَلُّونَ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан бин Мансур, передал нам Ахмад бин аль-Хусейн бин Наср. (И передал) нам Абу аль-Хасан бин Аби аль-Ма‘руф, передал Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, рассказал нам Абу Джафар Ахмад бин аль-Хусейн бин Наср аль-Хазза, расска
Хадис 4709Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что в витре не читают кунут, кроме как в последней половине رمضان (Рамадана)
أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :
الْقُنُوتُ فِي النِّصْفِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бьин Абу аль-Маруф аль-Михраджани здесь же, сообщил нам Абу Саид Абдуллах бьин Мухаммад бьин Абдуль-Ваххаб ар-Рази, передал нам Мухаммад бьин Айюб, передал нам Муслим бьин Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада, который сказал: «Кунут совершается в последни
Хадис 5249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчинах, совершающих молитву за имамом, когда с ними находятся мальчики и женщины
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Назиф аль-Мысри в Мекке, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Маут, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян ас-Саури от Мухаммада ибн ‘Аджлана. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма
Хадис 5341Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молитве с двумя имамами, один из которых следует за другим
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ ، ثَنَا أَبُو رَزِينٍ قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَرَعَفَ فَالْتَفَتَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ فَصَلَّى وَخَرَجَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан бин Абу-ль-Ма‘руф аль-Факих аль-Михраджани в этом городе, передал нам Бишр бин Ахмад бин Бишр, передал нам аль-Хасан бин Али аль-Каттан, передал нам Убайдуллах бин Умар аль-Каварири, передал нам Абдуль-Вахид бин Зияд, передал нам Исмаил бин Сумей‘, передал нам Абу Разин, кот
Хадис 5373Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава с разъяснением того, почему было сказано: «Их должен возглавлять (в молитве) тот из них, кто лучше знает Коран»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ :
لَقَدْ عِشْنَا بُرْهَةً مِنْ دَهْرِنَا وَأَحَدُنَا يُؤْتَى الْإِيمَانَ قَبْلَ الْقُرْآنِ ، وَتَنْزِلُ السُّورَةُ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَتَعَلَّمُ حَلَالَهَا ، وَحَرَامَهَا ، وَآمِرَهَا ، وَزَاجِرَهَا ، وَمَا يَنْبَغِي أَنْ يَقِفَ عِنْدَهُ مِنْهَا . كَمَا تَعَلَّمُونَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Маруф аль-Факих аль-Михраджани в этом городе, передал нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад бин Бишр, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али аль-Қаттан, передал нам Убейд бин Джаннад аль-Халаби, передал нам Убейдллах бин Амр от Зайда бин Абу Унайсы, от Касим
Хадис 5406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об исполнении обязанностей имама людьми, среди которых нет правителя, когда они находятся в доме одного из них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي أُسَيْدٍ قَالَ :
زَارَنِي حُذَيْفَةُ وَأَبُو ذَرٍّ وَابْنُ مَسْعُودٍ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَرَادَ أَبُو ذَرٍّ أَنْ يَتَقَدَّمَ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : رَبُّ الْبَيْتِ أَحَقُّ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : نَعَمْ يَا أَبَا ذَرٍّ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу Са‘ид Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-Ваххаб ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, вольноотпущенника Бану Усайд, который ск
Хадис 5579Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о путнике, прибывающем в место, где он намерен остановиться
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أُمَيَّةُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَقْصُرُ مِنْ مَرٍّ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أَقْصُرُ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أَقْصُرُ مِنْ جُدَّةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : مِنَ الطَّائِفِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا أَتَيْتَ أَهْلَكَ أَوْ مَاشِيَتَكَ فَأَتِمَّ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Абуль-Хасан бин Аби аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Амр бин Нуджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Умайя, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Рух бин аль-Касим, от ‘Амру, от ‘Ата бин Аби Рабаха, от Ибн Аббаса, что к нему пришел некий человек и спросил: «Сокращ
Хадис 5684Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто добровольно прибыл на пятничную молитву из еще более дальних мест
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، عَنِ الْمُعَارِكِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّيْلَ يَأْوِيهِ إِلَى أَهْلِهِ فَلْيَشْهَدِ الْجُمُعَةَ
Передал нам Абу аль-Хасан ибн Аби аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу Са‘ид Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, передал нам Муслим бин Ибрахим. (И) передал нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Мухаммад ибн Аб
Хадис 5794Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как люди обращают свои лица к имаму и слушают напоминание
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ اسْتَقْبَلُوهُ بِوُجُوهِهِمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Аби аль-Ма‘руф аль-Факых аль-Михраджани в этом городе, передал нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, передал нам Хамза бин Мухаммад аль-Катиб, передал нам Ну‘айм бин Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Когда Посланник Ал
Хадис 5795Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как люди обращают свои лица к имаму и слушают напоминание
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : قَالَ أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ :
رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ خَادِمَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَخَذَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْخُطْبَةِ يَسْتَقْبِلُهُ بِوَجْهِهِ حَتَّى يَفْرُغَ الْإِمَامُ مِنْ خُطْبَتِهِ
(Он сказал: И передал нам) Ибн аль-Мубарак, сказавший: Абу аль-Джувайрия сказал: Я видел Анаса бин Малика, слугу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: когда имам в пятничный день приступал к проповеди, он поворачивался к нему лицом и оставался так, пока имам не заканчивал свою